每年，数以万计的研究结果发布在期刊、杂志、书籍和网络上。个人如何才能识别和了解教育、健康、社会福利、心理学和商业领域各个主题的海量现有信息？该使用什么标准来区分好的和差的研究？ 这本书就是为了帮助任何希望回答这些问题的人。其主要目的是教会读者识别、解释和分析已发表和未发表的研究文献。特别是在下列几个方面给读者以指导： 寻找有效的在线目录／文章数据库 确定如何使用关键字、描述符、标识符和主题词表检索文献 使用布尔操作符完善检索 寻找和处理未发表的研究 使用文献管理软件组织研究文献 设定取舍标准以产生有用且有效的数据 选择一种方法识别和综述那些 质量* 的文献 准备一种结构化的抽取形式 确保并且测量综述的可靠性和有效性 在计划书和论文的一部分里，或者在单独的报告中，汇总和报告结果
本书是中国传统语言文字学的经典入门读物。书中以详实的例证介绍了训诂专书和经典注释书中的训诂内容：一、解释词义，二、分析句读，三、阐述语法，四、说明修辞手段，五、阐明表达方法，六、串讲大意，七、分析篇章结构。除此之外还讲解了容易被人忽视的保存在文献正文中的训诂内容。在训诂的方法上介绍了以形说义、因声求义、核证文献语言和考察古代社会这四种重要的方法。*后在训诂的运用方面除介绍了运用于古代文献的注释工作等传统功能外，还将训诂学与现代语言学的结合作了极具启发意义的论述。
《校雠学》一书原是向宗鲁先生在川大授课的讲稿。向宗鲁逝世后，由其弟子屈守元根据讲义及部分手稿整理成书。本书分为十二篇，其中《原始》、《宗郑》、《明颜》、《申陆》四篇，分别对向、歆父子、郑玄、颜之推、颜师古、陆德明等列专章，对其校雠学上的业绩贡献作精辟论述，《择本》二篇从书史的角度对古籍诞生以来的校雠学历史作了深入的考论。全书分之则为历代校雠学家和校雠学的论列专章，合之则为一部完整的校雠学史。体大思精，结构严密。全书以骈文写就，俪语为纲，子注为目，疏密有致。阅读时除增长丰富的典籍知识外，还获得美的享受。
本书是我社1989年出版同名书的修订版。该书出版十余年来已成为许多高校历史文献学专业师生的*教材，具有较大影响。为适应学科与学术发展的需要，及时反映学术研究的*成果，我们组织专家对此书作了较大的修订，在保留原来许多优点的基础上，调整了原书的结构并增加了许多新的内容。修订后的版本，全书结构更为周密合理、内容更为丰富准确、表述更为简明得体。在全面介绍和表述历史文献学基本知识、基本材料，反映学术界*成就的同时，更注重指导读者了解和掌握文献整理工作的基本方法和步骤。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1928 年由上海大东书局出版。全书内分 4 卷，考证姚际恒《古今伪书考》一书中经、史、子等各类书的真伪。例如，书中考证《周礼》、《忠经》、《庄子》、《山海经》、《尔雅》、《国语》等不伪，《古文尚书》、《孔子家语》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《元经》等则为伪书。
本书是一部关于古代文献学研究的实用理论专著，内容涉及古典文献载体形态及制作方式、古典文献的聚散及事业兴衰、古典文献的体类、古典文献目录学、古典文献版本学、古典文献辨伪学等，适合古典文献学研究人员参考学习。本书有以下特点： 一 吸取了一些*的研究成果； 二 强调了如下目的：1 使读者通过中国古典文献的学习，增强爱国主义的思想感情，并对中华民族创造的灿烂文化向世界作出说服力的介绍；2 提高继承和发掘祖国历史文化遗产的自觉性和能力。本书比较概括地介绍了古典文献的整理、考订、编纂、注释、检索等方法，进而探求其规律，为读者学习、整理、利用、传播古典文献打下基础；3 探求中国古典文献的丰富底蕴，以广博识。本书以较大的篇幅介绍古典文献的起源、产生、发展，古典文献载体材料的生产技术和工艺流变，古
