《译境》囊括王佐良先生专论翻译的中英文章近二十篇，并附三篇访谈。王佐良先生是我国英语界泰斗级人物、享誉中西的外国文学专家。他致力于翻译理论研究与实践，所翻译的《彭斯诗选》、《苏格兰诗选》被誉为范本，*为广大读者耳熟能详的培根《谈读书》的译文，被学界誉为 好似一座令后来者难以翻越的高高的山峰 。《译境》囊括王公多年翻译理论与实践的思考结晶，文笔优美，见解独到，足见大家风范。本书不仅适宜翻译专业人员精研提高，其简劲高旷的文化散文风格，对一般读者而言也具有吸引力和阅读价值。
《中外翻译简史》从实际的翻译理论教学出发，通过学习和总结我国翻译学者们的研究成果，为那些想初步了解中外翻译历史的学生和翻译爱好者而编。 为了不使读者的兴趣消失在冗长的读史中，《中外翻译简史》力求简明扼要地介绍和总结每个历史阶段的重要翻译事件和重要翻译人物的功绩，使读者在较短的时间里对这些事件和人物有比较清晰的印象。 通过对该书的学习，读者可以对中国两千多年的翻译史和国外（尤其是西方）两千多年的翻译史有个大致的了解，对翻译在促进世界文明进步中所作出的贡献有个大致的了解，对中国翻译和其他国家的翻译进行初步的对比。找出各自的特点，为进一步深入学习和研究翻译理论打下基础。
本书是图里教授继1980年出版著名的翻译理论专著《翻译理论探索》（In Search of a Theory of Translation）之后的又一力作。作者在本书中提出应把描述翻译学列入翻译研究的分支学科，并认为该分支学科具有理论和应用并重的双重属性。本书对方法论探讨的同时对不同类型的个案进行了深入的剖析，强调了上下文语境在翻译中的重要作用。 霍姆斯在1971年提出把描述翻译学作为翻译研究的一个分支，但是并未引起翻译界应有的重视。有些翻译研究者甚至故意贬低对具体翻译实践和翻译成果所作的描述性研究。作者在本书中力主在翻译学范围内建立基于方法论的翻译学分支学科，对翻译学作系统的描述，并探讨了建立这一分支学科所涉及的重要问题。
本书初版于1975年，是18世纪以来部对翻译理论及翻译过程作出系统性研究的著作。它规划出自己的研究领域，并迅速成为一部既有争议又有重大影响的作品。即便是今天，作为一部现代经典力著，它的地位也是毋庸置疑的，其中的许多精辟见解依然令人振奋或发人深思。 《通天塔之后》初版以来，乔治·斯坦纳对其进行了全面修订，增加新注释，扩充已有的注释，并对参考文献作了全面修正和更新。第二版和第三版新增序言又将本书置于阐释学、诗学以及翻译研究的环境之中，并就社会、技术、政治等的发展动态与翻译关系作了探讨。
本书是美籍意大利学者劳伦斯·韦努蒂（Lawrence Venuti）的一本代表作。本书批判性地全面审视了17世纪至今的翻译活动，介绍了在各种翻译策略中通顺的策略如何占据了主导地位，并形成英语中外国文学的成文规范。对外国文学作品中反映这一时期英语国家价值观的种族主义及帝国主义文化后果，作者提出了质疑。在追溯翻译历史的过程中，作者发现并指出那些与通顺策略相对的翻译理论和实践，这些理论与实践质在传达而不是消除不同语言和文化间的差异。作者还援引英美及欧洲国家的一些文本和译文，细致阐述了把翻译作为一个差异集合体进行研究和实践的理论及批判依据。
本书是关于翻译与教学方面的论文集，开创性地从宏微观角度对翻译与教学的交互发展轨迹及总体特征进行学理性的探究。
(本书为2010年度天津市社科规划项目，编号TJYWl 0-1-5401 本书以言外之意的文学翻译作为研究对象，突出言外之意翻译的生成和表达问题，确立含蓄式、寄寓式两种意向型言外之意和意象式、意境式两种审美型言外之意的研究核心，目的在于探讨文学作品中言外之意的翻译问题，重点在于理解和表达文学作品中言外之意理论体系的建构及其实际解释力。其创新点如下： 一、提出了现代语言学视角的言外之意概念和翻译视角的分类，并归纳出 意向型 和 审美型 这两种分别隶属于语言学和文学的两大研究类型；论证了二者在文学作品中的会合，非人为架构而是语言文学本身的特质使然，从而超越了以往或唯科学或唯艺术的分析框架； 二、将推理机制和审美意象图式机制引入翻译研究，开拓了思路，提出了新的翻译实践与研究方法； 三、创造性地提出了言外
