《山海经》成书于战国至汉初,与《易经》、《黄帝内经》并称为上古三大奇书。全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽,仅三万一千余字,却包含地理、历史、神话、宗教、民族、植物、动物、矿产、医药等诸多方面的内容,是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景,以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化产生了深广而久远的影响。《国学典藏 彩图全解山海经(超值全彩白金版)》不仅是社会科学工作者重要的研究对象,也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事,不可不读《山海经》。但是,由于这部书年代久远,文字艰深难解,许多读者因为文字的障碍,不能饱览其全部风采
《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它的神话资料是我国传世典籍之最,而书中随处可见的山名和水名,常常能与古代的地名相印证,对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。
《禹贡》是夏朝前后时期的地理交通、生态物产民俗资源古籍,是中国族群国家形成的凭据,至今占据着无法替代的证据地位,《远古华夏族群的融合: 禹贡 新解》旨在介绍《禹贡》文献的价值作用,传播中国地域族群的传统。
《神奇的上古地理书·山海经》是中国更早的人文志,为古代田野调查集大成之作。翻读山海经,可以时空的限制,神游于古昔世界,与神话人物晤对,与灵禽异兽同游,经历奇山异水,观赏花草林园。这是一卷古老的藏宝图,一册世界风物志或一部世界奇观的影片,让您知道世界不是小小小,而是妙妙妙!或雄伟壮阔的山河大地,或诡异瑰奇的殊方异俗,或千态百样的草木花卉,或奇形异状的飞禽走兽!想象之旅,应接不暇!
本书是中国先秦时期和先夏时期的大百科全书,它记录的那个时代的自然环境幽美,动物植物奇异、神奇,民风古朴、单纯,对我们今天了解古自然地理、古气候变迁、古部族源流,有着重要的的信息价值。
作为出生在中国的日本人,茂吕美耶对中日两国语言中汉字的差异尤为敏感,她先是创作了《物语日本》等一系列历史随笔,现又重开“字解日本”系列。本书即为“字解日本”系列之一,在书中,作者用38个关键词,以字为经、故事为纬,从食、衣、住、游四个方面分别介绍现代日本人的生活,其中不乏有趣的小知识和游日攻略,如浊酒如何变成清酒,和服腰带怎么越来越宽,主人在榻榻米房见客人为何不必起身迎接,等等,可谓是日本生活文化的普及书。
《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《
作为出生在中国的日本人,茂吕美耶对中日两国语言中汉字的差异尤为敏感,她先是创作了《物语日本》等一系列历史随笔,现又重开“字解日本”系列。本书即为“字解日本”系列之一,在书中,作者用38个关键词,以字为经、故事为纬,从食、衣、住、游四个方面分别介绍现代日本人的生活,其中不乏有趣的小知识和游日攻略,如浊酒如何变成清酒,和服腰带怎么越来越宽,主人在榻榻米房见客人为何不必起身迎接,等等,可谓是日本生活文化的普及书。
《线装经典:山海经》是一部有图有文、图文并茂的文化典籍,但是在流传中,图谱逐渐逸失,只留下了容易保存的文字。我们目前所看到的山海经图多为明清时代所绘,已非原图。《线装经典:山海经》又是一部具有时空穿透力的文化经典,它极大地影响了中国古代的文化。书中有许多有趣的神话故事和民间传说。我们耳熟能详的“共工触山”“夸父追日”“刑天断首”“羿射十日”“女娲造人”“大禹治水”“精卫填海”“嫦娥奔月”等故事,就出自《线装经典:山海经》。这些神话故事和传说为后代文人的创造提供了丰富的素材。奇幻瑰丽的想象和夸张精彩的描述足见其艺术魅力之大,也难怪胡应麟将其视为“古今语怪之祖”。
作者虽非专业研究者,但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、有效,可以算是《山海经》研究的一大突破,是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起,认为:炎黄民族融合之前,尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘,走出蛮荒,走向文明。此后,黄帝部族崛起于蒙古高原,通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景,是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写。该书的体例为原文、注释、白话翻译、解析。
作者虽非专业研究者,但长年研读《山海经》。该书把《山海经》解得透彻、明白、有效,可以算是《山海经》研究的一大突破,是一本人人能够看得懂的《山海经》。该书从中华文明起源开始讲起,认为:炎黄民族融合之前,尚有伏羲、女娲世系、炎帝神农世系领导中华先民们披荆斩棘,走出蛮荒,走向文明。此后,黄帝部族崛起于蒙古高原,通过战争和民族融合进入到我们的民族大家庭中。《山海经》就是以此为时代背景,是对人文之初的中国原始社会、奴隶社会的一些史实的象征性描写。该书的体例为原文、注释、白话翻译、解析。
作为出生在中国的日本人,茂吕美耶对中日两国语言中汉字的差异尤为敏感,她先是创作了《物语日本》等一系列历史随笔,现又重开“字解日本”系列。本书即为“字解日本”系列之一,在书中,作者用38个关键词,以字为经、故事为纬,从食、衣、住、游四个方面分别介绍现代日本人的生活,其中不乏有趣的小知识和游日攻略,如浊酒如何变成清酒,和服腰带怎么越来越宽,主人在榻榻米房见客人为何不必起身迎接,等等,可谓是日本生活文化的普及书。
《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的 古老的奇书,其 重要的价值也许在于它保存了大量神话传说。该书作者不详,现代学者均认为显然并非成书于一时,也不是一个作者写的。古今学者对《山海经》进行了整理,并作了大量的注释工作,对于了解《山海经》原文有一定的帮助,但以往注释、译文过于繁琐,篇幅较大。南京大学古代文学博士、广陵书局编辑张敏作为本书注者,对一些专深的名词做了注释,既增强了可读性,又方便了读者,是他深入研究《山海经》基础上进行创作的一个文学成果。相较于市场上现有的版本,本书注释 简要,有其独特优势。