本书之所以命名为《文献学与小学论考》，诚如字面上所讲的那样，主要是鉴于书中所收集的论文大都属于文献学与小学研究的范畴，仅有少数篇目不在此列而已。众所周知，文献学就是关于文献整理和文献研究的理论与方法的学问，而中国古典文献学就是关于中国古典文献整理和中国古典文献研究的理论与方法的学问。至于“小学”，一般认为它包括文字、音韵、训诂等分支，目前学界一般将其与中国传统文献学分别开来，不把它作为中国古典文献学的分支看待，而是把它纳入中国古代语言学的范畴，在我看来，这并不是一种十分妥当的学科处理方式，应该将其归入到中国古典文献学的分支学科范畴之列，这样做才较为符合历史的事实。考虑到目前学科分类的归属现状，权将文献学与小学二者并提加以称谓此书名而已。只不过本书所涉之“小学”类论文，主要以
西方大学的古典学系没有也不需要中国文史典籍课程，我们的古典学系却不得不修习西方的古代文史典籍。理由 简单：百年来的中国越来越西化，究竟会西化成什么样子，我们迄今谁都没底。认识西方文教传统，是我们的古典学“专业”面临的重大历史课题。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》中的三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞术史和文本考据学，均属于古典文献学的常识，看起来与我国的古典文献学没有太大差别。然而，西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》的作者是刘小枫。
数字时代人类能否拥有真实可信的社会记录？当电子文件迅速而不可逆转地逐渐替代纸质文件而成为主要记录工具时，世界各国政府和社会组织都无法回避这一历史性挑战。 本书在大范围的国际文献调研和深入细致的国内调研的基础上，直触我国电子文件管理的体制机制，力求真实、准确地揭示我国文件管理转型过程中的进展、困扰与难题，以及导致这种状态的深层原因，提出了符合规律的、可操作的对策，为电子文件管理研究和实践推进提供了新的开阔思路。书中提供的相关背景知识、典型案例和国内外调研综述也颇具参考价值。
写云南地方文献事业史，当然首先要理清“地方文献”及“地方文献事业”的概念。 对“地方文献”的理解，目前尚无统一认识，现在学术界普遍能接受把“地方文献”概括为“记录有某地区知识的一切载体”。然而对该定义的內涵和外延的理解却不尽相同。一种理解认为，地方文献是本地方的一切资料，表现于各种记载形式，如图书、杂志、报纸、图片等。具体分为史料、地方人士著作、地方出版物三个组成部分。另一种理解认为，内容上具有地方特点的一切出版物均属地方文献(无论出版形式、出版地和出版物的载体形式如何)，而地方人士著作和地方出版物，內容上无地方特色的，则不应属地方文献之列。前一种理解被认为是对“地方文献”的广义理解，而后一种是狭义的理解。
一个世纪以前，中国以殷墟甲骨、西陲简牍和敦煌卷子等多项重大文物发现，闻名于世。而当代著名学者人物，自王国维先生著成经典大作《简牍检署考》之后，能将有关书籍历史文物众多方面总括贯通，进行系统而又深入研究的，惟有旅美华人学者钱存训先生的这部《书于竹帛》。在他之前，英国剑桥大学的李约瑟博士也曾说过：“我们可以断言，钱著和卡特的名著（即《中国印刷术的发明和西传》）完全可以媲美而并驾齐驱。”全书以通俗易懂的语言和娓娓而述的风格，把一切文字学文物的“门外汉”，引入中国古代文字及其载体和书写工具之演变历程，多角度地观照其源远流长和多姿多彩。至于学术方面的真知灼见，宜称层出迭见，盘踞前沿，故又为一切研治中国文物学、考古学、文化史、科技史之学人案头。
