该书有体有用，系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的的重要的基础知识。也正基于此，著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注，所注内容譬解详明，例证丰富，更加便于初学者研习使用。 四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。

星占学被一些现代学者认为是 人类历史上最早出现的精密科学 ，主要因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具，因此它确实曾经长期哺育天文学，直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。 本书 外国篇 系统论述了西方星占学的起源、发展和相关的历史事件，是一部内容丰富的西方星占学文化史。 中国篇 则以中国传统星占学的类型分析为主。两篇合璧，构成一部完整的星占学史。

本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，宋陈抟撰、宋邵雍述，明崇宗刻本。刻书以易经和河图洛书为本，配合人生年月日时 ，以预测人或事的吉凶，自成一家。本书所述的方法极为繁杂，成卦成象之后，还须与易经三百八十四爻相配方能断其吉凶，故自宋之后，所通者少，所用者亦少，所存文献 少，该书当是现存叙述该法 为完整的一种，故特整理出版。

《还本归宗——六爻预测指南》是沈阳市 研究会会长王炳中先生关于 六爻预测法的重磅之作。 作者研究 六爻预测法二十余年，积累了大量的实践经验，即尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古人的同时，作者在起卦、断卦等方面提出了很多个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过作者多年、大量的实践检验， 无哗众取宠、标新立异之动机。书中近300个卦例中除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是作者多年亲自预测的实例。 该书分上下两部，上部重点讲基础，下部重点讲六爻预测的 应用。 所以，该书即具有相当的基础性，又讲解了很多 要领。对于处于零点位置的 爱好者，可以成为教材式的入门工具书。对于徘徊于六爻预测门口多年，迟迟不能登堂入窒的同仁们也一定会

麻衣道者，姓李，名和。生于北宋年代，河南南阳内乡人。为陈抟之师，是宋代一位高僧，仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数，并将其融为一炉。《搜神圣览》说：“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道，后来又同在华山论道，两人思想相通，情感笃深，陈抟对麻衣道者十分尊崇，称赞他“道德高杰，学通天人，至于后人，尤有神仙之鉴。”其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷，其中以《麻衣神相》最为经典。《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

本书的基础知识是经作者对诸书去粗取精、去伪存真后的认真编排，个别章节(六爻风水、调运解灾等)是作者自己多年的心血结晶，使读者阅后迅速精进，少走弯路，具有快速、简洁、灵活、实用的特点。 本书有几百个各种类型的典型案例，而且每个典型类别都有具体的预测断语，每个案例都解析得明白、透彻，融入了作者20年的研究心得，无论对初学者还是专业人士都具有很强的参考价值。

《图注地理四弹子》简介：张九仪是清初 堪舆学家，师承赖布衣天星 ，是 界集大成的一位研究者，《地理四弹子》是其代表作之一。包括铁弹子《地理元机》、金弹子《地理元珠经》、玉弹子《地理元枢》、铅弹子《地学要义》。《地理四弹子》是从古至 星 的法宝，报世学人的准绳，历代凡是从事 术的人，没有不学习它的，是为地学之津梁。张公之学，在其著作中已经全盘托出，但 天机不可过泄，所以在重要之处还是有一些含糊其辞，有时则有意颠倒文意，故聪明之士，不费点功夫是很难从书中学来真正学问，当然，如果真用心精研，定可从书中了解 操作的 境界。《图注地理四弹子》由刘保同主编。

需要说明的是，藏传佛教的佛、菩萨、神具有多面性、宽泛性和多重性。有时非特定专一，一尊佛可以变化为多种形象；一尊菩萨既反映佛的特征，也象征人物个性；一尊神也变化莫测。如金刚手大势至菩萨就有天王、十护法神、世间八神、八龙、八曜、星宿神、大威德神及妃众等多重身份。每册书名并不完全代表该册神名，只是他影响较广，突出主题罢了，万不可对号入座，这是译者的初衷。

《四库全书 子部》收录了大量中国古代的术数经典巨著，《六壬大全》即为其中之一。《六壬大全》一书在总结、整理前人典籍的基础上，对中国古代层次的术数之一——六壬术进行了系统而细致的介绍，内容广博，提纲挈领，几乎涵盖六壬的所有方面，堪称六壬术的集大成之作。囿于古时不发达的科学及古人的认知水平，以现代的观点来看，六壬术存在着许多不科学的成分。不过，作为一种对中国社会有着广泛影响的文化现象和文明遗产，它也值得我们对其进行比较全面的了解，以去伪存真、从中汲取传统文化的智慧涵养。《图解六壬大全》以《四库全书》文渊阁本为底本，结合其他不同版本，对全书进行精心点校和白话评注，将正文按原文、原注、白话提要、白话评注的体例有序展开，运用现代图解手法，通过近300幅精美手绘插图和示意图表，对书中内容作了

程良玉编著的《易冒》是一位盲人易卜大师的生命绝唱。与绝大多数同类书籍的文字晦涩、语言曲奥形成巨大反差的是，《易冒》的字里行间都透露出作者的真诚和热忱，无论是行文举例，还是说理明经，都如剥丝抽茧，由浅入深，循序渐进，无不以通俗、翔实为要。由此形成了《易冒》的特色：既全面精辟，又相对通俗易懂；既适合同道玩味，又可以作为初学者借以入门的指南。所以《易冒》一经面世，即成为经典，为名家所推崇，为后学所传颂。

《大六壬断案疏正》内容简介：邵彦和，宋代浙江衢州人，六壬宗师，壬学传世之人。其学生汇辑邵公日常占验而成的《大六壬断案》一书，乃壬学之指南，学者之圭臬。书中课例的壬占理则和用象方法，神妙非常，学壬者未有不以契悟《大六壬断案》为终身目标者。是书内容丰富，其所涉及的领域，远远了壬学乃至《易经》、术数的范畴，甚至于古代的政治、经济、官制、人物、民俗、律历、天文、五行、中医等，也均有涉及。刘科乐先生集十年之功研究此书，对于书中所涉及的政治、人物、官制、民俗等各个方面，全面系统地进行了考证。邵氏之壬，神乎其技，刘科乐先生以深厚的壬学功底对邵氏的占验方法、推断思路、取象用象、课传理气等等，补缺拾遗，详解疏正；既融贯旧说，又独有发明。学者备此书于案头，日日研习，自当获益无穷。