《论语》是一本记载孔子及其弟子思想言行的语录体文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。分20篇，492章。两千多年来，它教导着一代又一代读书人学习、交际、处世、修身、为政。可以说，中国人的思维方式、价值取向、行为规范、风骨性格、道德智慧，都蕴藏在这本书里。 由于此书年代久远，文字又缺少历史背景，故歧义颇多。现代人常常缺乏历史知识与古文功底，想要读懂读透，活学活用，颇为不易。但若参照前辈学者的解读，必能事半功倍。 唐翼明出身书香世家，一生致力于中国文学研究。《论语》一书，他从总角之年读到耄耋之年，历经几十年积淀，方著成这一集注释、译文、导读于一体的《论语》读本。 本书以文渊阁四库全书本《四书章句集注》中的《论语》卷为底本，原文近16000字悉数收录，精心编校。注释详尽，兼顾梳理相关历史人物背景
《竹窗随笔》是明代云栖祩宏晚年的随笔文集，共三卷。《初笔》一六一条、《二笔》一四一条、《三笔》一二五条。三笔合计，共有四二七条。书中的内容多为作者记述自己的实际经历和个人见闻，对人生真理的深入思考，以及对生活中种种见闻的思索等等。凡所议论都充满着智慧，这些智慧对现代读者来说，同样有着很大的作用，是一部难得的典籍。本书在对原文精良校对的基础上，又做了详细的字词和典故注释，翻译力求通俗易懂，非常适合现代人阅读。
陈宏谋有感于世俗弊端，于是在公务之余，采录前人关于养性、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为：《养正遗规》、《教女遗规》、《训俗遗规》、《从政遗规》和《在官法戒录》，总称《五种遗规》。 《养正遗规》主要是有关童蒙养正及青少年读书和学习方法等方面的论述； 《教女遗规》多为阐释闺范母训等内容； 《训俗遗规》主要记述乡里、宗族间致讼原因和如何消除矛盾的途径和著述； 《从政遗规》主要为官吏选辑可当座右铭的咸规和一些表率人物的言行； 《在官法戒录》是辑录者采辑历代典籍所载封建官吏的善行和劣迹种种，加以指评论断之作。 虽然《五种遗规》中很多具体的内容已经时过境迁，但是所论及的道理很多对今天的人们仍有很好的启发和借鉴意义，发人深省。
. 《一梦漫言》这本书，是明末清初的高僧见月律师的口述自传。《一梦漫言》为见月律师七十三岁时所撰，回忆了其一生的行脚参学的经历。从青年时期的游历，到舍俗出家，然后不远万里，行脚求戒，继而追随三昧和尚弘传戒法，主持宝华山，匡扶佛制，利益众生，住持正法。其事迹读来感人至深，足以激励人增进品德，树立大志，是中国历为有名，影响深远的高僧自传。
《营造法式》于北宋徽宗崇宁年间官方颁布的一部建筑技术专书，是一部精心构思的创新之作。作者为李诫。共34卷，357篇，3555条，分为释名、诸作制度、诸作功限、诸作料例、诸作图样等部分。纵观全书，纲目清晰，条理井然，内容丰富，阐述精妙，堪称古代建筑的百科全书。该书的面世具有里程碑式的意义，不仅标志着我国古代建筑技术已经发展到了一个新的水平，同时也是我国古代设计思想理论发展的重要界碑。
《增广贤文》，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书中集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《说苑》又名《新苑》，是古代杂史小说集，原20卷。西汉刘向编，成书于鸿嘉四年(公元前17年)。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事。 其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》《刘安子》《刘氏子书》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作。它被近代学者梁启超称誉为 汉人著述中*流 。胡适说： 道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。 全书内容繁富，包罗万象，涉及到哲学、政治、经济、军事、天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面。它可以说是一部不可多得 绝世奇书 。
本丛书由出版大家王云五先生主编，严选国学经史子集各部中的名家名典，力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家（如南怀瑾、毛子水、杨亮功等）进行注、译、释，博采历代注本，旁搜学界新知，是国学研究领域不可多得的珍品，出版至今再版二十余次，深得学界赞誉。 本书以汉服虔注《春秋左氏解谊》三十一卷为底本，参考了前人今人对晋杜预的《春秋左传集解》三十卷、唐孔颖达疏《春秋左传正义》六十卷的大量研究成果，力求在信达雅的前提下更加简洁明了、通俗易懂，适于大众读者和青少年学生阅读。