本书所载各文，皆因研究明人著作之编纂情状、刊行原委、文字异同，并其作者之生平志业等事而为者。所及著作，实以文集居多，即数篇考究史著及丛书者，初亦莫不因探论其作者或编纂者之文集而起。余之能对明人集部稍有知识，实荷先师美国普林斯顿大学 教授牟复礼先生之赐。余在普大研究院攻读明史及中国近世思想文化史，既获学位，蒙先生错爱，为设法得以留校工作，继续阅读校中葛斯德东方图书馆所藏之明人文集，而各为之撰写提要，盖以余之学力浅薄，仍需沉潜积厚，而馆藏明人文集之用处亦宜广为人知之故也。 本书作者朱鸿林教授于美国普林斯顿大学期间，遍读校内葛斯德东方图书馆珍藏之日本内阁文库本明人文集，考订其编纂情状、刊行原委、文字异同，作者生平志业等事，实沉潜积厚、探幽掘微之作。此书于研究明代社会及文化情状，
谢国桢博览群书，熟谙版本。他曾到各地鉴定古籍，每见善本、孤本，则作笔记，记述版本情况、史料价值。《江浙访书记》是谢国桢生前后一部著作，记录了他在江苏、浙江、四川等地图书馆寻访到的古籍善本。所涉书籍范围广泛，文史经哲、天文地理、风俗人情、医理科技，无所不有。所记内容详尽，书名、卷数、馆藏、版本、作者生平、内容提要、有关佚闻以及对是书的评点等等无不一一列举。文章短小，文字优美，具有重要的学术价值和收藏价值。
生活于清代乾嘉时期的苏州大藏书家黄丕烈，是中国古代藏书家的杰出典范。他一生致力于古籍的收藏和整理研究，在藏书活动的各个方面都取得了非凡的成就，在版本学、目录学等学术领域也对后世产生了深远的影响。本评传分为十章，对黄丕烈的生平成就，精神境界，生活志趣，学术交游，藏书、刻书、抄书活动，版本学、校勘学、目录学思想方法和有关海动，及其学术地位、文化影响等进行了系统全面的研究考察。这不仅对迄今为目的黄丕烈研究是一个阶段性的总结，而且对于全面揭示藏书思想和藏书文化的内涵，确立其在中国传统思想文化中的地位和作用，也有一定的意义。
《蓬莱阁丛书：中国文献学》共12编，60章，论述了文献学的范围、任务、古代文献的流传、类别等问题，并介绍了版本、校勘、目录等有关整理文献的基本知识。
“四库总目学”顾名思义就是对《四库全书总目》进行研究的学问。这个概念，可以从广义和狭义两个方面来理解。广义的“四库总目学”包括以下内容：一是对《四库全书总目》编撰过程的研究，以及对《四库全书总目》补订、续编、批评与研究；一是对《四库全书总目》研究方法的总结；一是对已有《四库全书总目》成果的批评和研究，实为间接的、二次的《四库全书总目》研究。狭义的“四库总目学”则只包括上述内容的部分，即专指对《四库全书总目》的补订等研究。
本书在分析OAIS已有研究成果的基础上，对电子文件管理领域的建模进行了深入研究。认为OAIS参考模型适合我国电子文件管理项目的建设，不同级别档案部门可以应用赋权评分法有选择地实现OAIS部分或全部功能。作者通过实证研究，构建了基于OAIS的可信电子文件管理系统的框架体系，并对可信电子文件库、可信电子文件管理工作流、通用公共服务与标准体系进行详尽研究。提出了全国性的基于OAIS的电子文件管理体系互操作模型。
原稿送出去以后好久，才得读到梁家勉先生在学术研究一九六三年第三期上面发表的文章。梁先生指出了本书上的一次印本的中的许多错误。其中有的是这次改写时已经改正过了，还有一些地方没有来得及修改。除向梁先生深致谢意外，还希望读者能参阅梁先生的那篇大文。 近胡道静先生在文史上面发表了一篇伦梦溪忘怀录的文章，里面提到中国古代的农书当中，有一些可以说是属于“山居系统”。胡先生的这个意见我极以为是。本书后面所附关于中国农书一文中，也约略讲到中国农学著作的几个系统或类型，可是没有举出“山居”这个类型来，现在想来应当说是一种遗漏。过去不少可以视为农书的著述确是出于那些“隐君子”之手的。这也是中国过去那样的对封建小农经济的必然产物。
