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    • 河洛精蕴
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    • 江永 /2011-07-01/ 九州出版社
    • 《河图》、《洛书》是中华传统文化之源,太极、八卦、阴阳、五行、术数之根。《易 系辞》曰: 河出图,洛出书,圣人则之。 历代学者对此多有论述,清代经学家江永的《河洛精蕴》具有独到之处,堪称绝学。江永,宇慎修,一生研究经学,未曾居官,以教生授徒为业。《河洛精蕴》是江永七十九岁时完成的*后一部经学大作,分内、外两篇。内篇三卷,讲《河图》、《洛书》与阴阳、八卦、五行的关系,谓之精:外篇六卷,讲《河图》、《洛书》在诸多领域中的应用,谓之蕴。全书鞭辟入里,深入浅出,指迷破疑,可令读者顿开茅塞。

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    • 河洛理数
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    • (宋)陈传撰,(宋)邵雍 述,柯誉 整理 /2010-06-01/ 九州出版社
    • 河图上黑、白点排列数阵,蕴藏无穷奥秘。洛书上纵、横、斜三数皆十五,阴阳相错万般变化。河图和洛书是华夏文明之源、阴阳五行术数之根,各类纷繁复杂的中国古代术数莫不以河图洛书为理论基础。《易传》之中,诸子之著多有记述:太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可追源至此。 《河洛理数》一书,相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著,是一种用八卦推算人事的预测法。此法以《易经》和《河图》、《洛书》为本。配合人的生年、月、日、时以预测人事,自成一家。“人托阴阳所生,岂有逃其数者;子虽学出世法,能免形累乎?” 该书初不外传,也未立文字。宋代易学家朱震在英所著《汉上易传》裁:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。”邵康节穷究其理,深究其数,使之发扬光大,流传后人。也

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    • 中国古代宫殿堪舆考
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    • 谢宇主编 /2013-01-01/ 华龄出版社
    • 《中国古代宫殿堪舆考》内容简介:宫殿建设是名城必不可少的。 《中国古代宫殿堪舆考》讲述宫是皇家建筑的专用名称,与公务殿堂一起统称为“宫殿”。 古代城市的选址、注重扩大的气象。 古代城市的风水和建筑格局,决定了坐落于城市中间的宫殿的建筑选择。 宫殿建设必须遵从于大的风水环境的要求,是城市建设的缩影。 藏风聚水、负阴抱阳,前宽后窄、左右对称,是宫殿风水的基本原则。 显示部分信息

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    • 周易卜筮研究
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    • [加拿大]冯公夏 著述,王亭之 补订 /2023-07-01/ 复旦大学出版社
    • 《周易》一书于古代原为卜筮之用,儒家则据此书发挥中庸思想,这样,便将有迷信成分的阴阳家筮法,予以更张,变成依《周易》象数来发挥儒家的哲学。这样一来,《周易》便脱离了阴阳家的占筮,提高成为由筮辞发展哲理,并由哲理来推断事理。 《春秋左传》中有春秋时代的占筮十三则,由这些占例,即可知其占验实与儒家易筮之法相同,与阴阳家的筮法关系甚少。 鉴于这种情形,王亭之便跟冯公夏先生商议,其实我们可以写一本依据儒家象数易理来解释筮辞的书,冯氏十分赞同,所以便写成了《周易简易占卜》一文。冯氏逝世后,遗稿由王亭之编辑整理,并补入《杂卦传》对各卦性情的定说,以及对《春秋左传》筮事十三则的解释,如是即令读者可知春秋时代的卜筮,实非迷信,只是依卦象来解释事理,这样便建立了本书的脉络,占筮即与哲理结合

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    • 易经的智慧
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    • 青石 编 /2015-05-01/ 中国华侨出版社
    • 《易经的智慧(超值全彩 白金版)》从《周易》六十四卦的本意出发,以生动的事例和精到的点评对《周易》中有关如何修身养性,为人处世,齐家立业等方面的思想做了深入浅出的阐释,把《周易》的智慧导入现代社会的生活情境中,帮助读者更透彻地领悟《周易》。

