《贞观政要》讲术的是贞观,是中国古代不错盛的时代之一。贞观之治更是唐代以后治国理政优选境界的代名词,《贞观政要》深入细致地展示了唐太宗克己自强、励精图治,开创和巩固大唐基业的艰难历程。乃是唐太宗李世民君臣共同开创和实现贞观之治太平盛世的翔实记录。
本书是作者在工作中,一是对碰到的一些情况、问题,总想从理论上、方法上和措施上加以说明和研究;二是对在日常工作中发现的一些好做法、好经验,也觉得有必要加以总结;三是在新的历史时期,对如何深化干部人事制度改革,提高选人用人水平,感觉尤有必要在理论上作些探讨,摸索出新的经验。工作之余,写了一些思考和总结之类的小文,自1982年以来,慢慢积累了31篇文稿。现将其汇集成这本小册子。也是对自己几十年工作的回顾和总结。 小册子收录的文稿,是作者从1982年12月至2004年9月写的,其中,大多数是1988年以后写的。编排是以公开发表的时间顺序为序,除了对几篇文章做了个别修订和更改了个别重复的标题外,本书所收录的文章均保留了发表时的原貌。 小册子收录的文稿,系作者本人撰写或与他人合作。与他人合作的部分文稿,均在文本
《国语》:春秋左丘明著,以记录春秋时代周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事迹为主的国别体史书,又称《春秋外传》。在《国语》中,我们选择《国语》中有关道德建设的篇章进行了简注和翻译。《国语》243章,《
《后汉书》,南朝宋范晔撰,是一部记载东汉历史的纪传体史书,全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年,下至汉献帝建安二十五年,共196年的史事。结构严谨,编排有序。观点鲜明,褒贬一语见的。范晔著中华文化
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,在断代史中别创一格。《三国志》
中国学术史上第一部以“中国目录学史"命名的目录学史专著,它全面、系统地揭示了中国目录学发展历史,是了解、研究中国目录学发展沿革的书、参考书。作者认为目录“将群书部次甲乙,条别异同,推阐大义,疏通伦
中国学术史上第一部以“中国目录学史"命名的目录学史专著,它全面、系统地揭示了中国目录学发展历史,是了解、研究中国目录学发展沿革的书、参考书。作者认为目录“将群书部次甲乙,条别异同,推阐大义,疏通伦
《后汉书》,南朝宋范晔撰,是一部记载东汉历史的纪传体史书,全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年,下至汉献帝建安二十五年,共196年的史事。结构严谨,编排有序。观点鲜明,褒贬一语见的。范晔著中华文化
《后汉书》,南朝宋范晔撰,是一部记载东汉历史的纪传体史书,全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年,下至汉献帝建安二十五年,共196年的史事。结构严谨,编排有序。观点鲜明,褒贬一语见的。范晔著中华文化
钱易编著的《南部新书茅亭客话》成于大中祥符间(1008—1016)。据书前钱明逸序,《南部新书茅亭客话》原“凡三万五千言,事实千,成编五,列卷十”。现所见之本多有散乱。其以干支为序,记事凡八百余条。《南部新书茅亭客话》内容多涉及唐代朝野掌故和遗闻轶事,亦兼及五代。其中以记载主要官职的兴废、朝章政制的因革和官场仪式的掌故为主,对研究唐代政治史颇具参考价值;而书中不少有关唐代科举制、文学家故事的著录,又有裨于文学史的研究。
本书是作者在工作中,一是对碰到的一些情况、问题,总想从理论上、方法上和措施上加以说明和研究;二是对在日常工作中发现的一些好做法、好经验,也觉得有必要加以总结;三是在新的历史时期,对如何深化干部人事制度改革,提高选人用人水平,感觉尤有必要在理论上作些探讨,摸索出新的经验。工作之余,写了一些思考和总结之类的小文,自1982年以来,慢慢积累了31篇文稿。现将其汇集成这本小册子。也是对自己几十年工作的回顾和总结。 小册子收录的文稿,是作者从1982年12月至2004年9月写的,其中,大多数是1988年以后写的。编排是以公开发表的时间顺序为序,除了对几篇文章做了个别修订和更改了个别重复的标题外,本书所收录的文章均保留了发表时的原貌。 小册子收录的文稿,系作者本人撰写或与他人合作。与他人合作的部分文稿,均在文本
《史记》是西汉知名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,在断代史中别创一格。《三国志》全书叙事脉络分明,文字简约明畅,写人写事,时见文采。陈寿著中华文化讲堂注译的《三国志/谦德国学文库》对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
钱易编著的《南部新书茅亭客话》成于大中祥符间(1008—1016)。据书前钱明逸序,《南部新书茅亭客话》原“凡三万五千言,事实千,成编五,列卷十”。现所见之本多有散乱。其以干支为序,记事凡八百余条。《南部新书茅亭客话》内容多涉及唐代朝野掌故和遗闻轶事,亦兼及五代。其中以记载主要官职的兴废、朝章政制的因革和官场仪式的掌故为主,对研究唐代政治史颇具参考价值;而书中不少有关唐代科举制、文学家故事的著录,又有裨于文学史的研究。
《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记:渟溪日记(外3种)》收近代史研究资料四种:《渟溪日记》、《花溪日记》《邵懿辰致蒋光焴函(七十通)》、《太平军陷海宁始末》。这四种资料均记咸丰、同治年间浙江海宁及周边发生的事,又以记述太平军的活动为主。其中《渟溪日记》系由稿本整理而成,《邵懿辰致蒋光焴函(七十通)》由民国年间抄本整理,二者为《历代史料笔记丛刊·清代史料笔记:渟溪日记(外3种)》的主要内容。
《三国志》是一部记述三国时期重要史事和人物的纪传体断代史,是“二十四史”中“前四史”之一。 《三国志》不仅是一部史学巨著,更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上,以简练、生动的语言为我们塑造了一个个有血有肉、个性鲜明的人物形象。 《三国志》详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。陈寿是晋代朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则分别记刘备为《先主传》,记孙权为《吴主传》,只有传,没有纪。这是史家为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点,与小说《三国演义》尊蜀抑魏明显不同。