《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国乃至世界上的著名军事著作,被誉为 兵学圣典 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。
《三十六计》是一部兵法奇书,集兵家诡道之大成的智慧宝典,共收录三十六个计谋。自问世以来,其已被人们广泛运用于社会生活的各个领域,成为人们克敌制胜的重要的智慧源泉。
《三十六计》语源于南北朝,成书于明清,按计名排列,共分六套,既胜战计、敌战计 、攻战计、混战计、并战计、败战计,每套各包含六计,总共三十六计。每计名称后的 解说,含有朴素的军事辩证法的因素。本书史论结合,充分发挥战争事件对计谋的诠释 ,让读者能够在故事中理解计谋。
《孙子兵法》又称 《孙子》十三篇 、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存*早的兵书,也是世界上*早的军事著作,被誉为 兵学圣典 。充分表现了兵家的哲学,原文共六千字左右。《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。 《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是汉民族悠久文化遗产之一。
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史,同时也是二十四史中 前四史 之一。全书一共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,在断代史中别创一格。《三国志》全书叙事脉络分明,文字简约明畅,写人写事,时见文采。
《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华,内容丰富。北宋神宗元丰年间被确定为《武经七书》之一,成为武试的书,对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式,对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄,儒家发民贵君轻,道家的清静无为,法家的赏信罚必,《六韬》都加以吸收包容,被誉为先秦军事理论的集大成之作。
子书是我国古籍的重要组成部分。早的一批子书产生在春秋未到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦漠以后的整个封建社会中,遗有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。五十年代,中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,决定重编辑出版一套新编诸子集成。 新编诸子集成收入先秦到唐五代的子书,着重选收与哲学、思想史的研究关系较密切的。个别不属于子部的书如班固的白虎通义,因与哲学、思想史的研究关系较密切,也拟选人(用清东立疏证)。
宋本《十一家注孙子》是《孙子兵法》除《武经七书》之外的另一重要传本系统 十家注 十一家注 系统的母本。 十一家 指曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣、何氏和张预。此本正文前有 十一家注孙子目录 ,首列 孙子本传 ,次列上中下三卷篇目。今 孙子本传 与《孙子遗说》合订一册,《遗说》卷末有 承德堂 朱文牌记。此次《国学基本典籍丛刊》据国家图书馆藏宋刻本影印,《中华再造善本》所据之本亦为此本。
我们首先重点选取我国古代哲学、历史、文学、科技各领导域具有典型意义的不朽的历史巨著又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。 本书是为了继承我国优秀文化遗产,使文明古国的历史遗产得以发扬光大我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新弘扬传统之宗旨。 精选我国历代经史子集名著40种以古籍名著今译的形式出版,是为了让老年人、中年人、青年人都愿意去读,都能读懂,以便从中得到教益。 另外,该套丛书采用图文双色的形式推出,即人们在欣赏,赏读文字的同时,又能看到著名的山水画,使人产生心旷神怡的感觉.
《图说三十六计》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种。本书以通行的《三十六计》为蓝本,在原著文言的基础上,保留古文原语、按语的内容,并加以翻译,进而将古今中外的计谋运用实例加以穿插评点,同时对计谋运用的条件和精髓加以精练的阐述。