本书由熊俊所著，从社会符号学的历史渊源、意义和功能观、采用社会符号学翻译法的优点入手，结合汉语仿拟的特点及其功能探讨汉语仿拟的社会符号学本质及社会符号学翻译法对汉语仿拟英译的启示。采用了例证法、对照比较法．以社会符号学翻译法所提出的“意义相符，功能相似”的翻译标准为指导。对如何实现汉语仿拟英译过程中的表情功能、美感功能、祈使功能及信息功能对等进行了探讨。同时。本书还对某些处理不甚恰当或未能实现功能对等的译例或者尚无现成翻译的汉语仿拟例句。在分析与批评的基础上提供了尝试性译文。
本书编者将自己所撰写的涉及语言和（或）翻译的部分论文收集到一起，以充分揭示翻译同语言之间的天然联系。这里的论文一共十九篇，分别为：“英汉广告中的仿拟及其英汉互译”一文，对用于广告中的仿拟辞格及如何翻译该辞格作了初步探讨。“论英汉比喻的文化差异及其互译”一文，从语言同文化的关系以及奈达和纽马克对语言文化的分类入手，对英汉两种语言中的比喻进行了比较，指出英语和汉语在使用比喻时，由于各自文化所具有的“个性”而采用不同语言文化的种类进行表达。“搭配与翻译”一文，从索绪尔所认为的“在语言状态中，一切均以关系为基础”出发，介绍了这种关系所包含的组合关系和聚合关系，并认为，前者规约着语言使用者恰当地按照语言的序列结构行文，后者关注语言使用者在词汇与词汇之间的匹配方面是否恰当，即搭配是否得
《翻译适应变异论》是一部翻译理论的学术专著。作者基于fVerschueren的语用纵观论和语言顺应论构建了“翻译适用变异论”的理论框架，用以解释翻译过程中普遍存在的翻译变异现象。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳……所以然者何？水土异也。”晏婴一语道破了翻译适应变异论的基本思路和个中道理。翻译适应变异论认为，翻译变异是翻译中普遍存在的现象。任何翻译必然涉及翻译变异，可以说，没有变异就没有翻译。翻译变异贯穿翻译活动始终。翻译变异是为了适应变化了的翻译语境，因此，翻译适应性是翻译变异性的动因，翻译变异是翻译中不可避免的创造性策略。在翻译过程中只有通过变异性处理，才能使翻译在异域语境中达到成功交际的目的，翻译变异性也造就了翻译产品的多样性。翻译适应变异论提出了三个指导性的翻译原则，即适应性原则
本书讲解翻译的基本知识，既有高屋建瓴的理论论述，又有具体细微的实践指导，篇幅短小，深入浅出。自上世纪七十年代出版以来，在华语世界广为流传。 全书凡十八章，前半部纵论古今，介绍翻译的历史、语言学基础、规则、标准，有如知识小品，即使不通外文者，读起来也会兴致盎然；后半部教授翻译的具体步骤，俯拾引用当时欧美优秀作家文句及中国古典作品为例，由简及深，纠偏取正。附录部分列举大量误译实例进行评述改译，可供读者研习实战技巧。 读者可通由此书领略翻译的魅力，掌握翻译的基本知识，增进翻译的能力。
语文学范式的译学研究具有神秘主义色彩，没有给我们带系数系统的译学理论；结构主义语言理论帮助人们从本质上认识到翻译活动成为可能的语言学基础；而解构主义抱着否定与反思的批判精神，指出了结构主义的缺陷，促进了翻译研究方向多元化发展。然而，解构主义翻译研究范式不仅缺乏理性精神，而且缺乏实践指向，不针对任何具体文本的研究，因此不具有方法论的意义。 建构主义的翻译学旨在返回翻译本体，重建翻译本体论的知识体系；对一系列基本问题进行重新思考并指出：构建的翻译学的哲学基础是实践哲学，认识论基础是广大认识论，理民生基础是交往理性，真理是共识性真理，语言学基础是言语行为理论。因此，建构主义翻译学的研究范式具有不同于以往的特点，主要表现在开放性、实践性、社会性和“主干清晰、多元丰富”的研究模式
