明代中晚期,中國的刻書業迅速發展。私人書坊盛行,大量圖書出現,售價低得驚人。越來越多的圖書服務於社會底層,整個社會仿佛進入大眾閱讀的時代。
《国学经典(靠前辑共40种)(套装42册)》包括:《周易》、《孟子》、《近思录》、《老子》、《墨子》、《金刚经》、《孙子兵法孙膑兵法》、《六韬》、《长短经》、《人物志》、《菜根谭》、《幽梦影》、《百喻经》、《世说新语》、《娑罗馆清言》、《诗经》、《唐诗三百首》、《元曲三百首》、《文心雕龙》、《山海经》、《论语》、《荀子》、《传习录》、《庄子》、《韩非子》、《六祖坛经》、《三十六计》、《鬼谷子》、《战国策》、《贞观政要》、《呻吟语》、《小窗幽记》、《郁离子》、《舌华录》、《颜氏家训》、《楚辞》、《宋词三百首》、《古文观止》、《笑林广记》、《人间词话》。 《墨子》不仅是一部奇书,而且是一部内容丰富的百科全书,集当时政治、经济、文化、哲学、科学、教育、军事等方面的思想之大成。所以墨子的思想内
我社《国学经典》丛书四十种自2007年陆续面市以来,受到读者的广泛欢迎,丛书多次重印。为更好地传承中华文明,使国学精神更滋润现代人的心灵,我社继续推出《国学经典》第二辑四十种。全书保持靠前辑一贯的装帧风格,清新淡雅,疏朗易读。全书现已全部出版完毕,总定价1100.00元。
(清)释续行(德原)篆,四册五卷,清乾隆三十年(1765)刻钤印本。周叔弢先生旧藏。释续行(1685~?),俗姓罗,字德原,号墨花禅,江苏昆山人。居青浦县珠溪圆津庵,研习篆刻,工摹印,苍劲中藴含秀雅气韵。从谱中自跋可知,乾隆乙酉年八十尚能作精篆。王昶称其于篆学渊源有心领神会之妙。
两函15卷6品种,宣纸线装。其中《笑林广记》3卷,《浮生六记》2卷,《格言联壁》2卷,《婆罗馆清言》1卷,《茶经》4卷,《舌华录》3卷。
八册未分卷,张修府辑。1927年钤印本。周叔弢先生旧藏。张厚榖(一八八〇——?),原名龙瑞,字修府,号只斋,斋号“碧葭精舍”,岁贡生。河北南皮人,张之洞族孙,曾任清江苏淮安府知府,侨寓上海。富收藏,精于金石之学。
据天津图书馆藏本原大四色影印。本谱亦名《澄秋馆印痕》,陈宝琛辑,一函十册未分卷,共738页,1925年钤印本。原谱墨色方框,书口上端署篆书“澂秋馆印存”。封面有爱新觉罗?宝熙楷书“澂秋馆印存”署签,扉页有罗振玉篆书题署谱名,后有罗振玉乙丑(1925年)书序。一页一印,背页无框空白,无释文。首册为汉魏官印;二册为朱文小玺;三册为白文小玺;四册为秦印;五至八册为汉魏私印;九册为汉魏私印及两面印;十册为汉魏私印、肖形印、吉语印、宋元杂印。全谱共收印724方。周叔弢先生旧藏。
(清)王肇基辑,一函六册未分卷,清同治六年(1867)省吾堂刻钤印本。全谱前二册及第三册前部皆为诸家所作序题。周叔弢先生旧藏。王肇基,字笠夫、立甫,号新心别馆主人,排行第五。或称荧泽(今荥阳东)人,据序中“琅琊着姓”,其籍应是山东临沂。王氏自跋中称谱中大多由其手制,也有部分由其侄鹤岩、甥杨子文之作。王氏印章水平并非上乘,却有六十余人为其作序题跋,此种情况并不多见,序跋占全谱近半篇幅,其中不乏行家名人,如邓石如之子邓传密,后世成为“同光派”重要诗人的樊樊山(增祥)等。王氏不屑“帖括之学”,并非科举正途出身,吏于夷陵(清顺治时改“夷陵”为“彝陵”)鹾榷(盐务收税所),年少任侠,工击剑,后折节读书,工诗翰,兼擅丹青,业岐黄,从其自序行书看,书学颜真卿、何绍基,水平不低。可见王氏是位多才
孙文楷辑,四册四卷。1312年保铸山房刊印本。周叔弢先生旧藏。《稽庵古印笺》所收印皆孙氏自藏。孙文楷(1847—1912),山东益都(今山东青州)人。同治十二年(1873)举人,后绝意仕途,潜心著述,工诗及古文辞,肆力于金石考据,《清史稿》有传。
《二十五史艺文经籍志考补萃编》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证,注释与补遗之作,收录清代至民国间补撰的各朝文志或经籍志,收录宋、明,清三朝的国史艺文志或经籍志,共计83种,每一种都作了标点,校勘,大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录大规模的汇辑和整理,显示了各代藏书与著述之盛,在程度上摸清了中国古代文献典籍的家底,反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变,体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣,为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪,流传等情况,提供了基本、可信的依据。