《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》、《书蔡传》，共六卷，由南宋著名学者蔡沉（一作蔡沈）所作。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集传》在一定程度上体现了朱熹在研治《尚书》方面的心得体会。此次整理，以宋淳祐十年上饶郡学吕遇龙刻本为底本，以元德兴堂刻本、南涧书堂本、文渊阁《四库全书》本为校本，并参校以元儒陈栎《书集传纂疏》与清官修《书经传说汇纂》。

《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专著，内容涉及传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的卓越地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《困学纪闻》更是其中的压卷之作。 本书以清阎若璩、何焯、全祖望的三笺本为基础整理。比我社的全校翁注本字数少五分之三。

青囊即古代学者随身携带实用典籍的袋子，后被用指中国古代子部典籍的别称。管辂撰的《四库存目青囊汇刊(5管氏地理指蒙)》据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。

青囊，即古代学者随身携带实用典籍的袋子，后被用指中国古代子部典籍的别称，包含了天文地理、诸子百家、士农工商等诸方面的内容。本书据《四库存目提要》，一一收集馆藏或私藏原本，以中国古代哲学思想为指导，辑录出纳*经典籍的子部相关著作，简体横排，参阅诸本，点校整理，以便于当今学者对中国古代哲学的研究。是书规模宏大，征引丰富；图文并茂，收录广泛；结构严谨，体例完备；分类详细，便于检索。是研究中国古代哲学思想的重要文献资料。本册为郭璞撰的《四库存目青囊汇刊(1青囊秘要)》。

“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。

该书的作者借鉴现代文学和美学理论，提出品鉴宋词的六条艺术标准：一是性情浓，二是语言精，三是形式美，四是内涵深，五是意境新，六是境界高。作者运用这六条诗词相通的标准去解析和评论此书所选的每一首诩，大都得心应手，精彩纷呈，抓住了宋词『重要的特点和主要的亮点』。 作者不单详细解读和正确鉴赏宋词名篇，而且还贯穿着编选者作为一个内行的诗词专家鲜明的文学史意识。这有助于一般读者通过此书就能大致地、生动地了解宋词发展演变的因由及其完整面貌。

《厚道》简介：厚道是为人处世的基础和前提。 更是通往成功的捷径。它是一种精神的体现，是一种朴实的生存智慧。对自己厚道，能让自己快乐，让自己幸福，让自己积极进取；对别人厚道，能让人信赖，让人踏实，让人熨帖，让人感动。作为朋友，可交；作为伙伴，可信；作为师长，可敬；作为领导，可从；作为下属，可亲。 厚道人不耍心机，便省去了很多烦扰；厚道人没有脾气，便有了亲和力；厚道人肯吃亏。便少了许多是非；厚道人本分，因此很少招来祸患；厚道人能利人，同时也利了自己：厚道人懂得舍弃，却总能因舍而得；厚道人给别人留条路，同时也给自己留了路；厚道人心胸广大，在包容别人的同时也善待了自己；厚道人品行端正，厚道人通情达理……这些，都鼻皂够让厚道人游刃有余地处世。 陆杰峰编著的《厚道》内容涉及自身

胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》，创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊，发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。

《尚书》是中国古代散文形成的标志，其中的商代作品是现存早的历史散文。书中所录文诰结构完整，后世官方文书体式多受其影响。全书以记言为主，将记言和记事结合起来，通过对人物言论的记载，突出了人在历史中的作用，对后世史学和文学作品中人物语言的描写也有深远的影响。《礼记》也是用散文写成的，其文学价值首先体现在对各种礼制进行阐述时，已经形成了比较系统的文章结构；另外，有的篇章生动地描述了当时人们日常生活的言谈举止，有的以短小的故事阐明道理，有的风格气势磅礴，有的文字言简意赅，有的擅长心理活动的描写。 本书所挑选的，是《尚书》、《礼记》中比较有代表性的经典篇章。以中国古代的优秀版画作为插图。所选插图出处包括《孔子胜迹图》、《帝鉴图说》等大量古代刊刻资料。在这些资料中，我们严格按照配图必须

国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事、文化、思想等各方面都影响极大，对于传承文明、增强民族凝聚力，以及促进中华民族的复兴都起着重要作用。国学知识中蕴藏着中华五千年文明和智慧的精髓，作为中国历史和文化的基础，它构成了中华民族精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。 《国学常识随问随查》是一部囊括国学知识的百科全书，书中介绍了国学名家、国学典籍、名典名句、哲学思想、传统宗教、政治军事、古典文学、礼仪民俗、艺术美学、医学科技等多方面的内容，为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。为了方便阅读，本书采取一问一答的形式，为读者提供想知道的、需要知道的、应该知道的国学知识。同时，本书将需要数千字甚至数万字才能阐述清楚的问题压缩在数百字之中，深入浅出，提纲挈领，传达出丰

孙武的《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化的重要组成部分，是世界三大兵书之一。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。《孙子兵法》贯穿着朴素唯物论和原始辩证法的思想和方法，深刻揭示了战争与政治、外交、经济、自然环境等方面的复杂关系，用兵者的主观能动与用兵的客观规律、现实条件之间的相互作用和相互制约，全面论述了战争的普遍规律和指导战争的重要原则。 《三十六计》是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。 其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼已、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。

宋志明编著的《国学十八讲》围绕国魂学全面展开，从起源、含义、构成、传承等方面入手，提出“国魂学”与“中国哲学”异名而同实，国魂学的任务是考察国学的精神构成，探索古代中国人精神世界的构成要素及其如何实现现代转化等观点。阐述研究国魂学的意义是，在研习国学的过程中，修养精神、陶冶性情、净化心灵，同古代中国哲人智者进行视界交融，进而建构我们自己的精神世界。

