《四书》是中国儒家的 经典，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。其中《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹 将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书，对后世产生了深远的影响。《崇文国学普及文库大学中庸》精选了包括《大学》《中庸》在内的诸多经典文章，重新编排，采用横排简体，使广大读者在《大学》《中庸》之外，还可以了解一些古代的礼乐制度和儒家的基本思想。？
《尚书》是我国古代一部重要的历史文献汇编，分为虞、夏、商、周四书，内容大致可分为三类：关于尧、舜、禹、皋陶、启等人的远古历史传说；关于周朝建国初年的重要文献，尤其重点反映了周公旦的活动；一些零散孤立的档案。它内容博大精深，文字却佶屈聱牙。此次整理时加入曾运乾《尚书正读》的内容。
李民、王健撰写的《尚书译注》是在学习和吸收前人或今人对《尚书》研究和诠释的基础上完成的，我们在书的后面附有主要参考书目，以供参考。书中也吸收了我们自己研究《尚书》的一些阶段性成果，一并列入参考书，以备查找。译文基本上采取直译方法，力求不离开原义，保持原文的语言风貌，在此基础上力争做到译文流畅明了。
《尚书》是儒家传统中的核心典籍之一，它记载了自上古尧舜时期直至西周初年的古史资料，是我国 早的一部历史文献。在内容上，《尚书》典、诰、誓、命等四种体式记载了虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录，反映了上古华夏文化的各个侧面，是学习和研究我国古代文化的重要文献。但因其成书年代久远，文字古奥，后世常称为难读，现代的传统文化爱好者 是望而生畏。 周秉钧先生是现代训诂学大家，在《尚书》学研究领域享有盛名，这本《尚书》于今古文各篇皆有收录，针对原文有详尽精当的注释及文意准确的白话译文，浅显易懂，较好地反映了《尚书》的思想内涵。
《尚书礼记（国学经典精注精译）（精）》由高山译注。 《尚书》意即“上古帝上之书”，相传由孔子编撰而成，一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，有着巨大的历史文化价值。 《礼记》是一一一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书由西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想的 书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处雌的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。
《尚书》是儒家传统中的核心典籍之一，它记载了自上古尧舜时期直至西周初年的古史资料，是我国 早的一部历史文献。在内容上，《尚书》典、诰、誓、命等四种体式记载了虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录，反映了上古华夏文化的各个侧面，是学习和研究我国古代文化的重要文献。但因其成书年代久远，文字古奥，后世常称为难读，现代的传统文化爱好者 是望而生畏。 周秉钧先生是现代训诂学大家，在《尚书》学研究领域享有盛名，这本《尚书》于今古文各篇皆有收录，针对原文有详尽精当的注释及文意准确的白话译文，浅显易懂，较好地反映了《尚书》的思想内涵。
《四书》是中国儒家的 经典，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。其中《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹 将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书，对后世产生了深远的影响。《崇文国学普及文库大学中庸》精选了包括《大学》《中庸》在内的诸多经典文章，重新编排，采用横排简体，使广大读者在《大学》《中庸》之外，还可以了解一些古代的礼乐制度和儒家的基本思想。？
《尚书》是儒家经典之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹文献的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》是我国 部历史典籍，也向来被认为是中国 早的散文总集。本书就是它的注释本，由曾运乾注、黄曙辉校点。
《尚书》是儒家经典之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹文献的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》是我国 部历史典籍，也向来被认为是中国 早的散文总集。本书就是它的注释本，由曾运乾注、黄曙辉校点。
《尚书》是儒家经典之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹文献的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》是我国 部历史典籍，也向来被认为是中国 早的散文总集。本书就是它的注释本，由曾运乾注、黄曙辉校点。
《四书》是中国儒家的 经典，是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。其中《大学》《中庸》原是《礼记》中的两篇，宋代以前没有独立成编。南宋理学家朱熹 将《大学》《中庸》《论语》《孟子》汇集在一起，并为其作章句集注，成《四书章句集注》一书，对后世产生了深远的影响。《崇文国学普及文库大学中庸》精选了包括《大学》《中庸》在内的诸多经典文章，重新编排，采用横排简体，使广大读者在《大学》《中庸》之外，还可以了解一些古代的礼乐制度和儒家的基本思想。？
《尚书礼记（国学经典精注精译）（精）》由高山译注。 《尚书》意即“上古帝上之书”，相传由孔子编撰而成，一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，有着巨大的历史文化价值。 《礼记》是一一一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书由西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想的 书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处雌的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。
《尚书》是儒家经典之一，又称《书》或《书经》。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹文献的汇编，保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》是我国 部历史典籍，也向来被认为是中国 早的散文总集。本书就是它的注释本，由曾运乾注、黄曙辉校点。
《尚书礼记（国学经典精注精译）（精）》由高山译注。 《尚书》意即“上古帝上之书”，相传由孔子编撰而成，一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”，有着巨大的历史文化价值。 《礼记》是一一一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书由西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想的 书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处雌的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。
