预计到2030年，65岁以上人口将达到10亿人。这是人类历史上头一遭，50岁以上人口的数量超过了17岁以下人口。同时，中国65岁以上的人口比例也将超过日本，成为全球老龄化程度*的国家。 当越来越少的年轻人必须供养众多的老年人时，将会是怎样的景象？国家需要数百万名年轻工人，但在国内求之不得时，该如何处理？本书作者走访美国、日本、西班牙与中国的若干城市，采访了上百名企业员工、雇主、经济学家、政府官员、医疗专业人员、普通家庭成员，通过一个个生动而翔实的故事，呈现出世界范围内老龄化社会的面貌与未来，涉及的话题包括工资收入、社会保障、医疗、住房、隔代养育、啃老等。作者揭示出全球老龄化令人震惊而彼此连锁的影响，也解释了国家前景、文化与人际关系、代际关系因老龄化而发生的变化，勾勒出与我们每一个人息息相

年龄、期间、队列效应的分离性分析具有十分重要的理论与应用价值。本书从集体层次的角度来对年龄、期间、队列效应估计的建模进行了详细的探讨。包括的内容主要有：从约束性估计到年龄、期间、队列特征的应用，再到估计方程，再到方差分解。在*章对已有的APC研究进行简单而全面的介绍之后，第二章和第三章分别从代数和几何的角度对模型识别问题进行了分析介绍，并顺便讨论了相对应约束性回归的估计方法。第四到六章通过原理和实例结合的方式提供给读者一些重要的研究策略，包括估计方程法、混合效应模型的方差分割法、特征分析法等，其能在不直接依赖前述约束性估计方式的前提下对APC模型进行估计。第七章则为读者呈现了一个具体的实证研究案例，详细描述了如何将本书前述方法应用于对年龄、期间、队列效应的估计上。作者对已有浩瀚的APC研

中国拥有全世界的老年健康长期跟踪调查大样本数据，在应用老年人口相关调查数据开展人口统计分析方面也已有长足进展。本书内容聚焦于老年人口研究中定量研究的数据来源和统计分析方法，集中展示了统计分析方法的应用案例。书中的数据综述介绍了在人口老龄化研究中可公开获得的数据及其质量评估；研究论文均为在老龄研究中应用统计分析方法的典型案例，以具体研究问题为切入点，不仅展示研究成果，也用相对较大篇幅介绍所用分析方法以及选择该方法的理由。郑真真主编的《老年人口研究 (数据与分析方法)》可为从事社会科学定量研究的学生和学者提供参考。

本书是托夫勒《未来三部曲》的第三部，同前两部作品《未来的冲击》、《第三次浪潮》一样，本书的主旨也是讲述给我们带来无尽纷扰的变动，尤其是知识在权力转移中扮演的关键角色，提出了“社会权力”的新观念，并探索了未来企业、经济、政治和世界局势的改变。本书所说的权力按作者的定义，是对别人有特殊企图的控制，而财富、暴力和知识构成了权力框架的三角基石。而从这三种权力形式出发，托夫勒探讨了以下内容：从资本的转换到“知识密集业”与“低知识产业”的冲突，从超市的电子化到家族企业的兴起乃至全新组织形态的出现，我们会从中整理出权力新的架构；产业与经济的深层改变也将带动政治、媒全和全球间谋战的巨大改变；今日庞大、扭曲的权力斗争对贫穷国家、社会主义国家和未来的美国、日本和欧洲又会产生怎样的影响？在企业界

随着人口老龄化的不断加剧，开发老年人力资源已经成为社会普遍关注的重要问题之一。社会依靠老年人的技能、经验和智慧，不但能改善他们自己的生活条件，而且还能改善由人口老龄化带来的劳动力不足问题。日本是世界上人口老龄化程度*高的国家，已进入人口减少和超老龄社会。日本人口老龄化不仅意味着老年赡养负担的加重，而且带来劳动力不足问题。对于劳动力人口不断减少的日本来说，如何将老年人转化为老年人力资源，显然是亟待解决的重大课题。面对日益严重的少子化、高龄化问题，日本政府和企业界不断创新，从立法、政策、管理等角度展开了诸多开发老年人力资源的实践，发挥了积*的作用。日本的经验可以为我国面临的人口老龄化及开发老年人力资源方面将提供借鉴与参考。 丁英顺*的《日本人口老龄化与老年人力资源开发/国家智库报告》

本书是在系统梳理分析已有研究文献的基础上，致力于建立一个分析利益导向政策的理论框架，并基于田野调查和微观数据，在这一理论框架下对奖励扶助制度、少生快富和特别扶助制度等三项利益导向政策基本制度的实施效果进行探索性评估，在此基础上对利益导向政策的今后演变趋势进行分析并给出具有较强针对性的政策建议。

