. 该书是一本关于视听新媒体行业的综合性著作,全书共分七个部分: 第一部分为总论,介绍网络视听行业的发展亮点和未来展望。 第二部分为导向与管理,主要收录行业相关领导的署名文章,从高屋建瓴的角度为网络视听行业提供指导思路和发展方向。 第三部分为研究报告,一方面包括全国广电新媒体联盟建设的相关研究、网络视听主题主线宣传分析报告等内容,其通过案例和数据分析呈现网络视听行业坚守阵地,弘扬正能量的积极行动,另一方面包括IPTV、网络剧、网络综艺、网络电影、网络纪录片、网络动画片、网络音频、网络微短剧、网络直播和短视频等的发展报告,对行业发展现状及前景进行了全面深入的探讨。 第四部分为行业扫描,涵盖北京、上海、湖南、四川等地视听新媒体的发展和管理情况,以及各大网络视听平台负责人所撰写的文章,全面
本书是由中国社会科学院大学联合浙江传媒学院出版学院、中国社会科学院大学创意传播研究中心等单位联合出品的一部面向未来新闻传播行业的智能生态发展年度研究报告,共分为总报告、政策篇、热点篇、行业篇、社会篇和国际篇六个部分,由学界和业界数位专家、学者共同编纂。本书将研究视野拓展至全球范围,继续跟踪人工智能技术的发展,在全面梳理、阐释、分析2023-2024年全球智能媒体发展的总体概况和发展态势的基础上,探讨人工智能促进传媒行业发展的主要面向,即如何创新生产主体、生产资料和生产对象,及其在智能媒体内容生产、分发、经营和管理等业务单元的赋能效果。深入探讨智能媒体对特殊人群和传统文化的影响,研究美国、欧盟、日本等不同国家或经济体的智能媒体发展情况与存在的问题。本书基于翔实的数据、严谨的论证以及科学
《中华文化与文明的整体观》从文化的认知方式、价值诉求、行为方式与学术范式的整体上,揭示了中华传统文化的奠基与特质,揭示了中华儒学道性文化的根本性质。并与西方的科学理性文化,印度的禅学玄性文化加以比较。本书从文明的制度、法律、习俗与意识形态四个方面,揭示了中华文明的家庭、社会、国家与权力运行的四大文明结构,揭示了中华共和文明的奠基与特质。并与西方、印度的文明加以比较,该书比较了中国乡村文明,印度的丛林文明与西方城市文明的结构特点,为人类文化与文明的共和提供了学理基础。 ? 《教育与圆满人生》整体揭示了心性、道德、知识与技艺教育的四大文化内涵,揭示了教育要形成的完整的“文化人格”,深入探讨了教育的原理、理念、内涵、方法、体制与工具,以及从入胎、胎教、婴幼、中小学、大学、成人、老年
对本人以及本书而言,能有机会接触中文读者,真是荣幸之至。这不但是因为中国文化与文明是最古老也是度发展的人类历史之一,还因为未来的世界将越发紧密地与中国的未来相互联系。公元2000年将届之际,中国各地不寻常的经济增长、技术现代化与社会变迁过程,都正在重新塑造地球的面貌。对中国及人类而言,用充满智慧的意义与充满展望的视野经历当前这个转化过程,确实是必要的。西方经常缺乏这种意识,而我怀疑中国人也相当有限。就像历史上所有快速而多重向度变迁的时期一样,我们习惯用来思考社会的知识范畴已经变得过时:社会、经济与政治理论,在我们最需要据以了解世界与引导我们的实践时却失效了。三卷之一的本书,在我们当前知识的状态下,尝试以经验分析为基础,重新思考这个正在浮现的社会与经济。本书从全球视角着手,分析信息
本书是中央级公益性科研院所基本科研业务费专项资金资助项目,是中国新闻出版研究院的重要研究课题的研究成果,本书与《中国传媒融合创新研究报告》相得益彰、互为补充,是新闻出版研究院传媒研究所的两大拳头产品。本书选取部分代表性省区与不同类型的传媒为研究对象,对2015~2016年度传媒社会责任执行现状进行了全面、深入的描述和分析。
图书情报工作杂志社编著的《新媒体环境下的网络舆情研究与传播》分为基础篇、应用篇和传播篇三部分,收录了:《我国网络舆情信息工作现状及对策思考》、新媒体技术发展对网络舆情信息工作影响的研究》、《公共危机事件中政务微博的舆情信息工作理念与策略探析——以雅安地震为例》、《定量网络舆情危机预警模型构建》、《网络舆情信息传播视域中传播效果理论的嬗变与思考》、《网络社交现状及对现实人际交往的影响研究》等论文。
