本书是广义的中国文化史纲要，为中国文化的千年历史“勾画了一个整体轮廓”，宏观地描述了中华民族文化形成和演变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族文化意识的积淀过程，为中国文化构建了庞大的文化帝国。从体系上讲，这是一部中国文化和文艺研究的宏观纵论；从结构上讲，又是一部古今中外的比较之学；从内容上讲，更是一部剖析文学与艺术发展的沉思录，引领我们徜徉于古代、近代、现代、国内、国外文化的思考之旅。在每个历史时期，作者都将历史背景和时代表现进行了客观描述，从中找出产生的历史必然，同时不断重新审视这种必然在整个人类长河中的作用。
《书读完了（增订版）（精）》作者爬梳剔抉，参互考寻，从金克木生前约30部已出版著作中精选出有关读书治学方法的文章50余篇，分三辑；其文说理叙事，皆清秀流利，全无晦涩难懂之处，普通读者循序渐进，或可一窥大家通人治学读书之堂奥。
中华文化源远流长，在上下五千年的文明发展进程中，涌现出无数家教故事、家教格言和家教典籍专著。梳理、传承这些流传千年的家庭家教家风文化，使之发扬光大，是发扬广大中华民族传统家庭美德，把握新时代立德树人育人导向，践行习近平总书记“三家”建设和素质教育的要求。学习先贤留下来的家风、家教、家训理念方法，汲取其有益营养而仿效之，无疑是推动家庭教育的一大捷径，是新时代家庭建设不可或缺的养分。中国妇女杂志社、中国家庭文化研究会与中国妇女出版社拟共同策划推出的“名家谈中华家文化”书系（暂定名），致力于向广大家庭普及中华优秀家庭文化的核心理念。此书是本书系的开篇之作。本书优选的亮点是蒙曼教授对于中国传统国学经典中的治家、教子智慧的解读，让广大家长从中国传统文化典籍中汲取家教智慧、家教方法及治
《我与八十年代》是马国川自二○○七年底开始进行、持续二○○八年岁末的系列访谈结集。访谈对象为影响深远的十二位八十年代的风云人物——王元化、汤一介、李泽厚、刘道玉、张贤亮、刘再复、温元凯、金观涛、李银河、韩少功、麦天枢、梁治平，包括思想家、哲学家、法学家、小说家、教育家、人文学者、社会学者、新闻记者等。他们的对话，于八十年代有歌唱，也有批判；有追忆，也有反思；有深情眷恋，也有决然告别。那是一个激情燃烧、浪漫热诚的年代，是优选化时代和商业化大潮逼近前，社会理想主义和思想启蒙运动的黄金岁月，那也是一个贫乏、肤浅、简单、“很傻很天真”的年代。回望或反思八十年代，同时也是对当下时世的审视和逼问。
女娲补天补的是历法，夸父逐日逐的是时间，中国神话其实是古人的科学探索！ 女娲补天补的其实是历法？ 在古代，历法是指导人们生活、生产的重要工具，历法有错可能造成巨大的灾难，被称为“天之缺失”。女娲补天的实质可能是对上古时代的历法进行修订，“五色石”可能是一种新历法。 夸父逐日逐的其实是时间？ 夸父的原型是大树。原始先民发现，随着太阳在空中位置的变化，树的投影也会发生变化，树的投影与太阳的这种关系，被想象成“逐日”。正是通过观测树影的变化，先民测定了季节，制定了历法。 《山海经》里的九尾狐其实是象征星宿的符号？ 九尾狐在现实中不可能存在。古人创造这个形象，优选是用来象征天上的星宿由四颗星组成的箕宿和由九颗星组成的尾宿，它们正好与“四足九尾”的九尾狐相符合。事实上，《山海经》古图很有可能
1984年9月24日，柏杨在美国爱荷华大学演讲《丑陋的中国人》，强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”以及“不能团结”等，并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过行病毒，使我们的子子孙孙受到了感染，到今天都不能痊愈”。次年8月，此篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》、《人生文学与历史》，一篇访问稿《正视自己的丑陋面》，以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版，是为轰动一时的《丑陋的中国人》。漫画家方成先生，以八十九岁的高龄为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图，两位近九旬老者的携手，珠联璧合，实为两岸文化交流一大盛事。
《中国人的规矩》由刘一达著
本书力图是妈祖真人真迹的“传续”，因此作为此衬，对《勅封天后志》的神化持批判态度。它载述宋到清各个封建王朝“勅封”林默为“天妃”、“天后”的名号，那都是神名，且都发生在林默逝世之后。这完全符合封建统治阶段的需要。各个封建王朝心有灵犀，各种诏书、祭文，全不用“妈祖”这个尊称；连该《志》在封建社会的局限下，也不敢以“妈祖”美名雅号称誉林默。显然，早在封建时代，统治者与被统治者之间，表示神名的“天后”、“天妃”与表示民间圣贤的妈祖，就不能等同了。据本人浅薄与粗疏的看法，在研究和评价妈祖和妈祖文化方面，还多为一家之言，特别是妈祖安息地问题，妈祖名位问题，有关古建筑的内涵和外延问题，都还没有深入探讨和推定。因而自序，蓑为抛砖引玉。
