本书从中学课内外常见的词牌中，选取100例，如 八声甘州 钗头凤 定风波 蝶恋花 等，每一例分为 词牌由来 词谱 声律 三部分，并附有注释。 本书编排清晰简明，短小精练，所选为古代词中的常见词牌，注释则简明精当。在提高文言文阅读能力的同时，也能学习古代文化传统，体会汉语的精妙之处，对提高中学生语文素养大有裨益。

《洪范》五行学是汉儒以《尚书·洪范》为基础，杂合阴阳、五行、月令、星占等多种数术知识而构建的一种儒家灾异学说，它包括夏侯始昌所立师法、刘向说、刘歆说、班固说、郑玄说等不同形态，是相对独立于《尚书》学的别传之学，与《易》占侯学、齐诗翼氏学、《春秋》公羊学及纬学等共同构成汉代儒学的灾异论体系。本书将在全面辑佚汉代《洪范》五行学相关文献的基础上，梳理汉代《洪范》五行学的发展脉络，探讨汉儒如何通过一系列阐释手段，实现数术这一异质性知识的经学化。

《南山律在家备览略编》是由民国时期弘一法师编篡、迄今为止唯一的针对在家佛教信众的南山律学著作。为方便在家佛教信徒研习南山律学，作者节选了《备览略编》中重要的部分，分别作了注释、今译与评析，对南山律宗在家共修部分内容作了通俗易懂且细致深入的解读。

个性化的手记最能呈现一个人内心的形貌，从加缪的手记里，我们更能了解这位被称为 以睿智与热诚，阐明了我们时代良知 的伟大心灵。 一九五七年，四十四岁的法国作家阿尔贝?加缪因 其作品的整体对当代人的良知所临的题做了透彻的阐述 而荣获诺贝尔文学奖。他和萨特一样，以内涵深刻的著作和魅力非凡的人格在本世纪中叶的法国乃至世界文坛产生巨大影响。两人因某些哲学命题的不谋而合，以及社会活动中的联击，通常同被归为 存在主义 的代表作家。但是，加缪的思想是完全自成体系的 荒诞哲学 ：人在宇宙中的处境，毫无任何个体的意义，人的处境只是荒谬而已。 诚然，人生荒诞的观念以及表达这种观念的文学并非加缪首创，但是加缪毕竟是以明白晓畅的语言对现代人的荒诞感做了全面、系统、深入的论证和描绘，在他理论体系中，荒诞是 起点 ，意

写作者在论文写作中经常遇到困难，这些困难导致写作者要么不知道怎么下笔（写不出），要么写出来的论文不符合要求（写不好）。经过多年的教学观察和实践，本书作者发现这些困难主要是由以下三个原因造成：其一，不了解论文写作的底层逻辑；其二，不知道怎样做好质量控制；其三，不懂得如何进行过程管理。 本书稿从“认识篇”“行动篇”两个层面入手，着力解决写作者在写作中遇到的逻辑思维、质量控制及过程管理等问题，帮助写作者认清写作本质、弄清写作要求、理清写作过程，并创意性地设置时间安排（打卡）和事项管理（清单）制度，力求在约100天内解决写作者的自我认知、自我管理及自我检测的难题，全方位辅助、支撑、督促写作者走出写作困境。

胡乔木（1912—1992）是杰出的马克思主义理论家，百科全书式的学者。他长期担任文化思想和理论宣传工作的领导职务，在中共党史、新闻出版、文学艺术、语言文字等领域作出了具有开创性的、卓越的贡献。这部文丛收录了胡乔木几十年来对上述领域产生过重大影响的文章、讲话、谈话、书信共264篇，其中有一半没有公开发表过，相当全面地记录和展示了胡乔木在这些领域的指导作用和学术成就，说明他不愧为中共党史研究和编纂工作的开拓者，新中国新闻事业的奠基人，中国文字改革和社会主义文学艺术事业的推进者。这部文丛是胡乔木毕生创造的精神财富的重要组成部分，不仅为研究20世纪中国文化思想史提供了丰富的材料，而且对中共党史、新闻出版、文学艺术和语言文字等方面的实际工作和学术研究也有长远的借鉴和指导作用。本书是谈语言文字

方言文化指用地域方言形式表达的具有地方特色的文化现象，包括地方名物、民俗活动、口彩禁忌、俗语谚语、民间文艺等。本书稿共13章，以大量田野调查语料为基础，客观描写记录当代富平方言面貌，收录反映当地方言文化的条目600多个和代表性方言文化长篇语料。全部条目按内容分为9大类：房屋建筑、日常用具、服饰、饮食、农工百艺、日常生活、婚育丧葬、节日、说唱表演。方言文化长篇语料包括口彩禁忌、俗语、歌谣、曲艺戏剧、故事、吟诵。以上涵盖了当地方言文化的方方面面，是完整地记录、展现和保存陕西富平传统方言文化的珍贵档案。书稿在形式方面，用“图+音标+文字”的形式立体、生动、直观、全方位地展现当地传统方言文化，便于读者获得良好的阅读体验和文化场景代入感；在语料方面，所收录的600余幅图皆为田野调查所得原生态图

