《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存zui早的兵书，也是世界上zui早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为 兵学圣典 。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙膑兵法》是中国古代的杰出的中国军事著作，也是《孙子兵法》后 孙子学派 的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一 。 《孙膑兵法》又称《齐孙子》。西汉时《孙膑兵法》尚在流行。但因历史上的种种经因，东汉以后便失传了。引起以后的种种猜测。有的说孙膑即孙武，有的说《孙膑兵法》即《孙子兵法》，总之是否定两个孙子和两部兵法的同时存在，否定《汉志》著录的 《齐孙子》八十九篇，图四卷 。1972年，《孙膑兵法》与《孙子兵法》及其它先秦兵书同时

当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读，在开本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。

年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成 立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人 。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来，不一二睹之大人 ，对于他的遗著则是 一日三复 。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。 曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。 曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕

《三十六计》，又称三十六策，是中国古代三十六个兵法策略，其名始于南北朝，成书于明清之际，编撰者不详。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》虽源于战争，但政界、商界亦可化而用之，适用性和实用性都很强，读之启迪心智。附录《百战奇略》《曾胡治兵语录》，二者在中国军事理论领域亦有相当高的地位，希望能给读者带来不一样的阅读体验。

《 孙子兵法 史话/中国珍贵典籍史话丛书》系中国珍贵典籍史话丛书的一种。由熊剑平教授潜心创作。《孙子兵法》是中国现存早的兵书，也是世界上很早的军事著作，被誉为 兵学圣典 ，其内容博大精深，思想精髓，逻辑缜密，是古代军事思想精华的集中体现，作者为春秋时期的齐国将军孙武。熊教授通过此书向读者介绍了《孙子兵法》的内涵及影响，对一般读者了解《孙子兵法》及中国军事史的相关知识有很大帮助，是沟通专业知识与一般读者的桥梁。

《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。

浙江图书馆藏《克敌武略荧惑神机》的元至正年底本，本名为《火龙神器图法》，是继北宋的《武经总要》之后中国第二部综合性插图本火攻专著，它总结了南宋、金、元时期火药火器技术成果，为明清火药火器技术发展奠定基础。洪武三年(1370)刘基为此本写序时，将《火龙神器图法》改名为《克敌武略荧惑神机》。明代重抄过程中又增添了部分新的成果。《克敌武略荧惑神机》原书十卷，本次点校本，每卷一部分是原书的影印，一部分是相应内容的排印、点校、注释。

1982年开始编印出版的《中华大藏经》，是国家古籍整理重点项目，由任继愈先生主持，组织一百多位专家学者，历时十余年得以完成。为方便《中华大藏经》的阅读和研究利用，任先生又组织专家编辑而成《中华大藏经总目》。

《孙子兵法》是我国*古老、*杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。我们现在所能见到的*早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操，其注字里行间不乏真知灼见。当代著名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，撰有《孙子译注》一书，不但为《孙子兵法》全文作了校勘、注释、今译，还撰写了题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。这本《孙子兵法译注》即在郭化若《孙子译注》的基础上加上了从宋本《十一家注孙子》中辑出的曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来兵学之精华。书后附有《史记 孙子列传》，同时还附上郭化若《孙子译注》本的《前言》、《再版的话》。

《孙子》着重论述了决定战争胜败的基本因素，提出要“经之以五，校之以计，而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法……凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜”《孙子兵法》由孙武撰，曹操注，郭化若导读/今译。这本译注作品再版，希望能引起更多读者对军事研究的兴趣，关心国防现代化建设。以上对(《孙子》的初步介绍，粗浅不当之处，对今天新情况讲得不够、不对之处，欢迎读者批评指正。

《宋本十一家注孙子（套装共3册）》中避讳至『廓』字推断，当为南宋宁宗时所刻。此本曾经清代内府收藏，并经《天禄琳琅书目》著录，其云：『十一家注孙子，周孙武撰，曹操、李筌、杜佑、杜牧、王皙、张预、贾林、梅尧臣、陈嗥、孟氏、何氏注，书三卷十三篇；附录孙子本传、又十家注孙子遗说并序，郑友贤撰；说三十则。

《六韬三略译注》由唐书文撰，《六韬三略》属于边缘交叉学科研究，把哲学与文学结合起来进行探索，因而能够发现一些新的问题，提出一些新的观点。道家与文学是中国文化史上的两大学科。大多数著名道家学者本身就具有很高的文学修养，许多著名的文人信奉道家思想。因此理清道家与文学的关系，不仅有利于深入研究道家和确定道家在文化史上的地位。也有利于进一步理解文人的思想、生活和理清文学发展的脉落，对道家研究和文学研究都具有重要意义。

《孙子释证》，十三卷。民国间用于军事教学的《孙子》讲义。刘氏认爲，《孙子兵法》“义精词奥”，爲谈兵者所祖，近代以来虽然战术日益更新，但战理无古今，“孙子乃论理而入深微者”，因此军事家仍多取效古法，“历百世而莫能易也”。刘氏讲授孙子，所用底本不专取一家，衹要意精理足者即从之。书中用大量的战例解释《孙子兵法》原理，还常常引用著名古兵书、名将之名言与《孙子兵法》原理进行汇通。“取经史百家所载有与孙子相合而可爲引证者，有足补孙子之意而借以发明者，有与孙子似相反而实不背其法者，皆旁征曲引，逐句证明。”虽然是援引各家注释，选择其义精者折衷而成书，但在每篇解题后，刘氏又提出一些见解，所谓“偶有管见亦附其间”。

