《唐诗三百首》为蘅塘退士定本，风行海内，几至家置一编，惜笺注太疏，读者病之。上元陈伯英女史，手辑补注八卷，字梳句栉，考核精严，能令读者不假祭獭而坐获食，津逮初学，功f浅鲜。第其书版藏李氏餐花阁中，坊间罕有其本，所以沾丐士林者恐未能遍也。爰取其书，重加厘订，付之手民，以广其传。书中体例，悉仍其旧。惟少陵《咏怀古迹》诗本五首，蘅塘止录其二，不免漏。今刻仍为补入，俾读者得窥全豹。注则悉依《杜诗镜诠》，未敢窜易一字焉。
《汉魏六朝小赋骈文选》。为了帮助读者理解该书的编写缘由，笔者想说点儿文学史知识。骈文的“骈”是“成双成对”的意思，此指语言中的俪词，假如一篇文章全部由（或基本上由）这种俪词组成，它就是骈文了。可见，骈文不是一种文学体裁，它是从语言的或整或散与或双或单的角度观照文章特点的一个词语。由于古代骈文是在东汉时成型的，而赋体文学作品的语言又多俪词，尤其是东汉中期以后出现的抒情小赋中俪词更多，所以就叫了这么一个书名。实际上，骈赋是包含在骈文中的一种文体。古代骈文虽在东汉时才成立，但在其前的先秦经籍、诸子著述和楚辞汉赋中已经有不少俪句了，这正显示了骈文的发展。两汉是辞赋体文章的黄金时代，为了凸显骈文与辞赋的这种联系，同时也为了编写文章的方便，本书就叫做《汉魏六朝小赋骈文选》了。 以上讲了
李商隐（813—858），字义山，号玉谿生，又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身于小官僚家庭。九岁丧父后，奉母归郑州。不久，义山随从叔习古文和书法，希望能振兴家道。十六岁时著《才论》、《圣论》，以古文为士大夫所知。十七岁时被天平军节度使令狐楚辟为巡官，从此，开始了断梗飘蓬般的“薄宦”生涯。牛党令狐楚爱其才，教授骈文，并令义山与其子令狐绚等同游。此后八年，除有短暂时间的宦游外，义山一直在令狐楚的幕中。大和九年（835）前后，义山赴玉阳山、王屋山一带隐居学道。开成二年（837）应举，经令狐绚引荐登进士第。次年，人泾原节度使王茂元幕中，茂元爱其才，以女相嫁。是时，朝廷牛李党争激烈，王茂元属李党，义山婚娶茂元之女，因之，牛党以“背恩”诟病。 李商隐是唐代重要作家，按理说，解析其诗的时候，应冉
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《唐诗三百首》为苏塘退士定本，风行海内，几至家置一编，惜笺注太疏，读者病之。上元陈伯英女史，手辑补注八卷，字梳句栉，考核精严，能令读者不假祭獭而坐获食，津逮初学，功匪浅鲜。第其书版藏李氏餐花阁中，坊间罕有其本，所以沾丐士林者恐未能遍也。爰取其书，重加厘订，付之手民，以广其传。书中体例，悉仍其旧。惟少陵《咏怀古迹》诗本五首，苏塘止录其二，不免漏。今刻仍为补入，俾读者得窥全豹。注则悉依《杜诗镜诠》，未敢窜易一字焉。
《三袁诗文选译(修订版)》内容简介：公安派是晚明崛起的一个文学流派。这品质派的代表人物是袁宗道、袁宏道和袁中道。由于袁氏兄弟是湖北公安人，所以世称公安派，并把袁氏兄弟称为公安三袁。（一）袁宗道，字伯修，号石浦，在公安三袁中是长兄。他生于嘉靖三十九年（1560），卒于万历二十八年（1600）。十二岁入学，十九岁中乡举，二十七岁中进士，授庶吉士，翰林院编修。万历二十五年（1597）充东宫讲官，任春坊中允、右庶子等职。
《诗经》是我国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。 毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。
宋代以后，李贺诗名鹊起，与李白、李商隐并称“三李”。北宋初传的《李贺集》为四卷，诗为219首，卷数与自编卷数相同，但篇目、篇数、编次略有不同。后又有五卷本，在四卷本的基础上加《外集》一卷，收诗22首，与四卷本合计，共241首。五卷本今有汲古阁校刻的北宋鲍钦止本、董氏诵芬室及蒋氏密韵楼两家影刻的北宋宣城本，集名为《李贺歌诗编》。又有《续古逸丛书》影印的南宋本，名为《李长吉文集》。又有铁琴铜剑楼、《四部丛刊》影印的蒙古刊本，集名《李贺歌诗编》。 贺诗最早的注本为南宋吴正子的笺注本。以后，不同的注本相继问世，相比较而言，以清人王琦注本较为完备。王琦视野开阔，其《李长吉歌诗汇解》选录了吴正子、刘辰翁、徐渭、董懋策、曾益、余光、姚俭、姚文燮、钱饮光、吴炎牧等诸家的评注。王琦本优选的优点有三：
