![寒山子诗集 [唐]释寒山 文物出版社【正版可开发票】](http://img3m0.ddimg.cn/30/23/11716370850-1_l.jpg)
《寒山子诗集》，寒山子诗一卷，丰干、拾得诗一卷。采用《四部丛刊》本为底本，《四部丛刊》影印时所据《寒山子诗集》为南宋初杭州刻本，楮墨精雅。书前有朝议大夫使持节台州军事守刺史上柱国赐绯鱼袋闾丘胤《寒山诗集序》。是书是在台州刺史闾丘胤指令下，由国清寺僧道翘所裒集编次。丰干则仅存房中壁上诗二首，所以此书宋时又名《三隐集》或《三圣集》。
“抱朴”是道教术语，源于《老子》的语句“见素抱朴，少私寡欲”。《抱朴子》内篇20卷，论述神仙吐纳符篆勉治之术；外篇50卷论述时政得失，人事臧否，词旨辨博，饶有名理。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。本次出版据宋绍兴二十年临安府荣六郎刻本影印。
《马叙伦全集：石屋余渖 书屋续渖》收入两种著作，即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记，记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故，颇具史料价值。两书收入民国丛书，后又有上海书店单行本。此次排印，根据上海书店单行本整理，并参校民国丛书本。
《马叙伦全集：石屋余渖 书屋续渖》收入两种著作，即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记，记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故，颇具史料价值。两书收入民国丛书，后又有上海书店单行本。此次排印，根据上海书店单行本整理，并参校民国丛书本。
近代曲学论著。共四章，分原曲、制曲、度曲、谈曲。*章详细论述宫调、音韵、南曲作法、北曲作法。第二章论述作剧法（传奇杂剧）、清曲作法。第三章论述唱曲的规律。第四者杂论历代戏曲作家作品及其成就。
陈虬撰写的《治平通议(精)》据清光绪十九年瓯雅堂刊本影印，全书共八卷，含经世博议四卷，救时要议、东游条议、治平三议、蜇庐文略各一卷。本书撰写于中法战争之后，当时战争的失败震惊了国人，大批主张改革的知识
此书为作者兴致之作，涉猎奇闻轶事、朝野掌故，也谈及诗文词赋、书画作品，此书于光绪三年序中云，“在军旅之中，有可资观览助谈者，随得随记而成。志在明学术，正人心，厚风俗，以兴平治之事者，故曰《随笔》”。因
此书为作者兴致之作，涉猎奇闻轶事、朝野掌故，也谈及诗文词赋、书画作品，此书于光绪三年序中云，“在军旅之中，有可资观览助谈者，随得随记而成。志在明学术，正人心，厚风俗，以兴平治之事者，故曰《随笔》”。因
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赵晔，生卒年不详，字长君，东汉会稽山阴（今浙江绍兴）人，《后汉书??儒林传》有传。徐天祜，又作徐天佑，字受之，山阴（今浙江绍兴）人，其为《吴越春秋》作音注，是现存此书最早的音注本。《吴越春秋》叙吴自太伯至夫差、越自无余至勾践时史事，赵氏书流传至今，且内吴外越，本末咸备。《吴越春秋》宋时当有刻本，但无传，今存世者以此大德本为最古，此书之版本可著录为“元大德十年刘克昌绍兴路儒学刻本”，行疏字大，传世孤罕，洵为元刊上乘。此本钤有“铁琴铜剑楼”藏书印记，《铁琴铜剑楼藏书目录》有著录，现藏国家图书馆，此次据该本影印出版。
