中國古籍浩如煙海,一個人窮一生之力也難識其 萬分之一,遂使許多重要咨一料湮沒無聞。為此,早 在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識, 提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代 文化典籍。經過近三十年的不懈努力,錢先生生前親 自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐 碩的成果,栾贵明主编的《黄帝集》即為其中之一。 黃帝,在太古帝王中*為傳奇,作品也*為豐富 。清代嚴可均氏舊存:頁帝』作品二十一條,一千二 百餘字。此次憑藉『工程』之利,除新輯補充二百一 十條, 一萬九干八百餘字外,又按照《炎帝集》體 例,编入了《黃帝内經素問》《黃帝内經靈樞》兩部 近二十萬字。《內經》文本流傳數千年,作者可能不 一,但並無充分證據證明與黃帝無關,是一部偽書, 故於黃帝領銜署名理所當然。至於《黃帝
近年来,国学普及速度很快,涉及面也很广,这正体现了中国百姓对于通俗易懂的人文经典的渴求。为此,景文编著了这本《国学经典三百句(双色珍藏版)》,它囊括了《周易》、《尚书》、《春秋》、《左传》、《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》等著作中脍炙人口的语句,并配有故事与点评,实在是国学初入门者的良师益友。但是,由于作者水平有限与时间仓促,有许多漏误与不足,请大家来电来信指教。
《汉书》是二十四史之一,是我国部传纪体断代史,也是的传记文学作品。 《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇。记载了自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年共二百三十年的历史。《汉书》与《史记》相比,其体例已发生了变化。《史记》是一部通史,《 汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“,“列传”省称“传”,“书”改称“志”。取消了“世家”,并入传中。《汉书》所记汉武帝中期以前的西汉历史,往往移用《史记》,但多有改造,除了个别字句的改动、材料的增删外,另一个重要的方面就是剔除《史记》原文中的“谬于经”的思想,而代之以儒家经典的正统思想。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》,全面完整的反映了西汉的政治和文化面貌。 本书的正
《梦溪笔谈》,是北宋科学家、政治家沈括(1031—1095)撰,是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。本书为金良年先生对其2003年点校本的修订,在底本选择、校记写法、体例设计上都有新的开拓。
本书是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校了数十种校说,博采众长,详加按语,是目前较好的校释本。
荀子是战国末叶的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分,而对儒学做了创造性的发展;其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说,这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。本书以《荀子集解》(新编诸子集成)为底本进行校对,约请业内专家出注、翻译,纸面精装,是阅读或收藏的图书。 ?
为什么竹简《老子》对我们探讨《老子》的成书年代如此重要?首先,出土竹简《老子》的墓葬年代在公元300年左右(关于此点的详细内容,见后文)。因而,竹简《老子》较马王堆帛书《老子》更为古老。郭店《老子》并不完整。这种现象使我们不禁猜想,今天所见到的完整文本或许在当时还不存在。此外,在出土的31章中,只有16章是完整的;其余各章,有些是丢句(将之与传世版本比勘而知),而另外几章的文字则是一章的开头或中间部分。很有可能,其它字句是句人逐渐添加上的。
内容简介
《性命古训辨证》是一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手,从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关“性”、“命”二字悉数统计,以音韵、训诂、考据方法,通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中,作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义,以“性”、“命”两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想,最终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。
人生路漫漫,往事如烟。在那逝去的岁月中,在人们纷繁的记忆里,有什么让我们刻骨铭心?又有什么使我们久久难忘?除了历历在目的往事 ,就是那一句句震撼心灵、充满人生智慧的箴言。一句箴言可让人永结良缘,一句箴言可让人茅塞顿开,一句箴言可让人感动不已,一句箴言可让 人幸福一生。读懂人生箴言,并真正顿悟,可以少走很多弯路,甚至就此改变你的一生。 李德编著的《每日箴言》精选了两百多句点亮人生的智慧 悟语,它们大多源于古今中外在各个领域取得过成绩的杰出人物。这些杰出人物在某个的时刻发出了让世界为之动容的声音,令我们深深 感动,深受启发。《每日箴言(经典典藏)》涵盖了立志、修养、学习、对待挫折、把我机遇、生命态度、为人处世等读者关注的人生热点话题 ,通过精彩
苏东坡天分卓异,学养深厚,人格坦诚,心性高远,但却有大起大落的人生经历,这一切赋予他毕生的作品以恒定久远的光辉,使他形成一道独特的人文景观。本书共选录苏诗143首,词112首,散文21篇,策论8篇,书信8封。选目兼顾题材内容和艺术风格的多样性,许多都是传诵千古的名篇,读者从中可以感受苏轼的才情和作品的魅力
《云麓漫钞》15卷,是南宋有名的笔记之一,该书内容极为广博,向为前人所称赏。 《云麓漫钞》十五卷,南京赵彦卫撰。《四库全书》列为子部·杂家类·杂说属。从它的内容上看,大约有三成为记述宋代政治、士林的杂事,余者为古今仪礼制度、天文历算、典实故事的考证辩说;庞杂赅博中独具只眼,便是它的特色了。其记事部分,固不难琐细,却多关涉一些重要问题事件,足补正史之阙,对从枝节细把握当时社会、文化风神,颇有禅益;其考辨部分,广征综核,“析误钩隐,辨是与否”,不但廓清一些旧误谬传,同时也保存一些很有价值的史料,如隋唐长安城的建制模式、唐代制科名目、宋代迎送金使的形式及使费等等,对了解古代历史文化及其演进状况,自有定的意义。当然,它也难免此类作品的通病,作者务求赅博而或失之不尽准确,为逞一家之
《梦溪笔谈》,是北宋科学家、政治家沈括(1031—1095)撰,是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。本书为金良年先生对其2003年点校本的修订,在底本选择、校记写法、体例设计上都有新的开拓。
《古文观止》以时代为纲,以作者为目,将同一作者的各类作品集萃于一处,方便查阅。因此,自问世以来的三百多年问,《古文观止》一直被作为私塾、学堂的古文启蒙读本,风行海内,有时甚至到了家家一本的程度。为了帮助广大古文爱好者更好地理解《古文观止》一书,《白话全解古文观止》(作者吴楚材、吴调侯)编者特意在原著基础上精选编目,并编写了大量译文和评析,《白话全解古文观止》以期读者能更好地感受古文的典雅风采。
本书是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本,参校了数十种校说,博采众长,详加按语,是目前较好的校释本。
《性命古训辨证》是一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手,从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关“性”、“命”二字悉数统计,以音韵、训诂、考据方法,通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中,作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义,以“性”、“命”两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想,最终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著,以可靠的版本为底本,并予以重新校点整理,本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著,全书六卷,约1万字。卷一为栽花日历,卷二为深花十八法,卷三至五分述352种,花卉生卡习性及用途,卷六为昆虫类考。