《棠阴比事》是中国古代的一部案例汇编，载述刑法折狱的一些典型案例，作者是南宋宁波人桂万荣。《棠阴比事》的体例比较特殊，即把性质相近的两个案例并列连缀起来， 比事属词，联成七十二韵 共一百四十四条 。本书译注者立足于《棠阴比事》文本，对这144则案例进行改写，使之成为通俗易懂、兼具知识性和趣味性的古代审案故事。

谚语是生活中广泛流传使用的定性词语。而谚语故事，则是讲述俗语的来历。这些故事有的来自民间传说，有的来自历史人物或事件，也有的是文人的创作。 言辞往往略显粗野，但它平实易懂，是一个民族智慧的结晶，是一种似俗实雅的文学。

寓言的主题往往带有警示性和劝诫性，结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 本书所选故事富有教育意义，风格清新，在给孩子们带来生动美妙的阅读感受的同时，也让孩子们在阅读中得到真善美的熏陶。

《东斋记事》是范镇写的有关时事见闻的笔记，所记内容涉及北宋典章制度、士人逸事，以及蜀地风土人情等。《春明退朝录》是宋敏求撰写的一部史料性较强的见闻笔记，内容涉及宋代官诰礼仪、仕宦进拟、差除制度等。

《东坡志林》可以说是苏轼的“滑稽文学”。作者不但记载了许多的朝野大事，也融铸了许多荒诞不经的传说。涉笔成趣。在很大程度上开启了明代小品文的风格。

朝散郎知汉阳军吴处厚撰 前世小说有北梦琐言、酉阳亲组、玉堂闲话、戎幕闲谈，其类甚多，近代复有闲花、闲录、归田录，皆采摭一时之事，要以广记资讲话而已。余自筮仕未尝废书，又喜访问，故闻见不觉滋多，况复遇事裁量，动成品藻，亦輙纪录，以为警劝，而所纪皆业脞不次，题曰青箱褓记，凡一十卷。 元佑二年春正月甲寅日谨序。［一］ ［一］此序惟北京图书馆藏抄本有之，爱日精庐藏书志卷二十七录此序全文，今据抄本补。

李斯（约公元前280-公元前208年），楚国上蔡（今河南省上蔡县）人。出身于“闾巷布衣”，少与韩非“从荀卿学帝王之术”。公元前247年，李斯“度楚王不足事，而六国皆弱”，惟有秦具备“灭诸侯，成帝业，为天下一统”的条件，遂辞别荀卿，离楚“西说秦王”。在秦先后被拜为长史、客卿、廷尉和左丞相，在辅佐秦始皇统一中国，建立封建的中央集权制的国家中，功勋卓著。始皇死后，赵高、胡亥篡权，李斯为了保全既得利益，屈从赵高，铸成大错。公元前208年，因赵高诬其“谋反”，“具斯五刑，论腰斩咸阳市”，并夷三族。 李斯是秦朝卓越的政治家、军事家，其顺应历史发展，促秦统一中国的时政分析；对敌实行远交近攻、分化瓦解、各个击破的军事策略；反“逐客”、行郡县、实行统一的政治主张，都闪耀着朴素的唯物主义思想，推动了历史

历史是人类一部伟大的教科书，同时也展现了人类文明的轨迹和人类创造的灿烂文化。学习历史，就要学习它所蕴含的丰富经验和真知。鉴于此，我们编撰了这本《中华上下五千年》帮助读者学习历史，增长见识。本书在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史故事，通过小故事反映大历史，展现大千世界的风貌；以明快形象的语 言描绘一个个历史人物，通过栩栩如生的人物见证中华文明的足迹。

成语是中华语言智慧的结晶，每个成语都包含一个故事，在庄重凝练或机智幽默中，蕴藏着深刻的哲理和无穷的智慧。成语故事既可以作为成语学习的入门工具，又能陶冶情操，增加语言的丰富度，具有广泛的适用性。

《闲情偶寄》是李渔的重要著作之一，它共包括词曲部、演习部、声容部、居室部、器玩部、饮馔部、种植部、颐养部八个部分，论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象，内容极为丰富。其中，《颐养部》总论养生，是一篇重要的养生文献。

