本书是普利策奖得主、 现代新闻学之父 沃尔特 李普曼的代表作，首次全景式地描述了舆论现象，揭示了人们认识外部世界的复杂性和局限性：由于个人认知的有限性，人们往往通过 拟态环境 媒体构建的象征性现实 来认识世界，而非直接感知客观现实，这种 拟态环境 成为公众形成舆论的重要基础，同时也可能导致对真实世界的误解和偏见；此外，书中还深刻剖析了 刻板印象 对舆论的影响，强调这些固定化、简单化的观念如何阻碍人们对新事物的接受。 作者还探讨了舆论与民主政治的关系，对成见、兴趣、共同意志的形成进行了精辟的阐述，为理解舆论在民主社会中的作用提供了重要视角。本书自1922年问世以来经久不衰，被誉为 现代新闻业的奠基之作 ，成为传播学、政治学、社会学、心理学等领域的案头书，比肩《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等
本书为20世纪流行文化研究的奠基之作，也是历史学家丹尼尔 布尔斯廷最具突破性的作品之一。作者敏锐地描述了大众文化转型的方方面面：新闻业不再忠实报道，转而炒作热点；媒体迎合公众，量产朝生暮死的娱乐明星；观光景点专为游客定制，却又显得千篇一律；营销广告亦真亦假，铺天盖地；文学改编层出不穷，花样翻新 作者全面观察美国新闻行业发展和社会变化，系统回顾了公共意识从注重真实转向爱好虚假的过程，准确剖析了大众媒体兴起和技术进步带来的负面影响，内容涉及新闻、选举、旅行、出版、电影、广告等多个领域。本书一经出版即在学界和社会引发热议，启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等多部经典著作，此次为中文版首度引进。
本书是宣传概念的历史，也是宣传观念的历史。为了回答什么是宣传、它为什么会存在、大众为什么会容忍宣传等问题，本书追溯了*次世界大战中宣传概念的产生、美国20世纪初宣传与民主的争论、俄国革命的宣传观念、第二次世界大战中的宣传观念、20世纪后期的新宣传等宣传观念发展的重要环节，并以此为背景，重点研究了中国宣传观念的产生和建立、宣传与革命、知识分子与宣传、从宣传1.0到宣传3.0的升级、宣传与粉丝民族主义等问题。
谁是北美第一批居民？约旦河西岸属于阿拉伯人还是犹太人？种族主义者为何对起源或开端如此痴迷？人们为何以祖先的名字给孩子起名？若不深入了解人类如何想象过去，便无法回答这些问题。伊维塔 泽鲁巴维尔的经典之作《时间地图：集体记忆与过去的社会面貌》将 时间 与 认知 完美结合，对全球各地的例子信手拈来，为读者徐徐展开集体记忆的社会结构，深刻揭示了人类如何构建历史起源、如何将不连续的事件缀合为故事、如何藉由家谱勾连家庭与国家、如何藉由分水岭分隔不同的历史时期，勾勒出一幅关于过去的社会心理地形图。
本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题 作为一门意义之学，符号学如何走向艺术论域，如何解决意义非常特殊的对象 艺术，因为很多人认为艺术具有 无目的性 ，追求意义甚至会破坏艺术，艺术的意义 不可言传 。本书尝试将作为意义之学的符号学与 无目的 之实践的艺术相结合，重新审视我们对艺术的认识，既能考察和推进符号学理论的发展，也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说，符号学必须令人信服地揭示艺术的特点，在复杂问题的研究中，把艺术学理论向前推进一大步。这种尝试是非常具有创见的，也体现了中国学者在普遍性学术研究领域上的广阔视野。
本书专注于解决基层新闻报道稿件难以上高端媒体的问题，也是一本从基层视角而非媒体专家角度出发的创新型实战教材和管理人员文化读本。本书以通俗易懂、实战实用为原则，以作者本人精选的80篇高端媒体刊发作品为实例，从社会题材上稿、襄括高端奖项讲起，以权威报刊报道为重点，辅以省级党报报道、中央权威网络媒体报道等，进行有针对性的写稿、投稿过程讲解，揭示了提高权威媒体上稿率的实战攻略，以达到 一桥飞架南北，天堑变通途 之效。