内容简介 央视频王牌栏目《康辉说》中的优质节目《咬文嚼字》被无数网友现在追更，呼吁出书。经过反复“咬文嚼字”，补充大量内容，图书版终于面世了！ 著名央视主持人康辉携手央视频平台“康辉说”栏目小编严晓冬，推出百科全书式作品《康辉咬文嚼字》。在书中，康辉撕掉“怼言大师”的标签，回归温润谦恭的“小康”形象，带着他的新绰号“行走的《康熙字典》”，除“咬文嚼字”纠正发音外，从地名、民俗与美食、姓氏和日常等几个角度带领读者长知识。 鄱阳湖、丽水、台州等美好的地名，螺蛳粉、芝麻糊、鳗鱼等挂在嘴边的美食，撒、纪、解等常让人不敢贸然开口的姓氏，以及呱、卡、冠等日常用的多音字，你都读对了吗？ 书中内容不仅在已上线的节目基础上补充了大量硬核知识，配有精美

在毛泽东的一生中，他手不释卷，博览群书，谈起话来，幽默诙谐，灵活多变，得心应“口”。别出心裁，不能不叫人拍案叫绝和折服。他常常在漫不经心、东拉西扯的闲谈中藏否人物，评点历史，纵横挥洒，使人不亦乐乎。他常先说一句令人开心的笑话，然后发挥渊博的学识，探究引申，因人因时因地，有时直解，有时别解，有时拆字，有时拈连，有时展开联想由此及彼，有时抓住一点因缘予以发挥，纵横捭阖，将语言艺术上升到理性高度，并让这些宝贵的精神遗产留给后人鉴赏。 本书从毛泽东一生中运用语言的精彩片断中，筛选出260则小典故。本书融故事性、哲理性、娱乐性、睿智性于一体，既有严肃的政治态度，又有轻松愉快的生活情调，融合了喜怒哀乐和酸甜苦辣。是享乐和增长见识兼备的通俗读物。饭后茶余欣赏这些趣闻，不但可以对身心有

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此书系刘大新先生在秦公《碑别字新编》的基础上进一步增补而成。所录别字采自碑、碣、墓志、摩崖、造像、石经等，共收字头三千五百余字，重文别字二万一千三百余字。并以《中华大字典部首索引》顺序排列部首，便于检索。

篇章知识与篇章能力是阅读、写作的基础，是语文能力的核心组成部分之一。本书从篇章语言学的角度分析篇章本身，揭示了许多篇章规律，澄清了许多模糊认识。理论部分择善而从，清晰、简明，前后一致。例文典型，能充分说明理论。从篇章语言学角度科学分析篇章现象，重在揭示规律。

毛泽东的文章，值得读、需要读。 毛泽东的为文表达，包括措词、断语、修饰、口吻、文风，早已是中国当代汉语的重要组成部分；他文章中的才思、智识和卓见，也早已是弥足珍贵的精神文化财富。 本书作者多年来悉心研究毛泽东的写作之道，倾力探究毛泽东的文章密码和语言魅力，用功甚勤而有心得，且能娓娓道来，引人入胜。 文章千古事，得失寸心知。向毛泽东学习写文章，学立意，学章法，学变通，学才情，学言之有物又放诸四海，学超拔高迈又实事求是，所学必有裨益。 毛泽东文章之道，诚为为文者所必习。

本书以依存语法和配价理论为理论基础，利用大规模的真实语言行为数据，探索了汉语和英语的十种句法属性/单位的计量特征，挖掘了这两种语言在句法层面共同的语言结构规律和存在的一些差异。本书定义了多种新的语言属性/单位，采用多种线性和非线性的方法探索它们的分布定律，发现它们均符合齐普夫分布，均为语言多样化进程和省力原则的结果。研究为建立基于依存关系的协同语言学的语言模型打下了基础，有助于进一步构建具有科学哲学意义的语言学理论。

无论是写微博、微信文章和电子邮件，还是写论文、新闻稿和技术指南，我们今天的社会文化生活比史上任何时代都更依赖于书面语言。像所有语言使用者一样，互联网一代不仅需要让遣词造句适应情景和受众，更需要写出优雅、清晰、简洁、连贯，*重要的是吸引人的文章。 《风格感觉：21世纪写作指南》是一部无可替代的写作指南。它结合现代语言学和认知科学，从心理与思维的高度分析写作原则和技巧，告诉21世纪互联网时代的写作者如何清晰简洁地向读者展示事实和思想，如何有效运用语词来吸引人类心灵的关注。 传播、营销、文学、科普、学术、政府、企业、技术、法律等所有领域的写作者，都可以跟随本书学习写出打动人心又令人叹服的文章。本书既有助于改进中文写作思维，也有助于提高英文写作水平。

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