《竹窗随笔》是明代云栖祩宏晚年的随笔文集，共三卷。《初笔》一六一条、《二笔》一四一条、《三笔》一二五条。三笔合计，共有四二七条。书中的内容多为作者记述自己的实际经历和个人见闻，对人生真理的深入思考，以及对生活中种种见闻的思索等等。凡所议论都充满着智慧，这些智慧对现代读者来说，同样有着很大的作用，是一部难得的典籍。本书在对原文精良校对的基础上，又做了详细的字词和典故注释，翻译力求通俗易懂，非常适合现代人阅读。
小说家的始祖 汉代虞初，将《周书》改写成小说性质的《周说》。之后，明代就有人辑录传奇小说 《虞初志》。 张潮又广搜明末清初名家，魏禧、周亮工、侯方域、王士祯、徐芳、毛奇龄、钱谦益等的作品辑合成《虞初新志》。此书共二十卷，作者历时近二十年时间才集结、评论完成。其中收录奇闻异事、游记随笔等共计一百五十余篇，以传记小说为主，其中还有若干小故事。
作为宝贵的民族文化遗产，苏轼作品中反映的宋代社会历史，所蕴含的美好情操和非凡智慧，所创造的优美艺术形象，对于我们认识历史，体悟生命，提高自己的文化艺术修养和道德情操都具有重要意义和积极作用。但苏轼的作品典故多、旨意深、文字奥，向来被认为难读难解。为使苏轼的作品能面向今天的大众，我们冒着举鼎绝膑的危险，以自己浅薄的学力，对苏轼的作品作了编、注、译的整理工作。
《淮南子》，又名《淮南鸿烈》《刘安子》《刘氏子书》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作。它被近代学者梁启超称誉为 汉人著述中*流 。胡适说： 道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。 全书内容繁富，包罗万象，涉及到哲学、政治、经济、军事、天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面。它可以说是一部不可多得 绝世奇书 。
《资治通鉴》描绘了战国至五代时期的历史发展脉络，探讨了几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。本书内容分为原文、注释、译文、评析四部分，标题为编者自加，另附上事件发生的时间，以便读者阅读、查找。
《六韬》又称《太公兵法》，被誉为兵家圣典。司马迁在《史记 齐太公世家》中称： 后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋。 北宋时期，《六韬》被列入《武经七书》，成为武科举的需读教材，确立了其在中国古代军事理论中的正统地位。历代名将，如唐代李靖、明代戚继光均研习此书，将其视为军事实践的指导手册。16世纪《六韬》传入日本，开始走出国门，并于 18 世纪传到欧洲。 如今，这本书已经被翻译成日、法、朝、越、英、俄等多国文字。 《六韬》有六卷，共六十篇，内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，不仅包含兵法，还囊括了治国、治军、安民、御敌、立国等文韬武略，是一部集政治智慧、战略思维、人生智慧、管理艺术、修身养性于一体的千古奇书。 《鬼谷子》又称《捭阖策》，分上中下三卷，共十五篇。内容涉及政治、军事、外
幽梦影 《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698），大约是张潮三十岁到四十五岁之间断续完成的，不是一时一地之作，全书共219则，在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点570多条，影响极大。他用幽静的态度去观察人生与自然，取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对生活所拥有的感受和体验，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，因此取名《幽梦影》。 《幽梦续影》成书于光绪年间，收录格言、箴言、哲言、韵语、警句等86则，约五千字。在内容上，多是阅世观物小语，从中可窥作者的人生观及其为人处事态度，其中不乏哲理名言。于诗文亦略有评述，文字虽短，却有独到见解。 围炉夜话 《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名的汉族文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。《围
