《左传》是中国现存的*部编年史,，起于隐公元年，止于哀公二十七年，记载了这一时期各国重大事件与重要人物生平。 《左传译注》依照原书分为《隐公》、《庄公》、《闵公》、《文公》、《襄公》、《昭公》等篇，包括题解、原文、注释、译文四个部分。

《山海经》是一部经典古代世界地理博物志，有《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷与《海内经》一卷，共18卷，并有《山海经图》。其中多神仙异兽，方术祀典。瑰丽多采，让人能够忘却自身而与天地同乐。陶渊明读后，挥笔写下《读 山海经 》诗十三首，感叹道："泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！"鲁迅先生一生挚爱，《故事新编》中的《奔月》《补天》皆取材于本书。 本次出版以南宋淳熙刻本为底本，考以清光绪十二年郝懿行《山海经笺疏》、涵芬楼影印明正统十年刻本、清乾隆刻本吴任臣《山海经广注》；完整收入陕西省古籍整理专家张艳云老师白话全译《山海经》；生僻字随文注音；完整收入清代吴任成金阊书业堂藏版《山海经图》五卷与日本江户时代《怪奇鸟兽图卷》全彩甄选鸟兽图；校录刘歆"上《山海

《华阳国志》（一名《华阳国记》）十二卷，由晋常璩编撰，所记地理范围当为晋世梁、益、宁三州之地，约当今陕西秦岭以南及四川、云南和贵州一带。所记时间断限： 肇自开辟，终乎永和三年。 凡一千余年。 此书内容包括卷一巴志，卷二汉中志，卷三蜀志，卷四南中志，卷五公孙述、刘二牧志，卷六刘先主志，卷七刘后主志，卷八da同志，卷九李特、雄、寿、势志，卷十先贤士女总赞、广汉士女、汉中士女，卷十一后贤志，卷十二序志、益梁宁三州先汉以来士女目録等，前有李 叙、吕da防序。《华阳国志》是我国现存zui早、比较完整的一部地方志，其所创立的方志编纂体例对后世方志产生了深远的影响。此书自刊印以来，有众多的刻本和抄本问世，版刻传抄体系非常复杂。现存zui早的足刻本是明嘉靖四十二年四川铜梁人张jia胤知蒲州时所刻，现存国家

《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称 天下*书 。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术 为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。 同时，《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代*奇幻、*瑰丽的想象之作。本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。此书不仅会引起传统文化爱好者的关注，对于所有从事创意产业的人士，它提供的灵感也是无穷无尽，非常适合家庭收藏。

该书是我国古代一部重要的私人藏书目录。陈振孙将对典籍整理研究的心得，按晁公武《郡斋读书志》的形式，历20年撰成私家藏书目录此书56卷。该书收录丰富，体例较完备，记载较全面，为后世所重视，在考证古籍存佚、辨识古籍真伪和校勘古籍异同等方面均起过重要作用。

《山海经》内容丰富、风貌奇特，堪称 天下*书 。全书仅三万一千字，是一部讲述远古时期历史、地理、民族、宗教、神话、生物、医学等方面内容的上古佳作，展示了上古的山川河流、神祇神兽、奇花异草、金石矿物、异国部落、祭祀及神仙方术 为您呈现一幅瑰丽的千古画卷。 同时，《图解山海经》搜集了几乎所有今人可能收藏到的珍贵古版《山海经》插图，全面呈现这部中国上古时代*奇幻、*瑰丽的想象之作。本书记载了100多个邦国、550座山、300条水道以及诸多邦国的地理、风土、物产等信息。此书不仅会引起传统文化爱好者的关注，对于所有从事创意产业的人士，它提供的灵感也是无穷无尽，非常适合家庭收藏。

《春秋穀梁传译注》针对《春秋穀梁传》的不足，在注释中以《左传》的史实解经，并据以评议传文中某些臆断之说。译文信而达，为今人阅读提供了方便。贯穿了作者多年来研究《春秋穀梁传》的见解与心得，是一本学术性与普及性兼具的译注本。

《武英殿聚珍版程序》不分卷，清金简编撰。该书是我国历史上部由国家颁布的木活字排版印刷标准，提出了活字的尺寸、版面的长宽、版心的大小等的标准规格，极大促进了清代的活字印刷事业。同时，作为活字印刷方法的专著，从理论上总结了活字印刷的工艺技术，具有里程碑的意义，不仅在清代广泛流传，而且被译成德、英、日等文字，流传海外，影响广泛。本次以清光绪二十五年广雅书局重刊本影印。

閻若璩年谱，原名阎潛丘先生年谱，清张穆撰。閻若璩，字百诗，别号潛丘居士本太原人，寄居山阳（今江苏淮安市），生于明崇祯九年丙子（一六三六）十月十四日。 阎氏早年卽好学深思。二十岁时，读古文尚书，认为东晉梅賾年献古文尚书是伪作。此后沈潛探研近三十年，著成尚书古文疏证八卷，引经據古，一一陈其矛盾牴牾之處，列出一百二十八条证据，有力地证明古文尚书为伪书。毛奇龄作古文尚书冤词与之驳辩，但亦“终不能以强辭奪正理”，“则有据之言先立於不可败也”（四库全书总目提要卷十二古文尚书疏证）。 这次点校，以道光刊甲本为底本，参校乙本与粤雅堂丛书本，并收入伍崇曜的跋文。

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学习中国历史，可以了解中华民族的传统文化和高尚的精神追求，继承中华民族在漫长历史进程中形成的优良传统，借鉴历史上治理国家和管理社会的各种有益经验，并从中汲取思想精华，与新的实践结合而不断发扬光大。 有鉴于此，国家图书馆依托宏富的馆藏文献资源，从中华文化典籍中精选历代名贤的经典论述五百廿四条和典型事例三百一十六条，分别编辑为《为政箴言》 《为政镜鉴》二书。“箴言”汇集了先人智慧、善举与生活常识的格言、警句及谚语。 《为政箴言》《为政镜鉴》所选内容吸收了我国先秦至清代各个历史时期的思想精髓，类为民族精神、治国理政、为官之道、道德修养和哲理规律五大部分。全书以条系目。引录之文一遵原貌，只对其中某些生僻字增加了音注；通假字、异俗体字注明其正字。注释为编者所加，旨在方便阅读。

在我国漫长的两千多年的封建社会中，建立于公元7世纪的唐朝（公元618－907）从历史上看是一个繁荣昌盛的朝代，在它统治的300年中，我国封建社会的政治、经济、文化都曾发展到前所未有的高度。唐王朝疆域辽阔，“文治武功”超迈前古，在当时的世界上，它的政治制度比较先进，经济繁荣，文物昌盛，举世瞩目；而有唐一代的辉煌业绩，自是当时人民群众辛勤劳动的成果，但也是与贞观年间君臣的长期奋斗和努力分不开的。

《后汉书》，"二十四史"之一，是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。全书分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉

书海无涯，从何处着手？这是初学者常常困惑的问题。晚清洋务运动张之洞为回答上述问题而编纂了本书。全书分经史子集四部分，另增“丛书目“一类列出该类最重要的著作及较好的版式本，并加适当的比较和评论，颇便初学者，在当时流传极广。五十年后，因新书和善本不断问世，清末民初学者范希曾又对原书进行了补正，增加了不少新的内容，也改正了原书的一些讹误。时至，本书对学习研究传统文化仍有指导意义，故此我们请学者徐鹏撰写《导读》予以重版，以利读者。