《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存早的医学文献典籍。包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。全书采用黄帝与岐伯问答的方式，总结古代医家长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下而成。全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础，中医学史上的著名医家和医学流派，都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以《内经》为医典之祖。 本书版本权威，注释简明，翻译晓畅，硬面精装，装帧高雅，是热爱中国传统文化者的案头书。
《黄帝内经》又称《内经》，分《素问》《灵枢》两部分，是我国zui早的典籍之一，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响ji大的一部医学著作，被称为医家之宗。《黄帝内经》融合了道家、儒家等思想，注重人与自然、人与社会的和谐统一。诵读《黄帝内经》，不仅可以提升我们的健康意识，还可以陶冶性情，提高自我修养。诵读本的形式更便于记忆和理解，适合现代人快节奏的生活方式。通过反复诵读，我们可以将《黄帝内经》中的智慧内化为自己的思想和行为，指导我们的日常生活。本书完整地收录了《素问》和《灵枢》各八十一章全文，采用简体、横排、大字的形式，并为全文标注了拼音。让我们通过这套诵读本开始走进《黄帝内经》这本传统的神奇医学书吧。
《酉阳杂俎》唐代段成式创作的笔记小说集，共30卷，1000多个故事。分成上下两部：上部神异志怪，上自女娲神话时代，下至唐朝时期，辑录了600多个神话传说、妖鬼奇谭与江湖故事；下部山海博物，近500个博物知识，从九代君主到民间美食、纹身杂耍、医术偏方 事无巨细地讲述唐人的生活细节、古代的奇珍异宝。 （酉阳，乃神话传说中，穆天子藏书之洞穴。俎，本来是盛放祭品的礼器，这里代指不同于正餐的奇味。酉阳杂俎，就是藏诸世外的秘籍奇书）
《万历野获编》，明朝沈德符撰，杨万里校点。此书三十卷、《补遗》一卷，举凡典章制度之沿革、政教礼仪之兴替，以及朝廷政事、后宫秘闻、文人交游、灾异祥瑞、仙释鬼怪、民间风俗、异族大略，等等，无不记之，堪称有明一朝百科大全，向为治史者所倚重。本书以台湾史语所傅斯年图书馆所藏钞本之影印件点校。
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著。 五灯 指宋代的五部禅宗灯录：北宋法眼宗道原的《景德传灯录》、北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》、北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》、南宋临济宗悟明的《联灯会要》、南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。南宋时，杭州灵隐寺普济禅师将以上 五灯 合为一书，删繁就简，除叠合之弊，取书名为《五灯会元》。全书分为二十卷，卷详细记录了包括释迦牟尼佛在内的 七佛 、二十七位西天祖师以及东土 六祖 ；后十九卷按禅宗五家七宗的派别，分卷记录后世弟子上至帝皇征召延请、禅师开堂讲法，下至文人学士与僧徒往返参学。七宗源流本末指掌了然，它完整地呈现禅宗的精髓。 一切众生皆有佛性，大千世界因此而呈现出通彻透明的境界。禅宗所谓禅之至境，乃在 直指人心，见性成佛 。书中所
三国是我国封建社会历史发展过程中具有特色的历史时期，即魏、蜀、吴三国鼎立。三国的历史大致经过了九十年，也就是说从公元190年军阀混战始至公元280年晋灭吴统一南方止。但也有不少史学家以曹丕称帝的公元220年算起。如果仔细考察三国的历史，还是以公元190年算起更为科学，因为在魏、蜀、吴三国形成之前，确有一段形成过程。 三国是东汉王朝的继续。东汉末年，豪强地主土地所有制迅速发展，土地兼并异常激烈，宦官、外戚两个集团的交相干政和互相倾轧，更加造成了政治的*黑暗和朝廷腐败，再加上对羌族的连年用兵和自然灾害的不断袭击，阶级矛盾日趋尖锐，终于激起了公元184年的黄巾军起义。起义军在张角、张宝、张梁等人领导下，迅速发展起来，其规模声势严重威胁着东汉王朝的统治。汉灵帝为之恐慌，先后派兵围剿黄巾军，首先以何
《通鉴》是司马光在其助手刘攽、范祖禹、刘恕等人的通力协作下，根据大量史料编纂而成的一部编年体通史。记载了上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959）共1362年的历史。书中描绘了战国至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等统一的王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学习中国历史的之书。
此书是作者在二十余年来享誉海内外之《红楼梦诗词曲赋评注》一书基础上，增添篇目内容，加重艺术分析，改写而成的。书中全收了各种版本《红楼梦》中的诗、词、曲、赋、歌谣、古文、书札、谜语、酒令、联额、对句等体裁形式的文字，包括一般不易见到的脂评抄本中独存的诗作，收录*为齐全。为使读者加深理解，每首都加了 说明 、 注释 、 鉴赏 或 评说 ，有的还有 附录 或 备考 ，较难读懂的《芙蓉女儿诔》，还加了 译文 。书中论述精彩纷呈，给人以很大的启发。 附编 中所收的内容，都是对研究《红楼梦》及其作者重要的极有参考价值的资料。其中《 红楼梦 版本简介》一文，吸收了红学界在这方面的*研究成果，很值得一读。