《孙子兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末年齐国人。因避齐国内乱，移居吴国，向吴王阖庐进呈《兵法》十三篇，被任命为大将，辅佐阖庐以国绐军，多有建树。 《孙子兵法》，又称《孙子》、《孙武兵法》、《孙武子兵法》，是中国古代伟大的军事著作，也是现存早的兵书。它自问世以来，一直受到历代军事家的极力推崇，被誉为“兵经”。曹操曾为此书作注，李世民则说：“观诸兵书，无出孙武。在宋代，它被列《武经七书》之首。历代为此书作注者达两百多家，传世者尚有七十余家。 《孙子兵法》虽然只有短短的五千九百余字，但词约意丰，博大精深，其在战争观、战略谋划、战争指导等方面展现出来的精到见解，如“知己知彼”、“避实而击虚”、“上兵伐谋”之类，不仅影响了一代代军事家，而且渗透到现代生活的人际、人事、商业诸多方

《孙子集》即為其中之一。孙武、孙膑两位孙子与《孙子兵法》的关系，自古至今说法不一，争论未定。清中期，山东毕亨、乌程严可均都从《通典》《太平御览》中辑出“孙子曰”有25节。1962年郭化若出版《十一家注孙子》一书，毕严二位的成果未被利用，孙膑的著作更不曾涉及。1972年4月，在江苏省徐州银雀山出土的竹简当中，有大量和孙子相关的资料。至今仍未见到正式的发掘报告，不能全面有效利用。《孙子》原文只有七千三百餘字，而此次新補得三萬五千余字，增加了五倍。由是觀之，《孙子集》新補的內容不僅將引起世人的極大興趣，也必將引起研究者的極大關注。

《孙子详解》是一本关于《孙子》十三篇文句解读的普及性读物。以《武经七书》本《孙子》做底本。内容包括：文句解读（重点是归纳篇旨和讲解文句）、理论引证（引证的范围主要是中国古兵法、古哲理，不引证战史。以引证的形式补充句解）、韵语标示（《孙子》是具有赋化和格言化倾向的散文，行文中常常夹用韵语。今标示出，以便更好地理解原文）、译文，而以文句解读（即详注）为主。

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春秋战国时代，是一个诸侯争霸征战不休的时代。在这个时代如何谋求生存、如何富国强兵？成为当时各个诸侯国君臣首先要考虑的事情，在这样的背景下，一群勇于担当谋略天下的特殊群体应运而生。他们纵横天下的权谋从何而来？他们制服别人的诀窍究竟在哪里？他们了悟人心的本领来自哪里？这就是纵横家流传下来的一部奇书《鬼谷子》。 鬼谷子本名王诩，春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，中国春秋战国史上一代显赫人物，是『诸子百家』之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。 鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱

中华文化源远流长，是全民族每个成员的共同财富。不了解中国古典文化，将无以传承中华民族的优秀文化遗产。故此，本套“中国古典文化精华”丛书从历代帙牒盈积的著作中精选出有代表性的作品，内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域，多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华。 《孙子》，兵家经典著作，十三篇，春秋孙武著，是中国部内容完备、论理精深的军事著作。

《三十六计》是一部奇书，也是中华民族非常珍贵的历史文化遗产。它将晦涩难懂的古代军事理论，提纲挈领地概括为三十六计，并以生动通俗、家喻户晓的成语来为每条计策命名，所以极易被读者接受和喜爱。 《三十六计》注重实用性和可操作性，言简意赅，就事论事。虽然它是一部军事著作，但其思想精一髓却渗透到社会、人生的各个层面，尤其适用于现代商战。《三十六计》在每一计的“计名探源”版块中介绍了计策的来源以及对计策的注释评点等，同时在“事典辑录”版块中列举了大量与之相关的古代、近代战例和近现代的商战战例，条分缕析，并配以近百幅精美图片，力图使读者在享受一场视觉盛宴的同时，还能够全方位、多角度、无障碍地了解《三十六计》，并将其中的技巧运用到日常生活中，从而拥有更精彩的人生。

《孙子兵法》，又称《十三篇》、《孙子》、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》，是我国现存早、负盛名的古代兵书，被后世尊为“百代谈兵家之祖”。宋朝时更列为集华夏兵书精萃的《武经七书》之首，对中国军事乃至整个文化均有着深远而广泛的影响。在世界范围内，《孙子兵法》也是现在存世的部军事著作，早在唐代就已东传Et本，明代传人欧洲各国，现有英、法、俄、德、捷等各种文字译本，不仅在军事领域享有极高声誉，还提供给世人政治、经济、外交等多方面的营养和借鉴。 《孙子兵法》的作者孙武，字长卿，是春秋末期时齐国人，原为陈国公子完之后。据《史记·孙子吴起列传》记载，孙子曾助吴王阖闾大败强楚，攻人楚的都城郢，又败齐于艾陵，挫晋于黄池之会，使吴国“显名诸侯”。据说，《孙子兵法》便是孙武在其晋见吴王阖间时所献

《智囊》既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、娼妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇巧机智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量的笔记、野史，使这部关于智慧和计谋的书还具有重要的资料价值、校勘价值。 《智囊》由冯梦龙编著。