中华国学博大精深，包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。对每一位国人来说，国学是立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。在经济全球化的大背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学；作为一个读书人，我们不能不学习本民族的传统文化。 《国学知识全知道》是一部快速了解中国古代文化的百科全书，涵盖了国家政治、思想学术、宗教信仰、天文历法、神秘文化、兵制礼制、国学掌故、国学典籍、文学史学、文化艺术、民俗节日、百一名物等各个方面的内容，为渎者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。书中既有分门别类的严谨解释，－又有引人人胜的传略和逸事，可帮助你登堂入室，领略国学的无穷魅力。 在走向世界的今天，每一个中国人都应该有良好的国学素养

章太炎的演讲被誉为近代史上一道绚丽的文化风景。《回真向俗：章太炎国学讲义》收录章太炎先生1922年及1935年数次公开讲学记录，系统体现国学的概貌，介绍了传统经学、哲学、文学的流变；展示章氏毕生的学养，荟萃了章太炎先生晚年的治学心得。内容深入浅出，行文典丽古雅，是学习中国传统文化的入门读物，也是了解章氏思想及国学进阶的*指引之书。

《墨子》是战国 时期诸子 百家中墨家 学派 的经典 ，记载了墨子及其弟子的思想 。 《墨子》一书的思想以兼爱 、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节 葬 、节用 为主体内容 ， 并 涉及哲学、 数学、 逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学 等等， 先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。《墨子》一书 在流传过程中 多 有 散佚 ， 至清代编《四库 全书 》时，仅存 53 篇。

曾国藩，“晚清名臣”，被誉为“官场楷模”、“千古完人”。他倡导西学，开启“同光中兴”，扶晚清王朝六十余年而不倒，被视为朝廷“中流砥柱”。伟人*云：“愚于近人，独服曾文正。”可见其影响之大。曾国藩以一介儒生、无权的在籍侍郎，昂然崛起于湘楚之间，在近代中国发展史上写下不容抹杀的一笔。他持一定之规，为人、为官、为民、为国，处处体现出强大的精神感召力，成为时人推崇的末世圣人，当代渴望成功者的楷模。研究曾国藩的成功谋略，学习其修身智慧、齐家准则、用人方略、处世技巧、为官之道、治军韬略，在今天仍不乏现实意义。 郭超、马道宗主编的《曾国藩全书》以曾国藩的为官历程为经，以其在官场中所遵循的原则和识人、治军的技巧为纬，对曾国藩人生谋略中可借鉴的部分进行深入发掘。《曾国藩全书》共分五卷，“

《国学：我们共同对话》内容主要包括：国学的内涵、特性、意义、方法，诗与志、用、礼、乐，古诗吟诵艺术，听孔夫子上课，儒家“人性论”的现实启示，现实需要老庄，儒道之外说诸家，史学经典导读，传统戏曲的特性，戏曲脸谱与传统文化，儒家思想对传统戏曲的影响，传统小说的民族特色、文化内涵，《红楼梦》：传统小说的“叛逆者”，国学中的人际交往智慧。 1、内容上，与常见的国学专著不同。 《国学：我们共同对话》一般的资料性、记忆性知识不讲或少讲，增加了一般国学书中没有的古诗读诵吟唱艺术和诗歌、戏曲、小说的特性解读等，更切合中小学教师的兴趣的和教学实际，适合作为教师的国学培训教材。 2、写作上，与一般的教材不同。 《国学：我们共同对话》采用通俗的文字和师生互动对话的形式，既展示教学的实

国学囊括中国人的精神信仰、认知方式、生活方式与价值观，它们或表现为文化，或表现为学术，或表现为典章制度，或表现为风俗习惯，国学常常寓于传统，潜移默化地影响中国人的思想与精神，使中国人成为蔑视物质财富而钟情精神建树，主动将“天权”置于“人权”之上，但求长治久安不求一夜暴富的特立独行的民族。

《申鉴》是东汉末哲学家、史学家、思想家荀悦的一部政论性著作。《剧谈录》是一部记载中晚唐社会逸闻和 史馆残事 的笔记小说，该书既有一定补益史实的史学价值，也具有反映当时社会思想、观念、风俗等的文化价值。《白沙语要》一卷，为明代陈献章的语录著作。《读书杂录》是晚明著名的学者和藏书家胡震亨所撰的一本读书笔记。 此次整理，《申鉴》以成书较早的程荣《汉魏丛书》本所收黄省曾注《申鉴》本为底本，以上海涵芬楼影印《两京遗编》本、潮阳郑尧臣辑《龙溪精舍丛书》本为校本，参以卢文弨《群书拾补》（见《抱经堂丛书》）、钱培名校本（见《小万卷楼丛书》）及文渊阁《四库全书》等。《剧谈录》以明刻本（十行，行十九字）为底本，以汲古阁刻《津逮秘书》本作为校本，点校时参照了徐凌云、许善述点校《唐宋笔记小说三种

吴兢编写的《贞观政要》是唐太宗建立空前强大的帝国的历史记录，全方位展示了贞观之治的成功实践。全书内容相当丰富，有唐太宗和大臣的对话(类于记言之书)；有诏书和奏表的原文或节录(类于文集)；有某件史事的经过(类于纪事本末体)；有人物的传记(类于纪传体)；在同一篇中所记内容基本依发生时间的先后顺序排列(类于编年体)。 《贞观政要》是注译本，有原文，有注释，还有译文，以方便读者的阅读理解。

本书内容涉及天文学、数学、地理、地质、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科。是中国科学技术史上的重要文献，百科全书式的著作。

《窦娥冤》它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。