佛传是在希腊神话与传记影响下形成的一种长于叙事、神话色彩极其浓厚的经典，偏向于借助人物生平表达信仰观念。佛传文本不仅在横向上表现了释迦牟尼神话同一内容的多样性特点，而且在历史纵向上呈现出系统化的特征和复杂的发展脉络。 本书以佛传文本为基础，以 八相成道 的过程为主要线索，将释迦牟尼神话分为诞生、降魔成道、初转法轮、涅槃四个主要部分，其中涉及多个具有象征意义的核心情节。成功还原释迦牟尼从拥有 人性 到被赋予 神性 ，从历史人物转变为神话人物的全过程。 除了对神话文本的深度解析外，作者广泛搜罗古代丝绸之路沿线犍陀罗、克孜尔石窟、敦煌莫高窟的众多佛教造像、石窟壁画等艺术瑰宝，图文并茂，更加生动、立体地展现了释迦牟尼神话中描绘的世界。

凭借曾激发了无数读者对莎士比亚时期的英格兰以及意大利文艺复兴的兴趣的那种洞察力、说服力以及满腹经纶，斯蒂芬 格林布拉特现在又为亚当和夏娃的古老故事注入了新的生命力。他将这一故事的起源追溯至人类的远古历史和希伯来人流亡巴比伦时留下的*种书面形式。他巧妙地刻画了使奥古斯丁将之置于基督教信仰中心的性与道德的冲突，他也描绘了它的多样化的产物：丰富的寓言、恶毒的厌女症，以及*终，那令人震惊的艺术再现 在丢勒的版画和弥尔顿的《失乐园》中得到了*鲜活的展现。 一代又一代的人都曾在这个故事中发现了深刻的意义，而格林布拉特则让我们意识到蕴含于这个故事之中的陌生感和宝贵财富。虽然质疑这个故事的真实性一度是件极其危险的事情，但我们现在转向利用科学来解释人类的起源。在随着西方文化演变而对我们人类*代祖先的

雅典娜（Athena）是希腊神话中的智慧女神，雅典城邦的守护女神，也是希腊世界最广受崇拜的女神，只因她的首要职分是护卫城邦，而城邦是希腊文明的政治组织单位。 雅典娜女神的事迹见于多数最重要的希腊神话故事，包括奥林波斯诸神的权力继承和特洛亚战争。她是诸多希腊英雄的保护女神，这使她成为无数英雄神话的核心形象。她外表独特，全副武装又身着衣裙，向来是诸神中最迷人有趣的那一位，她是坚强女性的典范，也是男权制度的保护神和父权制之友。她与政治制度和著名英雄的联系，确保她自古代以来广受欢迎经久不衰。与雅典娜有关的神话，为无数思想家、艺术家和诗人提供了灵感，尤其是那则她从父亲宙斯头颅中诞生的迷人故事。她以奇异的性别身份，被多方斥为父权制的仆从，又被奉为女性卓越成就的象征。

本书是关于普罗米修斯神话的详尽介绍，着重探究这一神话在多种历史、文学和艺术语境中的生命力和灵活性，涵盖了古希腊人、浪漫主义文人以及20世纪英国诗人托尼 哈里森的相关作品。这是一本普普罗米修斯神话的重要入门读物，适合对古典学、神话学和文艺感兴趣的读者们。

阿芙洛狄忒（Aphrodite）是希腊神话中司爱、性与美的女神，一位不惧踏入战场的爱神，第一位全裸现身不事装饰的女神，一位从海中诞生又在空天中露面的女神：阿芙洛狄忒作为希腊古代一位最广受崇拜的魅力女神，在天性、职能和意义上都具有多元性，她从古希腊作家和艺术家的想象中脱颖而出，不仅在古代成为美、装饰、爱和性的象征，而且在当代文化中发挥着持久广泛的影响。