本书由厦门大学副教授王凡柯对《本雅明全集》中的广播作品进行选编和翻译，收录了瓦尔特 本雅明于1930年代至1940年代主要在柏林广播电台和在法兰克福西南德意志广播电台播出的广播节目的文稿，并邀请了《本雅明传》译者、美国布兰代斯大学副教授王璞撰写导言。全书共分为 青少年广播 广播谈话、广播剧与教育广播剧听觉模型 关于广播的反思 三个部分。本雅明认为电台是教育的剧院，是 孩子的启蒙 的绝佳媒介。这些广播的内容来自本雅明自身的童书收藏、报刊记录，以及关于自己家乡的童年回忆或异乡的城市速记，并且本雅明将他的现代性反思贯穿其中。本书内容轻松愉快、文字精辟，在其中本雅明将他复杂的思想引导给广大观众，让人们受益于这位20世纪最受尊敬的思想家之一的新声音。
本书是基于符号学理论讨论意识与意义的学术理论专著。现象学关注中心是意识，符号学关注中心是意义，哲学符号学，或称符号现象学，关注意识与意义的关系，或者说，意识中的意义，以及意义中的意识。因此本书从意义的产生，讨论到意义的经验化，最后讨论意义的社会化。无论讨论任何问题，意义与意识，是本书不敢忘的两个核心概念。本书共分解题、导论与上中下三编。上编为 意义的产生 ，中编为 意义的经验化 ，下编为 意义的社会化 。
1851年创刊，1896年被阿道夫 奥克斯以7万5千美金收购，《纽约时报》用一期期报道奠定了自己影响美国、影响世界的首席大报的地位。它记录了世界近现代历史中几乎所有重大的事件，而记录这些事件的《纽约时报》和《纽约时报》人则往往隐居幕后。 作者特立斯从1953年开始在《纽约时报》工作了十余年。当他离开时报后，立刻就是回过头去采访自己曾经的同事，试图以时报不鼓励、不允许的方式刻画描述这个庞大的、能影响全美乃至全世界局势的机构。特立斯眼光犀利，笔触细腻，不仅在书中回溯了《纽约时报》的历史，还生动地再现了近百名时报人，以及他们在时报这个大机构中的庞杂关系，向读者展现了一幅上世纪五六十年代一流媒体从业者的群像。 《王国与权力》初版于1969年，至今仍是关于《纽约时报》历史及运作方式首屈一指的参考书，开
本书是以社交媒体为对象的传播学研究译著。再版更改了开本，修正了第一版中存在的少量翻译错误。作者探讨了我们年轻时的影像持续存在时的种种情境。与高中纪念册或装满旧照片的鞋盒不同，社交媒体上所累积的信息会一直存在。曾经转瞬即逝的东西现在都被记录和标记下来，随时可能浮出水面，并干扰我们未来的生活。同时，新的技术创新（如自动面部识别）也意味着，我们的过去会越来越不受控制地再次出现。从历史上看，成长是为了继续前进，与通常标志着童年和青少年时期的痛苦经历保持着安全距离。然而，数字时代的真正危机与其说童年因过早失去纯真而被缩短，倒不如说童年变成了一个永远无法被遗忘的幽灵。 这个时代长大的孩子，喜怒哀乐都要发到网上，晒定位、晒自拍、晒生活中的一切。你想过吗，晒的时候只需轻轻一点，想要删除却可
党的二十大报告明确指出：全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。要加强全媒体传播体系建设，塑造主流舆论新格局，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。科学认识网络传播规律，加快媒体融合，构建全媒体传播体系，更好推进社会主义先进文化建设，是以习近平同志为核心的党中央提出的新时代紧迫课题。本文聚焦全媒体技术与文化发展的内在逻辑，在分析我们党发展社会主义先进文化的历史实践和传统优势的基础上，对全媒体时代背景下社会主义先进文化的挑战和机遇加以本质审视，力求把握社会主义先进文化历史发展进程中 变 与 不变 的规律性认识，明确全媒体时代媒介技术与文化建设相融共生的基本遵循，探求全媒体时代推动社会主义先进文化发展的路径和机制。
本书探讨了新媒介生态下 Z 世代 的网络生活与消费形态，即"新媒介．新青年．新消费 新营销"。全书分为四个部分：第一部分关于新媒介技术下的社会环境变化、消费风尚的发展趋势和消费路径再造，探讨了后疫情时代的数字经济和电商直播行业发展现状；第二部分关于 新青年新消费 网购消费品类与趋势；第三部分关于 新青年新消费 网购商家与消费者报告；第四部分关于 新青年新消费 电商营销典型案例。
