《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《周易》包括《经》《传》两个部分。《经》有六十四卦，每卦有卦辞、爻辞。《传》则是解释卦辞和爻辞的十篇文章，被称为 十翼 。《周易》自西汉时起，便被尊为群经之首，而《周易》难度难解也是历代学者所公认的，这本《周易》校注本考校精审，内容可靠。作者陈戍国先生致力于经学研究多年，学界享有盛名，值得信赖。 李学勤先生曾言： 整个中国学术的核心都是经学。 对《四书五经》的阅读与理解，是了解我国文化必不可少的环节。本套《四书五经》校注本，是陈戍国先生深耕数年之力作，系以阮刻本为底本 , 参校众本，广泛吸取前人注疏、校勘成果，精校精注，为读者提供了一种版本权威、校注精审、内容可靠、轻松好读的《四书五经》读本。
《尚书》记载了自上古尧舜时期直至西周初年的古史资料，是我国*早的一部历史文献。作为儒家传统中的重要典籍之一，历代统治者和文人对《尚书》都十分看重。而《尚书》文本艰涩难度，要加以理解便需借助于好的注解。 该校注本作者陈戍国先生致力于经学研究多年，学界享有盛名，他对《尚书》的注释考校精审，内容可靠，是《尚书》研读者值得信赖的。 李学勤先生曾言： 整个中国学术的核心都是经学。 对《四书五经》的阅读与理解，是了解本国文化不可少的环节。本套《四书五经》校注本，凡六种十一册，是陈戍国先生深耕数年之力作，系以阮刻本为底本 , 参校众本，广泛吸取前人注疏、校勘成果，精校精注，为读者提供了一种版本权威、校注精审、内容可靠、轻松好读的《四书五经》读本。
宋刻本《方言》传世极罕，今所见之宋刻本乃现存《方言》的*早刻本。此本有李孟传序，序文说明李孟传在官寻阳时，曾以某大字本为底本，将《方言》重刊于郡斋。 此本钤有 华亭朱氏 、 横经阁收藏图籍印 、 仁效 、 顾仁效收藏图书 、 顾元庆鉴赏印 、 扬州季氏 、 季振宜藏书 等印记。明清以来叠经名家收藏，然此书从季振宜家散出后，二百余年沈晦无闻，直至清末为宗室盛昱意园得之。民国元年（1912）傅增湘又从正文斋购得，*终入藏中国国家图书馆。今以此本影印，以饷广大读者。
本书收入了《墨子》文章包括：所染、七患、辞过、尚贤、非攻上等。着重选译能够反映墨子主要思想的代表作品。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华 传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
这套丛书的体例是原文加注音，古今字、通假字以右下角黑框标出，人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套丛书的质量，我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘，并请专家进行审定，以保证本套图的质量。 读书要讲究方法。方法对头，事半功倍。一些大德告诫说：读书贵在读经典，读经典贵在熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新。这也是经典诵读工程推出的初衷。总起来就是精、熟、悟、用、巧、新六个字。其中，悟、用、新这四个过程中是有解释的。但是解释在精、熟的基础上进行。至于在心无旁骛、一心熟读的过程中开悟、证悟，那更是了不得的事情，一般所谓解释都用不着了。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华 传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《止学》(中华国学经典精粹 处世谋略本)勘破人生胜败荣辱智慧,破解博弈命运密码,为人处世,知行知止,一部流行千年的品德修养经典书,王阳明、曾国藩、李嘉诚等推崇的知止智慧.《止学》(中华国学经典精粹 处世谋略本)是一部教人立身处世进退之道的古书,根据原文加以细致注释,并通过案例故事加以点评诠释,对任何想要在社会上立足的人来说都是一本启发性强的经典之作.其特色如下：原文和案例相结合.结合案例从为官之道、职场之道和商战博弈逐句解读《止学》,帮助读者更好地把握人生方向,做到志有定向、不急于求成,在充满诱惑的世界中,向着自己的目标坚定前行.无论是为政者还是从商者,或者学生,乃至为人父母者,都能从这本书中有所感悟.知进,更要知止.人生止学智慧,尽在《止学》(中华国学经典精粹 处世谋略本)一书.曾国藩深爱着它,其一生的作为和成就,处
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华 传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
本书对《茶经》做了注释，并收录了作者在校注《茶经》和梳理唐代茶文化过程中的随笔。主要包括：《茶经》的秘密、茶史第一公案等内容。《续茶经》部分包括茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮等内容。
《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对孩子进行启蒙教育，为将来成长和发展奠定基础。具体阐释了 弟子 在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范，是中国文化的典范。作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，许多内容至今仍然具有积极意义。《十善业道经》出自西晋月氏国三藏竺法护译《佛说海龙王经》，为其十一品《十德六度》本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
本书以阴阳五行学说为理论依据，详尽论述了人体生理、病理、诊断、治疗的有关问题，全面阐述了五脏六腑、精神气血、经络腧穴、针灸治法、体质类型等内容，特别是对经络腧穴和针刺方法的论述更为翔实，为后世针灸学的发展奠定了坚实地基础。
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《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华 传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《淮南子》是西汉前期由刘安与他召集的门客共同撰写的一部规模宏大、内容丰富的哲学和政治学巨著。全书共二十一篇，除第二十一篇《要略》作为介绍著书目的及各篇的内容提要外，其他各篇都冠以“训”，意思是各种理论观点的阐释、解说。 本书以刘文典《淮南鸿烈集解》为底，选录了《淮南子》中的六篇，每卷包括原文、注释、译文三部分。《原道训》是天地万物的本质，是贯穿全书的基本概念。《精神训》对生命的问题进行了全面的探讨。《主术训》阐述君王驾驭群臣治理国家的策略和手段。《缪称训》中，作者在坚持道家思想家的前提下大量引用了《易》、《诗》、《书》、《礼》的言论，对儒家的德、仁、义等观念给予了充分的肯定。《诠言训》是对道家无为思想的诠释。《人间训》主要论述人类社会中祸福、成败、得失、利害、损益、取予