《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》共二十七卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括： 叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。 鲁迅所言， 立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋 。《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》为中华经典名著全本全注全译丛书之一，以权威版本为底本，约请专业作者注释翻译。
《春秋左传》是我国现存z早的编年体史书，记事翔实，文辞优美，是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言的典籍。杨伯峻先生广泛收集有关文献考古资料，充分汲取古今学者研究成果，对全书作了深入浅出、博洽简明的注释。该书出版数十年来，一直以繁体竖排本行世，广受好评，被誉为上佳的注本。此次推出的是该书的简体横排本。
王充的《论衡》不仅是中国思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。它以 疾虚妄 求实诚 为著述宗旨，针对东汉流行的谶纬迷信、灾异符瑞等 虚妄 之论，逐一进行辨析与批判。它采用自然主义和直观的观察来描述、解释各种自然和社会现象，形成了包含认识论、自然论、人性论、命运论等的理论架构，其丰富性、矛盾性，其先进性与局限性，都值得当代读者不断研读思考。
简介： 《儒林外史》是清代著名的长篇讽刺小说，该书成于清王朝最强盛的历史时期，作者以讽刺的笔法，细致描绘出传统儒生深受科举制度毒害的社会现实。同时，小说以 儒林 为中心，旁及当时的官僚政治与社会风尚，对当时的社会矛盾和危机进行了辛辣的讽刺与揭示。全书人物性格刻画细腻，讽刺手法高超，突破了传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作，叙事方式接近现代小说的美学要求，为中国古代小说的发展树立了新的标杆，是中国古典讽刺文学的佳作，目前所见的最早刻本即是嘉庆八年(1803)卧闲草堂本。其卷首有署名 闲斋老人 的序一篇，绝大多数回末附有无名氏的总评。其序和回评是有清一代评论《儒林外史》的最重要的材料，影响颇大。
《北齐书》五十卷，包括帝纪八卷、列传四十二卷，是唐朝李百药撰写的纪传体断代史，记载了从公元五三四年北魏东西分裂到五七七年北周灭齐为止四十四年间的东魏、北齐王朝兴亡史。 本书是中华书局一九七二年版点校本《北齐书》的修订升级。修订工作在原点校本基础上进行，以商务印书馆百衲本为底本重新进行校勘，通校残宋本、三朝本、南监本、武英殿本，参校北监本、汲古阁本、金陵书局本，并参考《御览》《册府》《北史》《通鉴》《通志》等书。修订时重新复核原点校本校勘成果，充分吸纳原点校本成绩，按照体例要求增订改补校勘记，对原点校本作适当修订和完善。
《云笈七签》是宋代著名学者张君房领衔主编的一部著名道书，凡一百二十二卷，共分三洞四辅，集中摘录了《大宋天宫宝藏》菁华，引书达两千余种，世有小《道藏》之称，不仅是研究道教的重要文献，也是历史、文学等传统学科不可或缺的资料。 李永晟点校的《云笈七签(共5册)》以《道藏》本为底本，参校了清真馆本、《道藏辑要》本等，尤其注意道经的互校、改正、标校异文数千条，是迄今为止*个全面、深入的整理本。
为全面配合统编版语文新教材高一下学期 整本书阅读 《红楼梦》的需求，中华书局特别推出《红楼梦》（注解本）。1998年，我们出版了《红楼梦》注释本，由著名红学家启功先生主持，北师大著名教授张俊、聂石樵、周纪彬、龚书铎、武静寰校注。《红楼梦》（注解本）即以注释本为基础重新修订而成，保留了启功先生的序言。 他们精选一百二十回完整故事本 程甲本 为底本，审慎准确，不随意改动底本文字，使得这一版本成为研究《红楼梦》的宝贵资料；为了让读者完整地阅读文本，本书采用回后注的方式，注释约有3600条，详尽丰富，避免繁琐的考证。同时，我们约请南京大学文学院副院长、著名红学研究专家苗怀明教授撰写了《红楼梦》导读，精细到位，完全配合 整本书阅读 课程设计中的六条 阅读指导 从先至后依次展开。 另外，本书还包括《红楼梦》
《诗经》作为我国一部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究它。本书作者从恢复其本来面目出发，把《诗经》作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的 题解 中写有艺术分析，在各章的注释之后都加有 韵读 一项，以帮助读者正确读音。对于《诗经》研究，既成一家言，又集历代诸家之大成，是一部非常扎实的《诗经》新注本。 本次出版，系据我局上世纪九十年代铅排二册本重新校订，对原书错误进行了全面修正，并对原版式做了调整，字大行疏，提升了阅读体验。
