“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著,以可靠的版本为底本,并予以重新校点整理,本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著,全书六卷,约1万字。卷一为栽花日历,卷二为深花十八法,卷三至五分述352种,花卉生卡习性及用途,卷六为昆虫类考。
本书把曾国藩一生著述之精髓集中汇编,从不同角度反映了曾国藩之智谋权变、学问人品、文治武功。
艺术文献集成 搜集中国古代艺术方面的经典原著,以可靠的版本为底本,并予以重新校点整理,本书即是其中的一种。内容包括清代学者张庚撰写的清代书画字传记、读录和刘瑗撰写的补录。具有重要的参考借鉴价值。
本书收录了《忆江南》、《潇湘曲》、《谪仙怨》、《梦江南(二首)》、《更漏子》、《菩萨蛮》、《南歌子》、《酒泉子》、《浣溪沙》等作品。
吴兢编写的《贞观政要》是唐太宗建立空前强大的帝国的历史记录,全方位展示了贞观之治的成功实践。全书内容相当丰富,有唐太宗和大臣的对话(类于记言之书);有诏书和奏表的原文或节录(类于文集);有某件史事的经过(类于纪事本末体);有人物的传记(类于纪传体);在同一篇中所记内容基本依发生时间的先后顺序排列(类于编年体)。 《贞观政要》是注译本,有原文,有注释,还有译文,以方便读者的阅读理解。
《菜根谭全集:修身处世的绝胜智慧》实为修身处世的绝胜智慧。本书为中国古代儒、释、道,三大哲学体系的融合体。为更好地帮助读者阅读,本书采用了原文与译文对照的编排方式,同时还附有深度解读。 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。 身为玄门清修道士的洪应明,能摒弃门户之见,将儒、释、道三大哲学思想体系融于一炉而成《菜根谭》,其
《庄子》是一部重要的先秦典籍,以具丰富的内容、深刻的哲理、汪洋恣肆的文风,历来受到人们的喜爱和重视。本书选取了《庄子》中有代表性的文章,对其做了注释,便于阅读。对所选文章,有题解、文化史拓展,文学史链接、集评等内容,对把握《庄子》的思想,有很大帮助。
《曾子注译》在选目上基本做到以序跋为主,以短篇为主,以唐宋作家为主,以思想性、艺术性并重的作品为主。在文言文的翻译上,以直译为主,意译为辅,力求信、雅、达三者的统一,并尽量保持原作的风格。在注释上,力求简明扼要,详略得当,文物典故,搞清出处。在评论上,力求突出重点,评出新意。
唐诗经典作品易读、易懂、易记,自然平易,形象鲜明,意蕴优美。作品以人为本,关注社会、关切现实、关心民生,写世事、国事、家事、身边事,贴近生活、表现社会,读来既熟悉又亲切。 唐诗经典作品不仅具有鲜明的思想性、民族性和时代性,而且具有深厚的文化性、趣味性与艺术性,饱含着积极奋发、昂扬向上、通达乐观、正气凛然的民族精神。而大量运用比喻、夸张、拟人或白描、渲染、铺衬等方法,又使作品意境优美生动,让人如临其境、如闻其声。语言则通俗朴实,朗朗上口,流转如珠。读唐诗,如沐春风,给人丰厚的思想熏陶和优美的艺术享受。
《汉书》是二十四史之一,是我国部传纪体断代史,也是著名的传记文学作品。 《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇。记载了自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年共二百三十年的历史。《汉书》与《史记》相比,其体例已发生了变化。《史记》是一部通史,《 汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“,“列传”省称“传”,“书”改称“志”。取消了“世家”,并入传中。《汉书》所记汉武帝中期以前的西汉历史,往往移用《史记》,但多有改造,除了个别字句的改动、材料的增删外,另一个重要的方面就是剔除《史记》原文中的“谬于经”的思想,而代之以儒家经典的正统思想。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》,全面完整的反映了西汉的政治和文化面貌
艺术文献集成 搜集中国古代艺术方面的经典原著,以可靠的版本为底本,并予以重新校点整理,本书即是其中的一种。收录了明代学者文震亨和屠隆的著作,记录了当时文人雅士的游艺和创作生涯。
《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》以《莊子·天下》為主要線索,廣泛搜集戰國時代著作已亡逸的諸子評述資料,並以此為基礎,進行學術史的考證及探索。《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》上编為戰國諸子評述資料的輯校,所收包括子思、禽滑厘、宋釾、尹文、彭蒙、田駢、慎到、關尹、陳仲、魏牟、惠施等十一家。除了抽繹、这錄各家資料外,對於原文的疑難字句及訛誤、脱衍等現象,也參考前人的研究成果,作了大量的校理工作。下编收錄八篇,與上编所涉諸子有關的考證文章,包括對於《禮記·檀弓》所記子思家世、宋釾的年世約數、《文子》依託尹文立說、慎到的學術淵源、《於陵子》的成書時代等問題的辨析。
《鲍鹏山说庄子》编著者鲍鹏飞。有人说,庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热.故感慨万端。那么,庄子睁着什么样的冷眼,又具备何等样的熟肠?他为什么是非不管,却又感慨万端?是什么牵挂他的热肠。使他到底不能忘情?又是什么被他冷眼看穿,于是他掉头不顾?人们把庄子称为“神人”,他看破功名,不屑死亡,一生贫困,却始终乐在其中。他的作为,经常令人瞠目结舌,又使人拍案叫绝。那么他的人生态度是怎样形成的?在他快乐逍遥的表面下,是否隐藏着另一面的事实真相?
几千年的中华历史长河的绵延,不仅带来了高度发达的现代物质文明,更是建成了宏大的精神文明宝库。这些灿烂的文化代代相传,继承发展,成为了世界语言之林中一道无法忽略的独特而亮丽的风景。在这道风景中,名言警句又是一处这边独好的景点,无不透露出我们伟大民族悠久文化的丰沛和醇厚。每一个在其中穿行的人,都应驻足观赏,不可匆匆而过,错失良机。 中华名句,或寓意深刻,饱含人生哲理,读之启人心智;或慷慨陈词,忧国忧民,读之令人振奋;或循循诱导,借物言志,读之令人顿悟;或抒发豪情,正气凛人,读之令人奋进;或论述精辟,句句中的,读之令人睿智;或文字优美,意境雅致,读之如沐春风。中华名句是先贤圣哲们留给我们的精神财富和智慧结晶,是他们用简单而富有智慧的语言讲出的深刻而又质朴的道理。 常读警
商业和服务业的真谛是,通过商品、服务与顾客建立良好的人际关系。针对这一点,作者说他在丽思卡尔顿酒店获益颇多。本书详述了此事,丽思卡尔顿酒店提供了令大多数顾客甚是满意的优质服务。这些时常被称为“神秘”(Mystic)的服务,来自每一位工作人员与顾客之间保持的人际关系。作者也有幸接触到这种与顾客构建人际关系的方法,获得了以为己用的机会。同时也深深体会到,这些经验不仅适用于待客业和服务业,还通用于一切业种和工作。作者在本书中介绍了其在工作中得到的这些技能(Know-How)。