作为“有竹居古典今读”系列的靠前部，刘强著的《论语新识/有竹居古典今读》题为《论语新识》是人文学者刘强先生潜心《论语》教学和研究十余年的近期新成果。 作者试图追溯并还原《论语》时代的生命现场，勾勒并彰显篇章编撰的次第结构与内在肌理，激活并展现孔门师徒论道问学的真实语境与精神气象，全面更新既往对《论语》经文的语义理解以及对夫子之道的整体把握。 本书会通古今注疏，出入文史经传，熔铸中外哲思，饱蕴人道情怀，实现了义理、考据、辞章的有机融合，在同类著作中特色显著而颇具认知价值，尤其适合广大文史爱好者及国学教育者阅读和参考。

《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想的人生处世哲学的表白。《菜根谭》分上下两卷，有修省、应酬、评议、闲适、概论五项，共计三百六十条是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。

《人物志》一般中国人谈人力资源，都是奉西方管理学为至臬。殊不知，中国传统文化在人力资源管理方面也有非常丰富的资源与悠久的历史。 三国时期，魏人刘劭著《人物志》是一本专门论述考察才性以选拔人才的理论著作，奉行“中庸致德”的儒家义理，其书主于辨论人才，以外见之符，验内藏之器，分别流品，研析疑似。以元气一元论为基础，以阴阳五行的朴素辩证思想为指导，以儒家思想为主，兼融道、法、名、阴阳各家学说，集道德、仁义、才能、功利诸观点，对人的本性、道德、才能、性格以及识别、选取、任用人才的理论和方法作了全面论述。

《论语鉴赏辞典/国学经典鉴赏书系 》是国学鉴赏系列之一。论语是儒家经典之一。内容博大精深，基本上反映了以孔子为代表的儒家学说。但长期以来，古代经典受到弱化，几乎中断，导致后人对古代经典几乎隔膜。《论语鉴赏辞典/国学经典鉴赏书系 》正是应运而生，以深入浅出的语言为读者打通阅读经典的任督二脉，讲解透彻，评点犀利，接地气。《论语鉴赏辞典/国学经典鉴赏书系 》是我们阅读《论语》的得力助手。

《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则，论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则，基本上是持家兴业的经验之谈。

《史记·列传》是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。七十多篇《列传》，其语言简洁凝练，逻辑性强，使历史人物有血有肉、栩栩如生，历史事件生动有趣、精彩纷呈。

《史记故事（精装典藏版）》遴选《史记》中最为人称道的精华篇章，基本按照时间顺序，对其进行精准的译白，用通俗而不失文采的现代语言诠释历史，精彩扼要地勾勒出历史演进的基本脉络和发展历程。“本纪”是《史记》全书的总纲，以编年为体，记载历代帝王的世系，年代久远的以朝代为主，年代稍近的以帝王或实际当权者为主。

仓颉之初作书，盖依类象彤，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也。著于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者七十有二代，靡有同焉……