本书系统回顾电影史上二百余部与心理学或精神医学密切相关的影片，详细介绍了精神分裂症、抑郁症、神经症、性变态、老年痴呆、智能发育不全等人类常见精神障碍，并结合这些疾病对影片的情节、人物和艺术特色进行了专业点评。读者通过这些知识，可以从电影欣赏中获得更多的乐趣和启发，在欣赏此类影片时能更加心领神会、印象深刻，并因此树立起心理健康意识，形成对日常生活中精神病理现象的洞察力和判断力。

帕里斯的裁决 | 劫掠海伦 | 诸神之战 赫克托耳之死 | 阿喀琉斯之踵 | 木马屠城 特洛伊留给世人太多传说，但在传说背后，特洛伊还是用一砖一石垒起来的城市，居住着有血有肉的人民。特洛伊无法被定义，它既是扣人心弦的史诗，又是命途多舛的城市，更是包罗万象的符号。本书将为读者提供理解特洛伊的宏观视角，重点关注从公元前3000年直至今天，作为一个神话、一座城市和一个符号的特洛伊，探究它如何成为构建身份认同的工具、爱的象征、战争的范本，以及反映人类现状的明镜。 但伊利昂的城墙何在？我只能 看到羊群在吃草，乌龟在爬行。 ——拜伦

《现代信仰的诞生》极为出色地阐述了信仰如何在现代世界中占据如此矛盾的位置，它牺牲了宗教曾经享有的独特地位，进而成为我们表达对科学、社会和神圣事物的判断的基本范畴。 这部具有里程碑意义的著作追溯了基督教西方从中世纪到启蒙运动的信仰史，首次揭示了一种独特的现代信仰范畴是如何形成的。伊桑 沙甘关注的不是人的具体信仰，而是人们认为信仰是什么这一更基本的问题。 沙甘向我们展示了宗教信仰在中世纪的欧洲是如何享有特殊威望的，这使得宗教信仰有别于判断、见解和感官证明。但随着新教改革的兴起，宗教信仰究竟是一种什么样的知识 以及它与更世俗的认知方式之间有怎样的关系 这个问题被迫公开化了。当敌对的教会为这个答案而战时，每个人都声称信仰是他们*的财产，坚称他们的对手是不信者。沙甘对现代信仰是宗教改革的

亚当和夏娃的故事如同人类整体的影子，在宗教、文学、艺术、哲学中生生不息，它既是对人类责任的赞歌，也是关于人类悲惨境遇的黑暗寓言。斯蒂芬·格林布拉特通过回溯这一故事的巨大价值，在人类起源与现代文明之间架

狄奥尼索斯（ Dionysos ）是希腊神话中的酒神，司职葡葡收获、酿酒、果园、植物、丰产、疯狂、出神、节日、戏剧等广泛领域，他的名字最早见于公元前13世纪的文本之中。对于古希腊人来说，他是酒、神秘崇拜仪式和戏剧的神圣体现。他是基督教传播过程中最严重的对手，最终并没有被后者完全清除。在文艺复兴时期的意大利和19世纪的德国，他有过两次重大复活。此后以迄今日，他在世界范围内的影响力在很大程度上得益于尼采的称颂。 狄奥尼索斯打破了个人意识的障碍，把个体融合为群体。他之所以如此，不仅仅是靠酒，也有赖于性的暗示、附体和显灵的力量、戏剧中的个体变形，还有在神秘崇拜仪式中的迷狂、对死亡的预演。由此，狄奥尼索斯不仅能体现一个共同体，也能被提炼为一个哲学意象，并且被奉为对于整个人类而言具有根本性的某些东西的象

云南省保山市腾冲县的两种民俗文化现象，即洞经乐仪和神马图像受道教影响比较深远。本书从宗教社会学的视角，描述了这两项民俗文化在当代中国民众生活和礼仪中的实际状况，从个别案例入手分析了其普遍性的信仰特征和意义；从宗教文献学的视角，深入探索了民间仪式所用经书抄本和音像的历史渊源，并与现存道教典籍中的经书、科仪进行了比较分析。腾冲、神马、洞经、宗教学、道教经书、科仪，这一组关键词构成本书的特色。