莎士比亚戏剧翻译和翻译研究贯穿了中国近现代百年的翻译研究历程并成为其中不可缺少的一部分。本书将莎剧置于中国百年译介研究的宏观背景下，从翻译学的角度对群体性误译这一特殊现象进行探讨。群体性误译是指两个或者两个以上主要莎剧翻译者对同一段文字所发生的共同误译。本书以误译学说的发展和诗性忠实观为线索，梳理莎剧翻译和重译过程中群体性误译的成因和变化，探索重译中的潜在规则与历史需要，并通过朱生豪、梁实秋、卞之琳、方平等莎剧翻译家误译文本的对比研究，阐述群体性误译的历史、文化和诗性价值。
本丛书所选书目大抵有两个中心：其一，选目集中在国外学术界新近的发展，尽力揭橥域外学术90年代以来国外学术界新趋向和热点问题；其二，不忘拾遗补缺，将一些重要的尚未译成中文的国外学术著述囊括其内。 本书从日常生活的表层出发，在平凡中挖掘深刻，通过自己以及家人的切身生活体验，对当时日本流行的所谓“日语论”的文化思潮进行了尖刻的批判，在批判中展开了独特而又精深的尖端语言学理论和社会理论，对何谓语言之美乃至何谓制度何谓知识进行了根本性的价值颠覆。本书曾获日本读卖文学奖，乃为人文、社会科学的一部的经典。
6B／T 17693《外语地名汉字译写导则》拟分为以下几部分： ——GB／T 17693.1 英语； ——GB／T 17693.2 法语； ——GB／T 17693.3 德语； ——GB／T 17693.4 俄语； ——GB／T 17693.5 西班牙语； ——GB／T 17693.6 阿拉伯语； ——GB／T 17693.7 葡萄牙语； ——GB／T 17693.8 蒙古语； …… 本部分是GB／T 17693的第3部分：德语。 本部分代替GB／T 17693.3—1999《外语地名汉字译写导则 德语》。 本部分与GB／T 17693.3—1999相比主要变化如下： ——增加第2章规范性引用文件，原第2章及以下章节序号顺延； ——原第4章细则部分所有示例以表格形式出现； ——删除原第5章，将其内容并人表1中。 本部分的附录A、附录B为规范性附录，附录C为资料性附录。 本部分由中华人民共和国民政部提出。
本书采用的研究方法是从具体事实入手，抽出有价值的部分进行评述，之后把规律性的东西拿出来进行总结。在评述的过程中，融入了一些有关《红楼梦》的知识以及笔者的一孔之见，以期读者获得更多的“红学”知识，引起更多的思考，更加关注我们的文学瑰宝《红楼梦》。
翻译批评在我国究竟有着怎样的历史沿革？在翻译研究中到底处于何种地位、起着怎样的作用？改革开放以来的翻译批评研究取得了哪些具体成就 ？还存有哪些问题？当前的翻译批评家和翻译研究工作者还需要做哪些工作？未来的翻译批评会呈现出何种样态？具有怎样的特征？ 本书对中国翻译批评实践的历史演进，特别是翻译批评理论研究的发生、发展和现状进行了详细的梳理与考察，并对梳理和考察的结果进行了系统的分析，提出了认识和解决问题的途径，并对未来的翻译批评进行了瞻望——未来的翻译批评应当是一种“圆形”的批评，它必须具有多元性的开放视野、民族性的传统意识、建构性的学术追求。唯此翻译批评才能以自身的存在，对当代翻译事业乃至中国社会发挥重要而独特的文化影响，才能在新世纪成为翻译研究的一个分支学科。
本书是关于翻译与教学方面的论文集，开创性地从宏微观角度对翻译与教学的交互发展轨迹及总体特征进行学理性的探究。
“跨文化翻译”（translating across cultures）和“文化精通性”（cultural proficiency）是当今翻译研究的热门话题。本书试图使关于文化的讨论进入一个更严密、更具有连贯性的逻辑轨道，并提供一个为笔译、口译者及其他文化中介者传授文化的模式。作为时下解读文化的一个入门，本书旨在提高文化中介者在构建、理解及翻译文化现实过程中的文化自觉性。作者认为，文化语境是一个框架，我们在其中感知并理解外在的文化意象或现实。作者的研究方法是跨学科的，借鉴了人类学、元模式理论、社会语言学、言语行为理论、关联理论、功能语法理论等。 全书以大量精当的实例和对权威译文的深入浅出的分析来阐明文化翻译中潜在的问题以及相应的策略，指导笔译、口译者在跨文化交流中发挥更积极主动的作用，适用于所有生活或工作于不同文化之中，并且希望了解更