    • ¥13.4 ¥29.8 折扣:4.5折
    • 图解麻衣神相 (宋)麻衣道者 著,金志文 译注 世界知识出版社【正版保证】
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    • (宋)麻衣道者 著,金志文 译注 /2013-11-01/ 世界知识出版社
    • 麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南阳内乡人。为陈抟之师,是宋代一位高僧,仙风道骨式传奇人物,既精通相术,又擅长易学、术数,并将其融为一炉。 《搜神圣览》说:“麻衣道者,常以麻辫为衣,蓬面积垢秽,然颜若童稚,双瞳凝碧。”陈抟与麻衣道者同在崇龛(今四川省安岳县境内)修道,后来又同在华山论道,两人思想相通,情感笃深,陈抟对麻衣道者十分尊崇,称赞他“道德高杰,学通天人,至于后人,尤有神仙之鉴。” 其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陈抟以注释形式流传下来的易学论著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》最为经典。 《麻衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作。

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    • 六壬开悟录/中国易学文化传承解读丛书
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    • 徐伟刚 /2009-11-01/ 中国商业
    • 大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统 术数,在测验人事上历来独享盛名。研究六壬,必然要学习其技术要点:精通六壬, 要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力,对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了 的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富,思想深刻,观点客观辩证,对于所有六壬爱好者们,都有特别之指导价值。

    • ¥18.62 ¥38 折扣:4.9折
    • 入地眼全书
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    • (宋)辜托长老 著,郑同 点校 /2011-05-01/ 华龄
    • 《绘图入地眼全书》,北宋辜托长老著。长老生宋时,扦葬建造,手作甚多,迭著神异,阴阳二宅经彼建造,至今不替,其遗址犹有存者。凡富贵名墓,高山平洋,本之形势以立其体,参之河洛以妙其用,多所指引,无不符合。是书自宋迄今,巨族大家抄写成帙,传写数百年,秘之已久,堪舆家视如珍宝。是书注重实用,将龙、穴、砂、水、向五字互相发明,言峦头兼讲理气,言理气带讲峦头,体用赅备,洵为全壁。《绘图入地眼全书》更兼理透法巧,言简意赅,条分缕析,妙谛俱现,能使阅者了然,易于学习,诚为千金珙璧,学者自应珍惜也。

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    • 六行数与兵法之道
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    • 苏光荣 /2017-01-01/ 华夏出版社
    • 五行是中国传统文化解释万物运行规律的逻辑方式,作者认为应该结合现代数理调整为六行,即为六行数。本书在现代科学和文化理念的大框架下,以《孙子兵法》《三十六计》等为主要研究对象,深入分析了五行学说与中国传统兵法的深层哲学渊源,提出兵法的本质不是为了赢得战争,而是为了制止战争;中华传统文化崇尚和谐,不战而和人之兵是兵法的*境界等令人耳目一新的观点。

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    • 斗数玄空系列:安星法及推断实例
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    • 王亭之 /2013-06-01/ 复旦大学出版社
    • 中国由晋代起,即有玄空与斗数的秘密传授,这种传授,今日称为 中州学派 。据说由晋代的郭璞开始成立,及至明末,有蒋大鸿出,融合道家与儒家,将此发扬光大。 中州学派每代只传一人,虽有旁支,但未得全部教法,于近代此学派传人为刘惠苍先生,他于高龄时传于王亭之先生,王亭之先生感到若仍依一师一徒的传统,实嫌不足,因此将所学公开,撰述斗数玄空系列,次第说明这传承千余年的中国绝学,《安星法及推断实例》即为其中之一。 斗数先须安星,古代传下安星的诀法,是在手掌中排列一百多颗星宿,这诀法称为秘密,本书将此公开,并排列成表格,以便现代人应用。并附上推断十二宫的实例,以便读者认识这门古老的术数。 《安星法及推断实例》为学习中州学派紫微斗数的基础读物。全书对中州学派的安星法与推断法进行了全面的讲

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    • 古方术研究导引
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    • 马保平 著 /2009-12-01/ 甘肃人民出版社
    • 《古方术研究导引》是马保平教授继《中国方数文化思想方法研究》,《论语另释解读》之后的又一力作。该书用现代科学的方法对中国古代的方技与数术进行了系统的分类分析与研究探索,在大量分析与长期探索的基础上揭示了“古方术”的理论根基和各门类方术的连接主线与基本方法,并依此序对方术基础知识,方术之根,方术联机以及古方术的方法基础等作了全面系统的阐述。该书对中国古代文化的研究以及对中国古代科技史,中国古代思想史的研究都具有重要的启发作用。“方术”是个古老的名词,它起源于远古,定名于两汉“方”指“方技”,是以医药,养生,炼丹,炼气等为主要内容的神奇方法技术。“术”指“数术”,是以天文历算,星,占,相,卜及各类测术与法术为主要内容的玄妙知识体系。“古方术”是中国传统文化中的重要组成部分,

    • ¥15.1 ¥22 折扣:6.9折
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