本书包括：张以宁（三首）峨眉亭、丝瓜、严陵钓台、汪广洋（二首）登南海驿楼、兰溪棹歌、宋濂（一首）送许时用还剡、蓝仁（三首）惜猫怨、题荷池白鹭、暮归山中等。

本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，收录唐人笔记两种。 一种《明皇杂录》二卷，补遗一卷，由唐郑处诲撰，记载了唐玄宗一代杂事，偶亦兼及肃、代二朝史实。本书内容涉及颇丰，文字生动，唐玄宗早年的励精求治，思贤若渴，晚年的不理朝政、恣情声色，权臣的炙手可热，忌贤妒能无不跃然纸上。对我们研究开元、天宝的理乱兴衰史，颇有史料价值。所记异闻琐事，亦可资参考。 另一种《东观奏记》由晚唐裴庭裕撰。唐僖宗大顺中（八九0——九一年）裴庭裕参预修撰唐宣宗实录的工作，时离宣宗朝达三、四十年之久，又中间经过黄巢农民起义，备修实录的日历与起居注已荡然无存，裴庭裕凭藉儿童时代的记忆，采摘宣宗朝耳目闻睹之事，撰成《东观秦记》，上奏丞相杜让能。《东观奏记》分上中下三卷，专记宣宗一朝政事共八十九件。在唐朝杂史中称翔实

本书为“唐宋史料笔记丛刊”的一种，为北、南宋之际庄绰所撰，共三卷，内容有：先世旧闻、当代事实、各地习俗、异闻琐事，还有有关刻丝、种茶及农作物种植的情况，还有对方书、本草的考证，相当详实。本书是宋人史料笔记中比较重要的一种，其资料价值一向为人们所公认。

每个字里都有着有趣的由来和演变，也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化，感受传统的力量。 追根溯源，将汉字置于博大精深的中国文化背景之中，领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力，丰富知识与生活，成为一个充满智慧、富有学识的人。

本书是“元明史料笔记”丛刊之一。今言所涉及的内容，实际是明代洪武至嘉靖一百八十余年间国政朝章、兵戎邦计等方面的真实纪录。其中的许多记载，不但可补史之缺佚，可正史之谬误，更主要的是这些记载为研究明代前期社会的政治、经济、军事、文化，提供了很宝贵的资料。

神话将想象与现实巧妙的结合在一起，构成精彩纷呈的故事情节，那神奇瑰丽的艺术世界及其反映的积极进取精神，既能激发孩子们无限的遐想，又对孩子具有强烈的感染和激励作用。 阅读中国神话故事，帮孩子建构一个坚实、丰盈的心灵栖息所，以孩子的方式感知世界，在强悍的科技世界里，有足够的力量去追求幸福！

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。 小故事蕴含大智慧，凝聚着中华民族共有的品性，向孩子传递不畏艰难、永不放弃的精神和坚韧不拔的信念。

本书为“唐宋史料笔记丛书”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。 另一种《旧田录》二卷一百一十五条为宋代著名文学家欧阳修所撰，内容涉及北宋前期的人物事迹、职官制度和官场轶闻等，多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。

《云仙散录》，又名《云仙杂记》，旧署后唐冯贽编，是五代时一部记录异闻的古小说集。 这部书的内容比较驳杂，主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事。 前一类大多是文学史上的人物，本书描述了他们的雅趣和癖好。其中有记杜甫在蜀贫寒生活的 窘迫（《黄儿米》、《一丝二丝》），有记王维居辋川地不容尘、日十数扫的洁癖（《两童缚帚》），有记孟 浩然写作上的求实严谨（《鱼有几鳞》），有记苦吟派诗人反复推敲中的甘苦（《苦吟穿袖》、《写窗投 溷》），更有记张籍将杜诗烧灰而食，以求“改易肝肠”一类的怪举（《杜诗烧灰》）等等。对后一类 人，本书则主要记述他们的奢靡生活，如“安史之乱”时曾做过唐军监军的大宦官鱼朝恩用琉璃板 做“鱼藻洞”，宁水养虾（《鱼藻洞》）；显赫于天宝年间的虢国夫人悬鹿

本书为“清代史料笔记丛刊”的一种，共收录清人金埴（1663——1740）所撰笔记二种，《不下带编》七卷，《巾箱说》一卷，记载了作者的见闻，包括当时文人士大夫的遗闻佚事、社会习俗、科举考试等，反映出当时社会某些侧面，及作者对某些人和事的看法。《不下带编》，还有不少篇幅属于诗话性质，评论艺术上的得失，勾稽诗人的立身行世，交待诗的本事等等，对研究清代文学有参考价值。

《汉魏六朝文选》选取汉魏六朝时期具有代表性的作者和文章，根据文体分为四章，分别为章辞赋，第二章诗歌，第三章散文和第四章小说。全书又分为作者小传、正文、注释、译文、文史链接以及思考讨论六个板块，对文章进行解读赏析。颇益于读者阅读。

《随园诗话》是清代影响* 大的论诗之作。其体制为分条排列，每条或述一评，或记一事，或采一诗（或数诗），有很强的针对性。《随园诗话》的精华是其所阐发的 性灵说 的美学思想，正如钱钟书先生所誉： 往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。

寓言的主题往往带有警示性和劝诫性，结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。 本书所选故事富有教育意义，风格清新，在给孩子们带来生动美妙的阅读感受的同时，也让孩子们在阅读中得到真善美的熏陶。