本书主要供调查方言音系之用，一共选择了比较常用的字三千七百多个，依广韵的声母、韵母、声调排列。用来调查方言，可以得出方言音系在古今演变上的要点。书前有用法、说明及声母表、韵母表、声调表。书后附音标及其它语音符号表。初步研究汉语音韵的人也可以通过本书的音韵系统得到对于广韵和等韵的基本知识。 第二版据1955年7月版增订重排，增加了一些字，也酌量删去若干不常用的字。 新一版据科学出版社第二版第四次印刷纸型重印，改正 摹、综腙 三字的位置，重排书后所附的音标及其他符号。
本书是一本应急性质的书，为在上海旅游的外省市人和外国人而编写，供他们在生活、商务、社交场合中用上海话与他人沟通。哪怕他们对上海话一无所知，也可以依据本书的普通话注音或汉语拼音注音，在紧急场合讲出需表达的上海话，以解燃眉之急。
《新上海人学说上海话》主要面向改革开放以来前来上海生活工作的新上海人，对于来上海已久还说不好上海话的人，或者出生在上海但不会说或说不好上海话的人，尽量使大家用*方便*快的方法学好上海话，从而有助于学好标准的上海话，帮你尽快更好地融入上海大都市。 全书以课文的形式，选取日常生活工作中*常见的场景以情景对话为主题，内容实用、简单、易学；同时每课均配有替换练习便于举一反三；配有补充词语和语法要点，有助于深度掌握与拓展。另配有音频朗读，方便自学；附有上海话练习题，便于学习检测。
《从零开始学广东话这本就够》精心设计的内容，采用图文式自然记忆法，必定能让你的学习轻易而举、如鱼得水。 本书 特色1：针对从零开始的学习者，强调图文式视觉学习。 特色2：角色扮演生动有趣，学习广东话超简单。 特色3： 跟着香港老师录制的MP3学习，掌握发音，反复练习，你就能轻轻松松学会地道广东话。
为什么讲话叫“讲张”？为什么北寺塔“不是塔”？“四摆渡”到底是个什么地方？随着阅读的深入，你会看到旧物事中藏着老人言，数字里也有酸甜苦辣；你会发现苏州人的小寓言连嘲讽都那么特别，苏州话中的历史印记是那么鲜明；你会被鱼米之乡才有的口头禅深深吸引，你会为被遗忘的生活百态无限感慨。 语言的生命力在于使用，而本书能给关注、使用和保护苏州话，乐意融入和乐意研究苏州社会、苏州风俗、苏州情调、苏州生活方式的朋友们，带来兴趣、方便和快乐。
全手册收录上海市区方言词语约4500余条，用丁氏注音法标注了读音，大部分词条列出了注释并且给出了例句。对其他方言区的读者了解上海市市区方言提供了实质性的帮助，对研究上海市区口语的学者提供了很好的材料。
随着现代化进程的加快，各地方言正逐步萎缩。莆仙方言作为一种小众化的方言，夹在强势的闽南方言和福州方言之间，保持生命力不易。本词典以莆田城关和仙游城关的方言为标准，计划收入两地的方言词条1万条。在收词方式上，改变以往绝大多数方言词典以单一方言点为收词依据的路子，而是收录一个方言小区内部的两个具有代表性的方言点的词条，以便更好地凸显方言内部的差异，为莆仙方言研究者提供手切实可靠的资料。作为闽方言的五大次方言之一，莆仙方言至今未有正规出版的方言词典，本词典的出版将填补这方面的空白。
《当代吴语研究》（第二版）是在作者对吴语三十多个代表地点作了详细的调查，获得了大量语料的基础上悉心写成，发表了吴语各地的音系、连读调、两千多个字音、近千条词语以及语法例句和标音举例等。特别有意义的是，它反映了六十年来老、中、青三代语音的变迁，是赵元任教授1928年《现代吴语的研究》一书出版60年后跟踪研究吴语的又一次重大的语言实践。 本书对各地语言的描写准确精细，各章都用现代语言学的方法进行理论概括和分析研究。他不但可以给语言文字工作提供丰富的研究资料，而且对于研究吴语地区的文化、民俗、历史、地方文学的人士来说，也很有参考价值。
《汉语方言学导论》（修订版）论述了汉语方言学的基本理论问题,包括:方言的调查、记录、描写及方言地理、历史、变异、接触、比较、文字等。本书从普通方言学的立场出发，以汉语方言的事实为素材，讨论方言的理论和方法问题。由于本书的作者亲自调查并且研究心得较多的是吴语，故书中举例时也多用吴语，这可以避免用错语料，也可使读者多受益。
本书为进行方言文化田野调查的记录手册，包括两大部分：第一编是工作规范，对进行方言文化田野调查的规范进行了详细的说明，包括调查规范、语料整理规范、图册编写规范、音像加工规范、资料提交规范。第二编是调查表，详列了方言文化田野调查中需要记录、描写的九个方面：概况、房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常活动、婚育丧葬、节日、说唱表演，收录近万条方言文化条目，是实现方言文化调查规范化、精准化、全面化的重要工具。
