宋蔡沈撰。沈与其父并受业于朱子之门。朱子晚年于诸经多有训传,独《尚书》未就,遂以属沈,十年而成。自序谓二《典》《禹谟》先生盖尝是正,则此传融贯诸家,实多本师说也。
《四库全书传记类:唐才子传》元辛文房撰。是书原本几十卷,总三百九十七人。下至、女道士之类,亦皆载人。其见於《新旧唐书》者仅百人,余皆从传记说部各书采葺。其体例因诗系人,故有唐名人,非卓有诗名者不录。是书明初尚有完帙,故《永乐大典》目录于传字韵内载其全书,今传字一韵适佚,世间遂无传本。然幸其各韵之内尚杂引其文,今随条摭拾,裒辑编次共得二百二十四人,又附传者四十四人,共二百七十八人,谨依次订正厘为八卷。较计有功唐诗纪事,叙述差有条理,文笔亦秀润可观。传後间缀以论掎摭诗家利病,亦足以津逮艺林于学诗者考订之助。
《四库全书·乐类古乐经传》是书上卷论律吕本原,大旨本蔡氏《新书》,而参以注疏及朱子之说。下卷论乐器制度,则本陈祥道《礼书》及李之藻《頫宫礼乐疏》者为多。议论醇正,考订简核,颇得要领,其间精审处往往足资考证。
诗馀体变自唐,而盛行于五代。自宋以后,体制益繁,选录益众。而溯源星宿,当以此集为最古。唐末名家词曲,俱赖以仅存。其中《渔父词》、《杨柳枝》、《浪淘沙》诸调,唐人仍载入诗集,盖诗与词之转变在此数调故也。于作者不题名而题官,盖即《文选》书字之遗意。惟一人之词,时割数首入前后卷,以就每卷五十首之数,则体例为古所未有耳。陈振孙谓所录自温庭筠而下十八人,凡五百首,今逸其二。坊妄有增加,殊失其旧。此为明毛晋重刊宋本,犹为精审。前有蜀翰林学士中书舍人欧阳炯序,作于孟昶之广政三年,乃晋高祖之天福五年也。后有陆游二跋。其一称斯时天下岌岌,士大夫乃流宕如此,或者出于无聊。不知惟士大夫流宕如此,天下所以岌岌,游未反思其本耳。其二称唐季、五代,诗愈卑而倚声者辄简古可爱,能此不能彼,未易以理推也。不
《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:宋词三百首诵读本》依据通行本编排。“中华诵经典诵读行动读本系列”图书流传广泛,大众认可度高,利于诵读,益于正教。《“中华诵·经典诵读行动”读本系列:宋词三百首诵读本》适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。
《四库存目子平汇刊:渊海子平大全1》主要讲述了,子平渊海之理,始自唐大夫李公虚中,以人生年月日时,生克旺相,休囚制化,决人生之祸福,其验神矣。后经吕大夫才义裁定之,并无述作之者。至于有宋徐公升,复以人生日主,分作六事,议论精微,作《渊海》之书,集诸儒之义,传布至今,悉皆宗之。后之诸君,又集《渊源》,理义篇章雷同,迄今数百年矣。板籍有亥豕鲁鱼之谬,学者少知其义。吾今以二书并之,增之口诀,正其讹伪,正本清源,厘为六卷,堪称全本,梓行于世,俾后学习之,不失古人之遗范矣。
“四书”是儒家思想文化的重要核心载体,是中华民族最为宝贵的精神财富。古代上至将相、下至黎民百姓,他们修身、齐家、治国、立德都以“四书”为根本依据。现代人要想真正了解中华国学传统文化经典,就必须阅读“四书”。所谓“四书”,是指《大学》《论语》《孟子》《中庸》这四本书,它们为儒家传道、授业的基本教材。
《四库全书简明目录》是清代《四库全书》的两种书目之一。《四库全书》编撰过程中,纪昀等即撰写各书提要,编成《四库全书总目提要》。大由于此书篇幅过大,一般人使用不便,纪昀等又压缩删节,不录“存目”,诸书编成《四库全书简明目录》20卷,著录图书3470种。相对于《总目》,《简明目录》要简明扼要许多,篇幅适中,是了解《四库全书》和传统文化的一种工具书。对于一般读者了解祖国文化遗产,能够起知类通方的作用,进而鼓励和指导读者去寻找原著阅读。此次重新整理,用简体字横排,并新编书名、著者两个汉语音序索引,便于一般读者阅读和查检。本书署名由例由王公大臣领衔,实际编者为大学士纪昀等人。纪昀为清乾隆时期大学者,学问渊博,著有《阅微草堂笔记》等。
《四库全书简明目录》是清代《四库全书》的两种书目之一。《四库全书》编撰过程中,纪昀等即撰写各书提要,编成《四库全书总目提要》。大由于此书篇幅过大,一般人使用不便,纪昀等又压缩删节,不录“存目”,诸书编成《四库全书简明目录》20卷,著录图书3470种。相对于《总目》,《简明目录》要简明扼要许多,篇幅适中,是了解《四库全书》和传统文化的一种工具书。对于一般读者了解祖国文化遗产,能够起知类通方的作用,进而鼓励和指导读者去寻找原著阅读。此次重新整理,用简体字横排,并新编书名、著者两个汉语音序索引,便于一般读者阅读和查检。本书署名由例由王公大臣领衔,实际编者为大学士纪昀等人。纪昀为清乾隆时期大学者,学问渊博,著有《阅微草堂笔记》等。
《汉志·道家·文子》九篇,注曰:“老子弟子,与孔子并时,而称周平王问,似依托者也。”《隋志》载《文子》十二篇,注曰:“老子弟子,《七略》有九篇,梁十卷亡。”二志所载,不过篇数有多寡耳,无异说也。《柳宗元集》有辨文子一篇,称其旨意皆本老子,然考其书,盖驳书也。其浑而类者少,窃取他书以合之者多。凡孟子辈数家皆见剽窃,烧然而出其类,其意绪文词,互相抵牾而不合。不知人之增益之欤,或者众为聚敛以成其书欤?今刊去谬恶滥杂者,取其似是者,又颇为发其意,藏于家。是此书不出一手,唐人固已言之。然宗元所刊之本,高似孙《子略》已称不可见,今所行者仍十二篇之本。别本或题曰《通玄真经》,盖唐天宝中尝加是号,事见《唐书·艺文志》云。
宋蔡沈撰。沈与其父并受业于朱子之门。朱子晚年于诸经多有训传,独《尚书》未就,遂以属沈,十年而成。自序谓二《典》《禹谟》先生盖尝是正,则此传融贯诸家,实多本师说也。
《四库全书总目》编撰于清乾隆朝,是一部集版本学、目录学、学术批评、文学批评等多种学术价值于一体的集大成性文献。本书根植于《四库全书总目》这一传统文献土壤,以205则元别集提要为文本基础,以元别集提要所呈现的文献系统、版本系统和诗文批评系统为研究对象,以观念辨证为主要研究方法,旨在还原元代诗文的真实面貌、补充和修正元代诗文批评的相关问题,为重写元代文学史提供有力支撑。