万相 006号作品 进入社交媒体时代，互联网上的内容日益混乱驳杂，商业性内容审核已成为一项广泛存在、极为必要的工作。而抵御不良内容的主要屏障并非是机器算法，而是人。数以百万计的审核员承担了大量的工作，他们评估社交平台用户上传的信息，筛选和移除色情、暴力、仇恨言论等不良内容。然而，出于各种原因，这个行业长期游离于社会关注之外，从事相关工作的审核员群体也不被大众所知。 在本书中，作者对商业性内容审核这一行业进行了充分的社会研究。基于对从硅谷到菲律宾、专业审核公司和主要社交媒体的一线员工的采访，本书对这个不被人所知的行业进行了全面分析，考察了互联网商业性内容审核工作的不同类型（短期合同工、专业公司、外包、零工），揭示了审核员们的社会待遇、身心健康、日常生活、职业发展等，并针对内容审核
本书是对数字时代政民互动的专题研究，重点围绕社会、人、技术、数据四种核心治理要素展开论述，内容涉及公共政策、公共服务、社会治理、应急管理、舆情治理等。作者基于对我国国情和政策的调研，较为全面地分析了我国在数字化时代社会治理共同体建设存在的机遇和不足，并对此提出了研究问题和应对建议，具有较大的参考价值。 书稿主题鲜明，思路清晰，所列举的案例如 智慧社区治理平台 疫情应急治理 海绵城市建设 等，都是近几年发生或当下正在进行的事，具有时新性和明确的指向意义。
《新闻传播学前沿》秉承一贯的理性、思辨、前瞻的学术传统，遵循全面、新颖、敏锐的出版宗旨，直面国内外新闻传播学发展现状，旨在关注新闻传播学的学术研究新情况、聚焦学术前沿问题、学科建设新动态，回应传媒改革实践；通过探讨新闻传播学的重大理论和现实问题，增进学术交流，开展学术争鸣，提升理论研究水平，推动我国新闻传播学进一步发展。 本书为2024年 上，包含前沿话题、新闻传播史论、新闻传播实务、传媒教育等栏目。
本书共分为八章，论述了红色文化的本体、走向数字化的红色文化传播媒体现状及变革、媒体融合时代红色文化发展与传播的要求、技术创新应用、内容组织、叙事策略、面向大学生的红色文化传播创新探索等。本书基于红色文化本体研究，系统阐明了媒体融合新格局中红色文化传播的应然规律，把握红色文化传播的战略要义，强化红色文化媒体融合传播效能，立足红色文化传播的思想深度、文化温度等，驱动红色文化发展新动能，构筑并完善红色文化强大的凝聚力和引领力。
《数据新闻实战：数字时代的新闻传播新范式与新方法》是一本面向数据新闻行业的技术类图书，内容包含数据新闻策划、制作等数据新闻业的专业知识，具体涉及数据新闻传播理论与方法、数据采集、数据处理与分析、数据可视化、人工智能等学科知识，并结合大量国内外媒体的实践案例，为读者理清知识脉络、提供技术方法。同时，详细解读使用相关软件工具的步骤与技巧，手把手指导相关从业人员制作出好的数据新闻。本书内容力求丰富翔实、操作清楚明了、案例典型丰富，为数据新闻从业者制作数据新闻提供有力的理论、方法与实践的参考。
近年来，党中央曾多次提出要加强话语体系建设，为 巩固宣传思想文化阵地、壮大主流思想舆论 ，应形成 立体多样、融合发展的现代传播体系 ，建成 一批形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体 。如何推动传统媒体与新兴媒体融合发展，并建构起与之相适应的话语体系，巩固主流意识形态，提升整体实力和核心竞争力，成为学界和业界共同关注的焦点。本研究结合当下新型主流媒体话语传播现状，通过个案研究法、问卷调查法、内容分析法较为客观地评估了目前新型主流媒体整体话语影响力。对新型主流媒体话语传播理念、话语传播主体、话语文本内容、话语传播渠道的系统建构进行分析，并在此基础上进行综合研究，探讨新型主流媒体话语体系建构的实践路径，力争在新媒介环境中提升媒体话语表达的空间和影响力。
本书将技术哲学中的人文学派和工程学派与传播学中的批判学派和传统学派之间的理论关联作为逻辑起点, 力图以马克思的异化理论为基础, 将日常生活世界中的媒介技术对人的生存状态的影响和塑造作为主要研究对象,并结合列斐伏尔的日常生活批判理论和海德格尔的存在主义技术哲学观, 尝试发掘一个新的研究领域, 即以传播效果为主要研究对象的传播学研究。
本书收录梁启超自1895年至1927年间所发表的有关新闻工作的重要文章，共约50余篇。《文集》内容分三个时期：戊戌变法时期、流亡海外时期以及民国时期。正文部分的每篇文章均有简短的校释，采用脚注的形式。正文之前有 导读 一篇，约5千余字。正文之后附录一篇 梁启超办报活动简介（或年表） 。梁启超的新闻思想是其思想中十分重要的一部分。他是中国近代报刊事业的奠基人，系统地阐述了一套资产阶级报刊思想，包括报刊功能观、报刊舆论观等。本书收录了反映他新闻思想的文章近50篇，可作为重要的史料。