本书包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军事篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇,共7000余字。全书贯穿着朴素唯物论和原始辩证法的思想和方法,深刻揭示了战争与政治、外交、经济、自然环境等方面的复杂关系,用兵者的主观能动与用兵的客观规律、现实条件之间的相互作用和相互制约,全面论述了战争的普遍规律和指导战争的重要原则。 《孙子》成书至今已有2500多年,是我国乃至世界上现存早有影响的军事理论巨著,被后世尊为“兵家圣典”、“武学奇书”、“东方兵学鼻祖”、“世界兵家名书”。《孙子》之后虽有不少兵书问世,但正如唐太宗李世民所言:“朕观诸兵法,无出孙武。”《孙子》在军事实践中的运用更为普遍,从战国到现代,几乎所有的战略家、军事家都直接或间接地受到过孙武军事思想和战术谋略
《名家集注孙子兵法》一书以传世的《十一家注孙子兵法》为底本,综合各家学说,采撷精华,为广大读者提供一个能够全面了解《孙子兵法》一书在流传过程中各个名家的注释,为读者更好地理解《孙子兵法》提供方便。为了适合现代读者的阅读习惯,本书还对《孙子兵法》的原文进行了注释、翻译,为读者提供了一个融合为古今的平台。同时书中插配了大量的古典书画图片,进一步开阔读者视野,全面了解《孙子兵法》的精髓。
本套丛书择取的是汗牛充栋的中国文史作品中光辉灿烂的精华,它们不只文采斐然,更代表了所处时代思想先声。国内权威的学术机构之一-中国社会科学院研究所的思想先声。国内权威的学术机构之一-与才力对这些经典作品作出了深入浅出的注翻译、串讲与评析,引领读者进入更高远广阔的文史天地。 《孙子兵法》是中国古代著名的兵书,但它的应用范围不仅仅是在于军事方面,而是几乎包括了人类所有的“智术”活动,针对孙子的十三篇兵法,本书进行了详尽的注释和精辟的评述,并插入了部分历史图片,将帮助读者对《孙子兵法》这门“国际显学”有更全面深入的了解。
《孙子兵法》是中国现存早的兵书,也是世界上早的军事著作,被誉为「兵学圣典」。全书共有六千字左右,共十三篇,三十六计。其作者为春秋时吴国将军孙武,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,处处表现了道家与兵家的哲学,是古代军事思想精华的集中体现。唐太宗李世民说「观诸兵书,无出孙武」。 巾箱本《孙子》所选影本原据日本藏宋本武经七书本影印。此宋本版式古朴,字体敦实,诚宋刻之上品。
这是一套由广陵书社于2010年6月出版的《宋刻本十一家注孙子兵法》,宣纸线装影印(有函套),本书采用上海图书馆藏南宋刻本为底本影印,并根据北京图书馆藏本补缀文字20余处。 “十一家”指曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣、何氏和张预。此宋刻本《十一家注孙子》是《孙子兵法》除《武经七书》本之外的另一重要传本系统――“十家注至十一家注”系统的母本。 书中避讳至“慎”字。刻工章珎见于宋淳熙三年(1176)张杅桐川郡斋刻淳熙八年(1181)耿秉重修本《史记》,疑为宋孝宗时浙刻本。该本为南宋中叶浙刻精品。曾经徐乾学、季振宜及清内府递藏。 《孙子兵法》成书于公元前五世纪春秋末期,是我国也是世界上古老的军事理论著作。作者孙武是春秋末期齐国人(现山东东营广饶县城西北有孙武祠),与孔子差不多同时代
韩非子在《五蠹》篇中说:“境内皆言兵,藏孙吴之书者家有之。” 一世豪雄拿破仑被流放时看到《孙子兵法》,悔恨地说:“如果我早日看到这本书,就不会遭到如此的失败。”可见,《孙子兵法》传世以来在人们的社会生活中发挥着巨大的作用。 《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的完整的军事著作,内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。全书分十三篇,五千余言,将天时、地利、兵将等行军用兵的相关因素一一透彻分析,是孙武多年征战经验的总结。所谓“知己知彼,百战不殆气”,“兵者,诡道也”,已成后世取之不尽、用之不竭的资源宝库。然而《孙子兵法》的影响并不仅仅停留在军事领域,这样一部“谋略”大全已经深入我们生活的各个领域,如商场、管理、交际等等。 但《孙子兵法》言简意深,晦涩难懂,为此我
《孙子兵法全集:运筹帷幄的决胜谋略》讲述了运筹帷幄的决胜谋略。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,《孙子兵法》是我国古老、杰出的一部兵书,也是世界三大兵书之一,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。历来备受推崇,研习者辈出。全书分为上卷、中卷、下卷,共八十三篇。
《孙子兵法》是中国古代一部著名兵法,相传为先秦时的大军事家孙武所著。这部兵法,已被世界各国公认为是富哲理性和产生着深远影响的兵法。它所蕴含的深邃而奥秘的思辨内容,博士而精深的军事学说内涵,清新而鲜明的实践风格,以及辞如珠玉的文学性语言。它所包容的一些哲学思维,以及在这些哲学文化意识指导下所阐述的战争规律和原则,至今仍然闪烁着熠熠光辉。《孙子兵法》乃我国古代杰出的军事著作,其影响以至全世界各地,美国西点军校以此为必修课。