《探访湘西传统村落记录近代社会变迁留存百年老宅影像》以传统村落为单位,以图片故事形式组稿,同时运用文字链接方式,以整理的采访笔记和撰写的短文介绍湘西历史上的一些重要事件及民俗文化。主要采用纪实性的拍摄,捕捉一些具有表现力和原真性的图片,既注重关注人文,挖掘村落背后的历史文化故事,又注重关注经济结构变化、社会转型、时代变迁给传统村落保护提出的新的课题。同时,透过镜头和采访,对湘西传统村落文化蕴含的经济收入、通商贸易、村落教育卫生与乡村治理等方面进行收集和整理。《探访湘西传统村落记录近代社会变迁留存百年老宅影像》可使欲了解湘西传统村落历史文化的同志,能从中增添一个观察问题和走向的视角。
随着人类进入网络时代,如何有效利用网络媒体推进当代中国马克思主义大众化,使当代中国马克思主义在更大范围和更深层次上传播,这是摆在执政党面前一项重大而紧迫的战略任务,也是思想政治教育界面临的崭新时代课题。刘基、苏星鸿著的《网络境遇中当代中国马克思主义大众化传播问题研究》是把传播学理论应用到当代中国马克思主义大众化研究中,高度重视网络境遇中当代中国马克思主义大众化实践操作,这是深化当代中国马克思主义大众化研究的必然取向。《网络境遇中当代中国马克思主义大众化传播问题研究》是研究在阐述网络的特点和功能基础上,概括了网络对当代中国马克思主义大众化带来的新机遇和新挑战,具体分析了网络境遇中当代中国马克思主义大众化的传播过程和模式、传播主体和受众、传播信息和符号以及传播环境建设等理论和实
《网络语言传播导论》在客观记录和理性阐释网络语言的基础上,通过系统的梳理,明确了网络语言的产生、性质、特点、功能与传播规律,厘清了网络语言传播中彼此缠绕的诸多问题,挖掘了网络语言在各种网络通信方式中不同的表现形态与意义滥觞以及使用原则,尝试归纳网络语言的传播规律。
《绿色社会工作:从环境危机到环境正义》全书从绿色生态角度全面系统地向我们讲述了在当今各种自然灾害与环境危机并存的情况下,社会工作者如何帮助社会上的弱势群体,预防和解决因社会或个人所而造成的各种社会问题,同时必须注重对自然生态环境的保护。本书开篇便设立全新话语空间,简要说明绿色社会工作的理论基础,以此展开讨论。本书分别从社会工作职业危机与社会环境灾难,如何利用工业化与城市化为人民谋福,工业污染、环境恶化与社会可承受度,气候变化、可再生能源和解决社会问题,环境危机、社会冲突与集体迁移,环境恶化、自然灾害和边缘化,从不可持续到可持续方式限制人类与生活环境的关系等共计八个方面探讨社会工作者如何在绿色生态理论的指导下正确的开展实务工作,根据不同的情况以多种方式帮助人类与环境之间开展多
伊尼斯传播研究三部曲的核心著作,最详尽地阐释传播的“偏向论”和“帝国论”;建构、拓展并阐释“两论”,对传播的偏向、时间的诉求、空间的问题进行分析,给西方文明敲响警钟;与死亡赛跑——三部曲成形于他生前病入膏肓的几年,所以他把最丰富的思想浓缩在最短小的篇幅、最紧凑的句子之中。
书院与科举在中国古代教育大舞台上共存了一千余年。在中国古代文化史和教育史上,书院与科举是两个相当独特的方面,二者互相联系又互有区别。唐末五代时期,士人为获得应进士科需要的诗赋文学知识,是作为教育组织形式存在的书院产生的最重要的推动力之一,可以说书院是因科举而生。北宋王朝建立之后,书院成为官学的替代机构,承担了培养科举人才的重任。庆历、熙宁元丰和崇宁兴学过程中,书院与科举的关系变得相对疏远了。北宋中后期,不少新创建的书院成为研究、传播新儒学的基地,实现了自身的转型。南宋时期,在新儒家科举观的影响下,书院不仅通过培养人才为科举服务,而且反对片面追求科举的学风,书院的职能再次回归到为科举服务之上来。元朝书院的创建者、修复者、讲学者和支持者不仅是恢复科举取士制度的有力宣导者,而且也
《数字媒体叙事研究》的意义在于如何利用新的媒介形式来讲故事,从而让受众接受和迷恋上新的媒介艺术。叙事是目前几乎所有媒介形式的内容,不同的媒介由于其创作工具和传播工具的不同而具备不同的叙事方式,在找对方式之前任何一种媒介技术都要经历一个摸索的过程,就像摄影机刚出现的时候很多人不承认它能创造艺术,认为机械根本没有创造力。可事实是,当使用摄影机的人在摸索中找到了用画面讲故事的方式之后,这一媒介形式为我们创造出无数令人倾倒的叙事作品。本书作者力图为数字媒体找到它自己的叙事模式,因为毕竟下一代人的成长经验将主要由赛博空间来主宰与塑造,数字社交媒体的盛行已成为不争的事实,它在方方面面影响和改变着人类的相处与沟通模式。因此,研究数字媒体的叙事方式已然迫在眉睫。