本书属于 浙江省语言资源保护工程成果（第二辑） 。本书简要描写绍兴方言的声韵调、连读变调、文白异读、小称音变等，以国际音标标注1000个汉字的老派与新派读音，收集1200条方言词及50个语法例句；语料方面既有规定内容的《牛郎和织女》长篇故事，又有广泛流传于当地的童谣、谚语、俗语、歇后语、谜语、传说等口头方言文化作品，还有即席讲述的反映当地文化风俗的自然话语，具有十分珍贵的方言语料价值，所有方言文化的内容均有对应的方言转写及普通话译文，同时还以二维码方式附有音频及视频。
本书将陕北神木方言置于晋语的宏观格局中，静态描写、共时比较、历时溯源相结合，全面、系统地考察了神木方言的语音、词汇、语法，*后讨论了方言调查研究的几个理论问题。本次修订，主要进行了以下几项工作：*，校订原书中的笔误、标音错误、排印错误；第二，修正原书中不够准确之处，如将部分记音词修改为本字；第三，增补了部分口语用字、例外字等；第四，选取作者近年关于神木方言语法专题的新成果，增补了五章和一个附录；第五，对应增补内容，对原书中与之部分重复之处进行了删改调整。
为满足希望到广州发展或想要与广东人和香港人进行贸易往来的有志之士学习广州话，方便在广东和香港进行学习、工作或商务交流，我们编写了这本《粤语实用500句》。从相识的问好开始，我们选取日常生活中常遇到的场景和常说的一些话，先从字词入手，跟普通话对照学习，力求学习者可以举一反三，形成自主学习能力。
主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括尉迟梦文，陈青如图的《上海新俗语图说》，与汪仲贤先生《上海俗语图说》均一脉相承，为之 续篇 不为过；以及姜太公撰述的《上海闲话新篇》、浅草撰述的《新语林》，仍然保持 俗语图说 特色，这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海 浮世绘 ，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。
闽语是汉语十大方言之一，由于受到地理环境等因素的影响，其内部又分为闽北、闽东、闽中、闽南、莆仙等多个方言区，语音差异较大。本书选取闽北区崇安方言为主要调查和研究对象，构拟了原始崇安方言音系，阐明自原始崇安方言至现代崇安方言之间的语音演变过程。 本书在长时间田野调查的基础上，具体描写了福建省浦城县枫溪话和武夷山市武夷山话（即崇安街道的方言），并基于这些现代方言语音资料，首次构拟了原始崇安方言的音系。本书进一步通过历时比较揭示*ioi和*yai的合并、*ye?和*yai?的合并、*ts系声母和*t?系声母之间区别等关键特征，论证了 原始崇安方言更接近原始闽北区方言 的观点，同时梳理了其语音演变过程，为厘清闽北方言分化及音变机制提供了全新视角。 本书可以为闽北区方言和音韵史研究提供基础、鲜活的方言材料和可靠
《汉语方言学教程》（第二版）综合汉语方言学的研究成果，结合作者多年来的研究心得，概述 汉语方言学 这一语言学的分支学科。内容包括调查方言的语音学和音韵学的基本知识和基本训练、方言分类、方言历史、方言接触、方言演变、方言调查法、方言的社会语言学和文化语言学研究，以及汉语方言学史等。教程对各大方言的音系及主要特点作了介绍，而以探讨汉语方言学的理论和方法问题为主全面反映了本学科的新研究进展。
本书共收录老北京方言口语词条一万多条，50余万字。有一些是读者耳熟能详的，也有一些是比较生僻的。同时本书也收录了不少儿化音的口语。
占米话是粤方言在粤东、粤中地区立足后，深受当地客家话、闽南话影响的一支方言土语，其接触性语言特征明显，使用已呈式微。本书以广东海丰县鹅埠占米话为例，通过田野调查详细呈现该方言在语音、词汇、语法上的特点，以对比的视角横向着重突出其与周边汉语方言的接触特征，纵向探讨方言的历时发展变异。同时书中融入语言资源保护理念，注重自然语料，以摄像、录音等方式记录了该方言颇具文化价值但又濒临消亡的口传文化，并以照片的方式生动形象地展示当地丰富的民俗文化词。
本书针对汉语方言语音、词汇、语法、类型学和相互关系，以及方言文化等诸方面的比较，从方言语音的区域特征，异读特点谈到方音演变的类型、动因以及演变规律；从音义相生谈到方言词汇差异的产生，进而提出方言特征词划分方言区的标准；从对闽方言、粤方言、吴方言、赣方言、晋方言、客家方言进行相关比较，提出方言共同点和差异之处，从而进行语言学理论上的解释，为解决现代汉语研究中的难题提供了有价值的语料和有说服力的解释。
本书是一本应急性质的书，为在广东旅游的外省市人和外国人而编写，供他们在生活、商务、社交场合中用广州话与他人沟通。哪怕他们对广州话一无所知，也可以依据本书的普通话注音或汉语拼音注音，在紧急场合讲出需表达的广州话，以解燃眉之急。
