刘义庆撰写的《世说新语》是记录中国东汉至南朝刘宋时期士族阶层言行举止风尚与生活轶闻琐事的一部独具特色的文史名著，全书由一千一百多则长短不一的小故事构成，内容广泛，包罗万象，对中古时期政治、哲学、文学、美学及社会思想道德状况等均有涉及，是研究中国魏晋历史文化*重要的原始典籍之一。 《世说新语(传世经典文白对照)(精)》原文底本采用民国上海涵芬楼影印明袁氏嘉趣堂刊本《世说新语》，参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。为方便现代读者阅读，以《世说新语》三十六篇为序，各篇之下按底本次序编目排列若干则故事，不再标出卷数：断句参考了中华书局版徐震堮《世说新语校笺》，但部分语句根据译文作者的理解有所调整；白话译文主要采用直译的方式，以避免意译发挥离原书本意太远

基本信息 书名： 国语 作者： 译者:陈桐生 开本： *： 30 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2014-10-01 书号： 9787101104479 印刷时间： 出版社： 中华书局 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 精彩导读 祭公谏穆王征犬戎 周穆王将要征讨犬戎，祭公谋父劝谏说：“不可 以征讨。先王的做法是耀明文德而不显示兵威。兵威 在绝大多数情况下应该敛藏，只在特定时节出动，一 出动便显示兵威，若单纯显示兵威，那就是黩武，而 黩武是不会有兵威的。所

《凤凰经名著精评本：古文观止注评》以中华书局排印本为底本，并参校了其他版本，采用简体字排印。原书的评语未保留，其中有价值的内容，在“品评”中酌情采纳。《凤凰经名著精评本：古文观止注评》的体例是除对原文标点、分段外，“注释”对疑难字词予以注音、解释，对典故指出其出处并予解释；“品评”对文章的思想内涵或艺术特点、表达手法进行简要评说。

《战国策》，汉人刘向根据战国时期纵横家著作编辑而成的一部独特的国别史著作，记载了战国初年到秦统一二百四十年间，十二大诸侯国缤纷多姿的历史面貌。在战国这样一个动荡剧变的时代，往来于各国之间的纵横家是时代宠儿，他们多以谋臣策士的身份登堂入室，指点山河，旁征博引，巧思妙喻，机锋敏睿，汪洋恣肆，从某种程序上影响了一个时代诸侯国的盛衰和历史的走向。这部国别史著作充分展现了古代先贤语言和计谋方面达到的高精境界，洋溢着令今人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。

历史上的中国是个多神信仰的国度，中国原始神话靠先秦典籍“断简残编”一鳞半爪地保留下来也是个奇迹。後来随着儒、释、道三教在中国的发展蔓延，众多的原始神话被保存下来并被各色人等加以改造，形成众多让人眼花缭乱的神人、神事、神系，原始神话杂糅在後世流传的各种宗教神话之中。同时，以原始思维和原始信仰为基础，并以神话形式出现的各种仙话、鬼话、神幻故事、灵异传说等新神话，又不断被创造出来，并对古代中国社会生活的方方面面产生重要的影响。

东汉张仲景的《伤寒论》是现存最早的中医临床经典著作，它所确立的六经辨证论治体系，开拓了中医临证医学的新纪元，成为后世中医诊治疾病的准绳。全书以理、法、方、药相结合的方式阐述了多种外感病和许多杂病的辨证论治，涉及中医方剂学、药剂学、护理学等多方面的内容，对中医的发展和临床具有重要的指导意义。其中的方剂被后世称为“经方“，张仲景也被称为““医圣”。

《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共12卷，收录短篇文言小说491篇。全书题材广泛，内容丰富，举凡、域内海外、官场民间的怪谈异事，山川草木、鸟兽鱼虫、精灵鬼怪的荒诞奇幻，都包罗其中。全书构思奇幻诡谲、叙事曲折曼妙、人物异彩纷呈、行文典雅隽永，堪称是中国古典文言短篇小说的之作。

《杨懋建集/中国近丛刊（第六辑）》收录杨懋建诗文、杂著共5种，以诗、词、文、笔记为序。 《杨懋建集/中国近丛刊（第六辑）》诗文集3种，现存4种版本：1922年杨氏还读书堂《留香小阁诗词抄》刻本（以下简称刻本）、中国国家图书馆藏《留香小阁诗附词》光绪精抄本（以下简称精抄本）、广东省立中山图书馆藏《实事求是斋文抄》《留香小阁诗词抄》《实事求是斋杂存》稿本（以下统一简称稿本）、广东中山大学图书馆藏《留香小阁诗词各一卷文不分卷》抄本（以下简称抄本）。稿本《留香小阁诗词抄》《实事求是斋杂存》、抄本诗词文全见于刻本、精抄本，故不再独立出目。 诗词点校，以刻本为底本，精抄本为补校本，稿本、抄本为参校本。散文部分，精抄本、稿本、抄本亦多有重复，以精抄本为底本，稿本、抄本为参校本。稿本《实事求是斋

郑板桥被称为诗书画印四绝，本书集中介绍了郑板桥的对联和印章。书中的对联和印章都是作者平时留心搜集、收集而来，不仅进行了汇集，还对其有自己的感悟和理解、评说，切合书名“汇说”。