针对全面两孩政策实施以来家庭发展支持体系不甚理想的政策预期和政策效应，在问卷调查的基础上，分析二孩生育主体（包括育龄妇女和其家庭成员）生育顾虑及其影响因素，完善包括生育支持、幼儿养育、青少年发展、老人赡养、病残照料等内容在内家庭发展支持体系；针对二孩生育主体质性差异甚大的现实情况，构建针对不同群体的家庭发展支持体系，并建立健全全面两孩政策背景下家庭发展支持体系正常运行有效的保障机制。

我们欣赏梵高的《星空》，陶醉于贝多芬的《命运交响曲》，面对白雪覆盖的山峰，敬畏之情油然而生，所有这些体验都离不开意识。然而，意识具有主观性，属于个人经验，很难准确把握。长久以来，哲学家们都声称，意识太神秘了，科学无法洞悉意识。 神经科学家丹尼尔?博尔在《贪婪的大脑：为何人类会无止境地寻求意义》一书中提出了一种新的意识运作模式，他的观点与传统的哲学观点完全不同。博尔认为，意识是大脑的产物，随着知识积累，意识也在发展。意识实际上是一个思想工厂，是经过精心选择的、致力于创新的精神空间。意识的主要任务是发现深层结构。 博尔的意识运作模式解释了我们的大脑为何会贪婪地探寻信息，尤其是那些具有模式的信息。比如，当生理需求得到满足后，我们会玩填字游戏和数独游戏。从生物学角度看，玩这些游

《如何读,为什么读》是布鲁姆在年近古稀时出版的一本个人化的导读著作，这位阅读大师、智慧老人、经典的经典读者为我们正本清源，梳理西方不朽作品，谈论他从童年到晚年喜爱的诗、小说、戏剧。《如何读,为什么读》可以说是《西方正典》的互补版，已读过《西方正典》的读者，可在这里再探索和再发现西方正典，以及再接受布鲁姆的批评能量；初次接触布鲁姆的读者，则可从这里开始，踏上寻访和分享西方正典的旅程。

本书探索构建一门新的学科，分别以教育人口学基本理论、教育与人口关系、教育人口分析为基本构架，形成了教育人口学的学科基本体系。本书系统梳理了教育与人口的基本规律，从学科视角对现有研究进行了归纳与提升，为全面研究教育与人口的关系提供了独特视角。本书的主要创新在于把教育人口作为人口分类的一种，单独分析教育人口的变动规律与影响机理，从而进一步明确了教育人口学的学科范畴，完善了教育人口学的学科体系。

盖奥尔格·西美尔(Georg Simmel,1858-1918年)是德国的社会学家和哲学家。《社会学——关于社会化形式的研究》和《社会学的基本问题——个人与社会》是西美尔的社会学代表作。从篇幅看，前者在德国的社会学界也往往称为他的《大社会学》，后者为他的《小社会学》。从写作风格和论述内容看，前者属于纯粹社会学或形式社会学，后者属于哲学社会学。西美尔是生存哲学或“人生哲学”的追随者。他在这两部著作里都深刻地分析生存的基木特征，阐述超出人生自身范围的生存的基本特点。在《大社会学》这部著作里，他深刻地论述和研究社会化的形式和个人与社会的相互关系。西美尔的形式社会学集中地表现在这部著作里。

创客教育是创客文化与教育的结合，基于学生兴趣，以项目学习的方式，使用数字化工具，倡导造物，鼓励分享，培养跨学科解决问题能力、团队协作能力和创新能力的一种素质教育。当前创客与教育的结合才刚刚起步，创客和创客教育都还是正在建构中的概念。本书从来自创客教育一线的老师、专家和机构的角度，为大家重点解读3个问题：什么是创客教育？创客教育从哪里来？创客教育该怎么做？ 本书为读者提供了丰富的创客教育观点、创客教育课程与活动项目、校园创客空间案例以及相关资源，相信这些信息能为全国各地关注和参与创客教育的教育管理部门、一线教育工作者提供有益的参考与帮助。

《美好生活何以可能?:关于个人自主和发展的社会文化分析》以当代中国转型社会所面临的权利意识觉醒和“无公德个人”现象并存的两难困境作为问题切入；以西方自由主义权利话语的虚无主义病症和伦理性自我理解困境作为反思视角；通过“知识谱系学”和“效果历史”的分析方法，深入中西各自的社会——历史语境进行比较文化分析；终提出一种“社会儒学的社群路径”作为建构转型中国权利话语之政治哲学基础的可欲选择，并拟通过一项基于中国乡土社会的比较社会——文化分析对之进行验证和完善。

本书集中讨论了人口过剩问题。作者指出，传统的增长以及无限发展的观念忽略了地球只有有限承载力的重要事实。作者提出了的“公地的悲剧”论断：“以公共利益为代价的个人获利”使村庄的公地牧场被过度放牧，因为每个牧人都想放养更多的牲口，过度放牧的结果由所有牧人承担，而增加牲口的利益则为个体牧人所有。这一“公地的悲剧”适用于全球的生态问题，“长期以来施行的污染一个地方然后迁往他处的做法已经行不通了”，人类的存在已经遍及地球，无处可逃。因此，我们应该毫不犹豫地控制人口数量。