秦淮河畔,长板桥边,歌女名妓情思万种,志士才子风度翩翩。随着朝代的更迭,一切归于破灭,志士隐迹沉沦,歌女流落星散。本书真实记述了明末清初南京歌女名妓的群体形象和悲剧命运,叙述了一个个生离死别的动人故事。
《菜根谭》由[明]洪应明著
成书于战国中期的《鬼谷子》是战国纵横学派的独传子书,集中反映了纵横家的处世哲学和智谋思想。该书涵盖内容丰富、庞杂,理论系统完整,不仅是一部纵横家之书,同时也是一部对当今很有借鉴意义的外交书、兵书、商书。它不仅阐述了一个人们要利用阴阳互生而充分发挥主观能动性改造世界的理论主张,开创了战国时期重人轻神的人文思潮,而且通过具体的游说过程和游说策略的精到描述,教出了一代又一代滔滔雄辩、叱咤风云的名臣谋士,再配以交友术、御臣术、取宠术娓娓道来,上至人君,下至黎民,无不把它视为至宝。《鬼谷子》的以自己为中心,为谋取富贵荣华而崇尚奇诡变诈、阴密隐匿之权术的思想,在今天看来有它张扬个性、充分发挥自身主观能动性的一面,对处于复杂而竞争激烈的当今社会中的人们,无论是为官经商,还是立身处世,都有
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有 馀力,乃学文。 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
名言警句、俗语、谚语、歇后语是人民群众在社会实践中创造出来的――种语言形式,足人们对成功经验、失败教训、科学知识和生活感受的加工、提炼和总结,是语言中的精华。 名言警句有着过目难忘的艺术效果。俗语也叫“俗话”、“俗言”,是一种通俗并广泛流行于民间的定型的词组或语句。谚语,也叫俗话、常言、老话、鄙语等,是一种在民间广泛流传的通俗的定型语句。歇后语又被称为俏皮话、巧语等,一般由两部分构成,前半部分是形象比喻,后半部分是解释、说明。在一定的语言环境中,通常说出前半部分,“歇”去后半部分,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。这几种语言言简意W、寓意深刻,既能绘声绘色地表现人们的精神面貌和人情世态,又能体现出丰富的哲理内涵,形象、生动又通俗易懂,广为流传。
陶渊明是南朝宋初期的诗人、文学家、辞赋家、散文家。本书收入陶渊明诗五十多首、问赋三篇,均为具有代表性的作品,以写作时间先后排列,逐一加以翻译、注释。
《墨子》一书不仅是一部政治哲学著作,同时在自然科学、逻辑学与军事学等诸多方面都有较高的建树。和大多先秦诸子著作一样,《墨子》也非一人一时所成。《汉书·艺文志》记载《墨子》共有七十一篇。由于不为历代统治者所重视,《墨子》一书中的一些篇目逐渐亡佚。到了宋代,《墨子》已遗失十篇。而现今所能看到的《墨子》只有五十三篇。
《无障碍读经典》是一套真正意义上的无障碍阅读丛书,编撰者将原文中生僻的字、词进行随文注释,个别难以理解的句子、典故及其他相关知识则以“阅读指导”的形式列于相应的段落之后,原文与译文以左右对应的形式进行排版,优选上保证阅读的连续性和方便性,实现无障碍快乐阅读。
中国文化经春秋战国时期的百家争鸣,自秦以后形成“儒道互补”的格局。儒家传统与道家传统都源远流长,不仅深刻地影响了中国的历史,而且继续影响着我们的现在和将来。儒家传统与道家传统的延续,都离不开其具有原创性的经典。儒家的经典是《五经》、《四书》,道家以及道教的经典则是《老子》、《庄子》和《列子》等书。《老子》又称《道德经》,是道家学派的开山之作,也是道教所尊奉的“第一经典”。其影响又不仅在于道家和道教,它是中国文化在世界历史的“轴心时期”产生的一部伟大经典,它是中华民族的,也是中华民族所贡献于世界的。
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《曾国藩家训(足本典藏)》根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。120余年来,人们从本阶级的政治需求出发,对曾国藩的评价有褒有贬,有扬有抑,论旨不一,结论各异。
名言警句、俗语、谚语、歇后语是人民群众在社会实践中创造出来的――种语言形式,足人们对成功经验、失败教训、科学知识和生活感受的加工、提炼和总结,是语言中的精华。 名言警句有着过目难忘的艺术效果。俗语也叫“俗话”、“俗言”,是一种通俗并广泛流行于民间的定型的词组或语句。谚语,也叫俗话、常言、老话、鄙语等,是一种在民间广泛流传的通俗的定型语句。歇后语又被称为俏皮话、巧语等,一般由两部分构成,前半部分是形象比喻,后半部分是解释、说明。在一定的语言环境中,通常说出前半部分,“歇”去后半部分,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。这几种语言言简意W、寓意深刻,既能绘声绘色地表现人们的精神面貌和人情世态,又能体现出丰富的哲理内涵,形象、生动又通俗易懂,广为流传。
本书所收三种蒙学著作, 都是古代启蒙教育中较有影响的著作。书中分别对其章、节、段落和语句大意作了简要的讲解和翻译。