《中国孝文化传播基金丛书：》部分综合记录了爱心家庭教育首倡者仁焕多次讲座的精彩内容；第二部分是仁焕的短信汇集。多年来，爱心家庭教育首倡者仁焕为挽救世道人心，四处弘扬道德，帮助人们建立爱心家庭，构建和谐社会，并且常以手机短信为各方大众解惑答疑，消除烦恼，指明方向。短信积少成多，粗略整理，不意竟成佳作。其文字字珠玑，慧光灵耀，现谨呈诸位，愿皆明悟道德之大用，同创圆满之人生！ 《中国孝文化传播基金丛书：》附录“家庭伦常道”部分主要来自清末民初农民教育家先生的教诲，在此谨向先生及其后人、学生为家庭教育所做的贡献致以诚挚的谢意！

《清华讲演录 (1911-2011)》收录的讲演者皆是有较大影响的各界 精英和风云人物。如罗家伦、梅贻琦、顾秉林、刘兆 玄、梁启超、杨振宁、柳传志、潘石屹、俞敏洪、秦 晓、宋楚瑜、、傅佩荣、朱棣文、赵小兰、骆家 辉、安南、布什、克林顿、萨科齐、布莱尔、卢武铉 、比尔 盖茨、大江健三郎、威廉姆森等。 讲演话题涉及政治、经济、文化等方面，包括立 志、文学、国学、教育、科学、房产、企业、市场、 环保等。 每个篇章内容结构分为三部分：一是讲演者简介 以及此次讲演的背景说明；二是讲演的正文；三是对 讲演与讲演人进行的点评。

《我心中的耀邦》收入温家宝、曾庆红、聂荣臻、张爱萍、田纪云、胡启立、费孝通、于光远等20多位作者追忆胡耀邦的文章。他们或者在胡耀邦身边工作，记述其言传身教对自己的重大影响；或者是与胡耀邦相交数十年的战友，记述胡耀邦的好学勤思和光明磊落的品格；或者一度与胡耀邦共事，披露平反冤假错案、改革开放等重大历史事件诸多鲜为人知的细节。

为作者常年积累的学术短讯、书评、忆往文章及杂感等。全书分为“莎学拾零”、“闲读偶得”、“西文探隐”、“旧日情怀”、“师友忆往”、“自说自话”、“浮世杂感”及“美国扎记”等八个部分。作者以其深厚扎实的中、外文功底，敏锐正直的目光，考究、评论了一系列的学术问题、人文社会问题及其他相关的问题，体现出一个真正的知识分子的人文修养和正直良知。

《解文说字：识字锦囊》内容以“汉字源流”为主线，分三个层次七个部分：一层次阐述了汉字的产生和构造理论，第二层次解析了1815格甲骨文，第三层次阐述了汉字由产生到符号化的演进历程。

怎样的人才是精英？社会中讲精英，总是两个，一个是布尔乔亚，另一个是波西米亚，井水不犯河水，泾渭分明。而形成的一个年轻精英层，是旧精英的布尔乔亚（bourgeoisie）和以前和他们对立的波西米亚（bohemain）合成的新阶层，简称“波布”，取两个词的个英节bo，合成BoBo。书中，作者将带领我们对“精英”做一次的审视和透视。

作为欧洲“发射的卫星”，今日美国是不是鲍德里亚笔下“已实现的乌托邦”？美国经验或危险性在哪里？本书以作者的两次访美为线索，深刻分析了托马斯?莫尔等人的乌托邦思想与美国的隐秘联系，以及独立战争以来“有污点的国父”和普通民众在塑造美国时各自扮演的重要角色。 这是一次“小路朝天”的精神之旅。漫无目的的穿行、无远弗届的游思以及随时切换的交谈与场景，使《寻美记》更像一部文字版的公路电影。作者相信不的人类注定不会拥有的乌托邦，而人世之希望却又在于新世界可以成长于种种破碎的现实或者不。 在写作方法上，本书延续了作者“坐得住书斋，下得了田野”的风格，诗意与沉思得以在时空交错中不断呈现。

《发现汉字2：图说六书甲骨文》是迄今已知最早的汉字。从1899年重见天日，1903年《铁云藏龟》出版。整个20世纪，可以说，这是一个重塑汉字学的世纪百年。各家学说风起云涌，仅标名“汉字学”的著作便不下一二十本。然而，这又是一个“六书说”遭到歪曲和摧残的世纪。从清末戴震、段玉裁等一批训诂学者人为阉割，变六书为“四书说”到唐兰、陈梦家、裘锡圭等一批古文字学者攻讦“六书说不能范围一切汉字”，“无法穷源”，从而倡导“三书说”为止。汉字“六书说”成了20世纪的过街老鼠，人人喊打。两汉以前中国学人极具天才发现 书说，似乎已经盖馆定论，可以寿终正寝，成为一件历史古董了。