司马相如是西汉的大辞赋家，鲁迅称“武帝时文人，赋莫若司马相如”。现存题为司马相如的赋有5篇，其中《子虚上林赋》奠定了他的声誉和文学史地位。司马相如的散文在文法和语言风格上与他的赋有一致之处，多用铺张渲染，喜用排偶句式，《南蜀父老》是其代表。司马相如的作品，《史记》、《汉书》、《文选》等书所载，文字多有不同，本书除个别地方做出校勘外，均依照一书文字为准。注释和译文对前人和现代学者的研究成果多有吸收。
李清照号易安居士。北宋女词人，婉约词派的代表。词清新委婉，感情真挚。本书选择其诗文词代表作51篇，逐一加以注释与翻译，是一本优秀的普及读物。
汉诗，指汉朝时期的诗歌。包括汉乐府，文人五言七言诗等形式。本书从汉乐府诗、五七言诗中挑选出数十首具有代表性的优秀诗篇，以乐府诗在前、文人诗在后的方式排序，逐一加以翻译、注释。
《张衡诗文选译(修订版)》内容简介：张衡（78-139），字平子，东汉南阳郡西鄂县（今河南省南阳市北五十里）人。家为著姓，祖父张堪，以才德受光武帝刘秀的赏识，在任渔阳郡太守期间，御寇开边，民安世清，以廉洁奉公知名当世。张衡自幼喜好文章写作，十六七岁时外出游学，曾西赴三辅观览古都遗风，东入洛阳求教太学师友。经过数年的社会考察和苦心读书，张衡的学识大有长进。汉和帝永元年间，郡国推选张衡为孝廉，公府几次征召他出来做官。
中国古典诗歌发展到唐宋时代，已成为艺术皇冠上的璀灿明珠。千百年来，它以眩目的光华，无穷的魅力，诱惑着，滋养着一代又一代沉恋文海的华夏学子。在中国，没有任何一部文学作品的传播能与唐诗宋词相比，它使泱泱大国无处不浸透着高贵典雅的古诗余韵与遗风。它众多的篇章不仅为文人学士，而且亦为民间妇孺所熟知，以至于村头牛背，万口传唱。纵然是在非常的岁月，它的风采也从未在战火和饥荒中湮灭。近半个世纪以来，国内曾出版过无数版本，从全唐诗到各种诗词选，力求满足广大读者的不同需要。而出版者们仍不满足，仍在作着另辟蹊径的努力，这套中、英对照的玲珑诗丛即是如此。除却个别极具成就的优秀诗人超越了唐宋时代，丛书一般以一位唐宋诗词大家三十篇左右的代表作品为单册，以原作、英译、配画为内容，以方便携带、兜中能藏的
李商隐（813—858），字义山，号玉?生，又号樊南生，怀州河内（今河南沁阳）人，出身于小官僚家庭。九岁丧父后，奉母归郑州。不久，义山随从叔习古文和书法，希望能振兴家道。十六岁时著《才论》、《圣论》，以古文为士大夫所知。十七岁时被天平军节度使令狐楚辟为巡官，从此，开始了断梗飘蓬般的“薄宦”生涯。牛党令狐楚爱其才，教授骈文，并令义山与其子令狐绚等同游。此后八年，除有短暂时间的宦游外，义山一直在令狐楚的幕中。大和九年（835）前后，义山赴玉阳山、王屋山一带隐居学道。开成二年（837）应举，经令狐绚引荐登进士第。次年，人泾原节度使王茂元幕中，茂元爱其才，以女相嫁。是时，朝廷牛李党争激烈，王茂元属李党，义山婚娶茂元之女，因之，牛党以“背恩”诟病。 李商隐是唐代重要作家，按理说，解析其诗的时候，应冉
《元曲三首》收选了300首作品，比较全面地展示了元曲的风貌。元曲风格多样，主要可以分豪放、清丽两派。元曲语言通俗优美、题材广泛、风格独特，有苍凉感慨的怀古之情，有激越悲壮的边塞之风，有哀婉典雅的闺怨情怀 常与唐诗、宋词并称，从而形成了我国几年文学史上的三个极为光辉灿烂的时代文学。
欧阳修是北宋杰出的政治家与文学家，北宋古文运动的领导人，唐宋八大家之一。本书选择其诗文代表作56篇，逐一加以注释与翻译，是一本优秀的普及读物。
杜牧、李商隐是晚唐双峰并峙的诗人后世以他们比拟盛唐的李白、杜甫，称为“小李杜”，但其实他们的生平、诗风、影响都有所不同。 本书先后以“人”为中心侧重于对两人身世经历信仰等方面的介绍；再以“诗”为中心，重点在对杜、李诗的赏析；后则广泛论及他信与周围的诗人及后世诗人的关系以窥见中晚唐及宋初诗的风变化。
中国是一个诗的国度。唐诗是中国古诗的高峰。唐代的中国是一个诗的世界，从北国边塞到南国水乡，从繁华的都市到僻静的乡村，到处都有诗人的吟唱；上至帝王将相，下至贩夫走卒，老至白发老翁，幼至黄毛小儿，都有可能吟出动人的诗词；名山大川、农家田园、春花秋月、晨钟暮鼓、连天烽火、家国亲情，无一不是诗人吟咏的对象；唐代以前出现的一切诗歌形成，诸如乐府、古诗、律诗、绝句，五言、七言、杂言，在唐代诗人手中无一不被运用得自然和谐、得心应手。本书是中等以上文化程度读者适合的唐诗读本，是每个家庭都应该拥有一册的普及读物。为了方便读者，我们对《唐诗三百首》进行了逐篇的注解。在正文后面有作者介绍、题解、注释三个部分。后附有“《唐诗三百首》名言警句”（名言警句在正文中用着重号标出）。
《诗词中国普及读物：怎样赏诗》选取古典文学研究大家名文四篇，包括张中行、钱穆、施蛰存、王季思的论诗词鉴赏的文章。从大处着眼，揭示学习古典诗词的门径，指出文学与人生的互动关系，讲解各种诗词体式的欣赏方法。