《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰，记载了从光武帝刘秀起兵推翻王莽新朝起，至汉献帝让位，曹魏代汉止，东汉一百九十五年的发展历史，分十纪，八十列传和八志（司马彪续），叙事生动，简明周详，是一部杰出的私修断代正史。
《文心雕龙今译(附词语简释)》由周振甫所著，对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译，是从 论文序笔 入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，比较忠实于原作的基本思想，除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外，还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解；书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。《文心雕龙今译(附词语简释)》是目前已出若干有关《文心雕龙》著作中独具特色和颇有实用价值的读物。
本书是苏东坡作品的汇编，全套共八册，包括作品十五种，其中*、二册为苏东坡的《诗集》《词集》；第三至六册为《文集》；第七册为《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》（辑本）；第八册为《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》及作为附编的《苏沈良方》《艾子杂说》《杂纂二续》《渔樵闲话录》《调谑编》《问答录》。其中诗词文不必多说，《苏氏易传》《东坡书传》《论语说》是苏东坡的学术著作，《东坡志林》《仇池笔记》《东坡手泽》是东坡的笔记类作品，《苏沈良方》收录了苏东坡和沈括关于药方和养生方面的文章，《艾子杂说》据说是东坡的寓言作品，《杂纂二续》等多是托名苏东坡的作品，大体反映了苏东坡幽默风趣的文化形象。 书前有长篇《导言》，详细评述了苏东坡的文艺及思想成就；并编有《苏东坡年表》，帮助读者了解苏东坡的
《曹植集校注》是对建安文学的代表人物曹植所有诗文的校勘、注释，按创作时期的先后，对曹植的诗歌和文章作了重新编排，分为建安、黄初、太和三个时期，知人论世，便于读者更深地理解曹植的思想轨迹与文学艺术。 校注征引史实，诠释典故、字义，对旧注作了订正，对作品、尤其是诗歌作品的内涵与外缘作了探寻，有助于更好地体味曹植作品。末附曹植逸文、旧序、旧评以及曹植年表，对作品的阅读具有指导意义，有着很高的学术参考价值。
《中华国学文库》是我们追慕前贤、服务当代的产物，因此，它自当具备以下三个基本特点： 一、《文库》所选均为中国学术文化的 *要之书 。举凡哲学、历史、文学、宗教、科学、艺术等各类基本典籍，只要是公认的国学经典，皆在此列。 二、《文库》所选均为代表当代*学术水平的 *善之本 ，即经过精校精注的*有品质的整理本。其中既有传统旧注本的点校整理本，如朱熹《四书章句集注》，也有获得学界定评的新校新注本，如余嘉锡《世说新语笺疏》。总之，不以新旧为别，惟以善本是求。 三、《文库》所选均以新式标点、简体横排刊印。中国古籍向以繁体竖排为标准样式。时至当代，繁体竖排的标准古籍整理方式仍通行于学术界，但绝大多数国人早巳习惯于现代通行的简体横排的图书样式。《文库》作为服务当代公众的国学读本，标准简体字横排本自当是
《中国史学史长编》为 专题史研究文库 中的一种，是一部上起先秦、下迄民国的首尾完整的中国史学发展通史。它采用编章体，以专题化的方式分期论述中国史学的历史进程与发展脉络，涵盖史家、史书、史官制度、修史活动等方方面面。全书90余万字，涉及史著449部，论及史家约600人，是新中国贯通古今的史学史著作，也是整个20世纪全面系统、篇幅较大的史学史著作。此外，此书完成于1975年，填补了1964-1976年中国史学史编纂的空白。
刘文典著的《庄子补正》收录《庄子》全部原文 和郭象注、成玄英疏及陆德明音义，并广泛征引王念 孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师 培、马叙伦等人的校勘成果，刘氏补正置于各篇相关 内容之下。
《四书章句集注》是南宋著名思想家、哲学家朱熹*重要的代表作品，其主要内容是对儒家典籍《大学》《中庸》《论语》《孟子》所做的注释。该书自元末至清末，一直作为科举考试的标准教材，被历代学子视为求学入仕的书，在历史上曾产生了非常深远的影响。时至今日，其政治色彩虽然已经退去，但由于朱熹所注简明扼要，准确易懂，且多引用二程、张载等前贤时彦相关论述，故仍是研读 四书 的书。此次推出的《四书章句集注今译》，是对朱熹所做注释的白话翻译，并对朱注中一些不太容易理解的地方，在不增加阅读负担基础上，酌情予以注释。
高步瀛《唐宋文举要》荟萃唐宋文菁华，是进入古典文章的正确门径；以诂经之法笺释，旁征博引，穷原竟委；于文章关键处，征引方苞、刘大櫆、姚鼐、曾国藩等近三十家评注，精彩纷呈。 《唐宋文举要》兼收骈散，分甲乙编。甲编古文八卷，一百七十八篇三十九家，以唐宋八大家为主，更取陆贽、李翱、刘蕡、杜牧、范仲淹、张载、朱子等三十一家为辅翼；乙编骈文四卷，七十篇四十八家，初唐四杰王杨卢骆、李商隐、温庭筠、文天祥等。 本书据民国直隶书局初刊本整理，更规范精确，全式标点，并明确标明笺释中引文的起讫及层次；更忠实于底本，内容、称谓不删改（如曾文正公曾涤生及其评点、北平市等）；笺释文字与通行本不同而不影响文意者不删、改、补，底本中的讹误或异文渊源有自者出注说明。
