元朝的刘秉忠字仲悔。在他所著的《平沙玉尺经》中《造微赋》以微妙、精细、不可思议的赋文总述了风水原理和实践方法；《逐吉赋》论述消峰及其断言；《天机赋》是论述纳水及其断言。“三赋”的关系是：《逐吉赋》是《造微赋》测量峰砂风水好坏的操作尺度，《天机赋》是《造微赋》测量朝堂水吉凶的操作风水尺度。后明朝开国皇帝朱元璋的国师刘伯温对“三赋”进行论释。 可是风水学中的峦头派、三合派褒奖《平砂玉尺经》一书“至精至深，尽泄地理玄机”。仁者见仁，智者见智，我们应遵循“验者为真，不验者为假”的原则来学习。
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算学，是焦循学术研究的重要内容之一，焦循著刘建臻点校的《焦循算学九种(上下)(精)》集中收录焦循算学著作《加减乘除释》《天元一释》《释弧》《释轮》《释椭》《开方通释》《大衍求一释》等九种，充分体现焦循“以数之比例，求《易》之比例”的学术特点，是中国古代算学重要研究著作。
算学，是焦循学术研究的重要内容之一，焦循著刘建臻点校的《焦循算学九种(上下)(精)》集中收录焦循算学著作《加减乘除释》《天元一释》《释弧》《释轮》《释椭》《开方通释》《大衍求一释》等九种，充分体现焦循“以数之比例，求《易》之比例”的学术特点，是中国古代算学重要研究著作。
六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一，位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一，以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分：直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；析义则对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义进行了分课解释。整理者在保持原著风貌的前提下，用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析，逐课讲解，便于雅俗共赏，是六壬研习者案头推荐之书，也是研究我国古代文化的珍贵资料。
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第21函：《奇门庐中阐秘》，全4册 《奇门庐中阐秘》，又名《奇门秘受分类集占》，原书有“诸葛武侯注”字样。这部书的主要内容是分类占断，共分十八门，即十八个大类；大多数门下面又细分子类。每一类都讲如何取用神，如何判断。此书内容丰富、兼收并蓄而又自成体系，保存了许多珍贵奇门资料，有重要的研究价值。
《阳宅大成》原分两部，一部为《宅谱三书》，一部为《选时造命》。所谓《宅谱三书》是指《宅谱指要》、《宅谱迩言》、《修方》三书，前两书以阳宅理论为主，为古阳宅学形法断事之大成。书中紫白法、三合四大局、七政四余选择、修方催吉作用皆可与其他古书互相参证，研习日久即可与诸古法豁然贯通。后一书包含《修方催生》、《修方祛病》二种，乃阳宅实证案例。其理论之丰富乃千年来阳宅著作之所未见，其实例之全面也是千年来所仅见。青江亦精于形象感应与天星选时造命。其形象感应运用的出神入化，令人叹为观止，因此《选时造命》虽是青江后作，本不属三书之中，但因其内容与三书息息相关，故后人将其书一并刊行，冠名《阳宅大成五种》，即魏青江一生著作总集。
第17函-1：《阳宅大全》，全2册 《阳宅大全》，明一壑居士集，全十卷，成书于明万历十年，收入多种阳宅秘笈。卷一至卷四，为《八宅四书》；卷五至卷七，为《阳宅真诀》；卷八为《宅宝经》；卷九为《神搜经》，卷十为《凿井图说》。全书理论简明，解述生动，图文并茂，易于理解和深入研究，诚为阳宅理论入门之经典。 第17函-2：《阳宅十书》，全4册 是书之影印，以《古今图书集成》中所收录的《阳宅十书》原本为底本，字形优美，绘图规范，排印疏朗，印刷精良，是诸传本中有传世价值的一个版本。《阳宅十书》共分十卷，故称十书，论宅外形，论福元第二，论大游年第三，论穿宫九星第四，论元空装卦诀第五，论开门修造门第六，论放水第七，论宅内形第八，论选择第九，论符镇第十。是书内容丰富，针对性强，是专论阳宅风水的的
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