《中国大运河文化》一书从大运河的文化内涵与价值探讨出发，围绕中国大运河的历史变迁、运河水工科技、漕运制度、大运河沿岸城市、运河民俗与非遗、运河区域的重要家族与人物、外国人眼中的中国运河等几个方面对中国大运河文化进行丰富、全面而深刻的解读，让读者能深入理解运河文化，从而增强文化自信。本书主要面向各级干部，旨在打造济宁干部政德教育之大运河文化方面的专题教材，进而服务于“弘扬优秀传统文化，涵养干部为政之德”。
本书依托甘肃简牍博物馆所藏珍贵简牍，精选了其中关于两汉时期丝绸之路上的政治经济、文化交流、民族关系等第一手史料。通过创新性地挖掘简牍这一文化遗产，生动地讲述了那些在丝绸之路上发生过的耐人寻味且真实的历史事件，深入挖掘了官方史书中不曾记载的普通丝路民众的日常生活细节，带领读者重温丝绸之路的建设历程，以及更深入地了解简牍背后所蕴含的中国历史与文化。
“不以规矩，不成方圆”。老祖宗留下了许多“不成文”的禁忌或规矩，这些规矩在一定程度上规范了人们的行为，既反映了传统文化，也是千百年来的礼仪积淀。本书以漫画的形式，生动活泼的风格，图文并茂地阐释了诸多中国老规矩，内容涉及起居、会客、交际、礼节、打扮等，解析不同生活场景中的处世之道，旨在抓住时间的针脚，让美好的品德、家风和教养为每个人熟知和铭记。 本书适合想要了解中国规矩、学习礼仪教养的读者阅读。
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"历史有两面，一面明，一面暗，交织着博弈、人性与兴亡。 本书既讲古代大家族的秩序与传承，也讲其背地里的倾轧与不堪；既讲帝王将相的较量与智谋，也讲他们的辛酸与败坏；既讲历史的进取与荣光，也讲它的曲折与崩塌，从其间窥见中国传统体制下的发展、管理与生存哲学。 历史的记载也有明暗两面。 正史有时候记的是历史的另一面。比如刘邦和项羽的传记都是写他们好的一面，只稍带一点瑕疵，真正不好的一面藏在暗处，写在跟他们有关系的其他人传记里。所以历史要想研究透彻不容易。南师治史，不光研究历史本身，还基于遍览经史子集的文化底蕴，以“经史合参”的方式，从中国文化的整体视野来看待历史，并透过历史的表象去洞察思想、行为与言语的本质，给大众提供一个认识中国历史的全新视角。 读了历史才
古琴是中华民族艺术的瑰宝，人类非物质文化遗产。宋代朱长文所著《琴史》为现存最早的七弦琴史专著，全书共六卷，前五卷按时代顺序收录一百五十六个与琴有关的人物的事迹，末卷为十一个琴艺专题论述，是研究琴史的主要著作。作者把宋以前的古琴历史大致分为三个阶段，由此勾勒出古琴历史的基本面貌。其编撰体例和史料的选取，都反映了作者的古琴历史观及其美学追求，对后世有着很大的影响。本书选取了前五卷中一些人物，如司马相如、嵇康等，和卷六十一个专题中的七个。
中华文明的起源，并非一地一端，而是“八方雄起”，这些如群星一样的文明，经过交融合流，最终都依附于同一个主流，形成我们独特的文明。中华文化漫长的演变过程经历着纵横两个尺度的文化交融，横向是各类外来思潮的影响，本书关注的重点则是纵向的历程，即中国古代文化变迁中的文化融合与碰撞问题，涉及主题从与人们生活相关的饮食（火锅、月饼、螃蟹）、服饰（秋裤）、社会生活（厕所、垃圾、快递、追星、阅兵、抗疫）到节庆（春节、清明节）、习俗、信仰（灶神、哪吒、玉兔）等。本书不同于那种宏大的叙事，而是着眼于古人生活日常，选择从文化变迁的细节来观照历史，这种边缘文化史为思考当下社会文化碰撞提供了一个别样的切口。
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阉割美国太不幽默了，让我们它。对美国，我们不是“治疗”，我们是“治疗”。是用使美国的方法，治疗美国“强阳不倒”的绝症。美国的绝症很邪门儿，它得了“政治上的强阳不倒”，世界和它自己。美国曾经安分过、曾经有钱过，但是今天它变了，它变得鸭霸四海、狂吃八方，债台高筑之下，它的政府，每花一美元，其中四角一分是借来的；它的人民呢，一美元当十美元大花特花、虚掷浪费。在美国境外流通的美金总数，比在美国本土还多得多，这就是说，美国在用印钞机吃世界，一张百元美钞的印刷费只要两分钱，一张张印出来，全世界都被它偷吃了。 美国变了，美国是他国的、是人类的噩梦、是世界的狰狞。美国动用排山倒海的软实力载歌载舞，在欢乐中使我们向往它，淡化它的恶形恶状。我们曾经向往过，但是，我们必须觉悟了。我们用这本书，
在鹿角山原始森林，有一个三眼人部落。三眼人身体很小，比松鼠还小，他们头上长着鹿一样的特角，有三只眼睛，尾巴细长有力，跟壁虎一样擅长爬行；他们是一个彪悍、勇敢的族群，敬畏土地，热爱歌唱，懂得鸟兽的语言…… 故事围绕三眼女孩绿耳一家人展开，讲述了三眼人的信仰、生存状态，以及他们和寨子里的人类、猎狗之间紧张、激烈的冲突，也讲述了绿耳和三眼男孩山子，以及人类女孩夏茉之间纯洁美好的友谊……
到底哪里出产的才是正宗“西湖龙井”？ 四川蒙顶茶从唐代起就赫赫有名，为何成都人还是更钟爱“三花”？ 铁观音的“音韵”到底是什么？ 滇红还能配白兰地？ …… 《三联生活周刊》记者深入产区，探寻蒙顶茶、西湖龙井、滇红、六安瓜片、正山小种等著名茶种背后的地理环境、制作工艺与当地文化，采访茶学专家，听非物质文化遗产传承人讲述制茶工艺，探寻令中国人沉醉千年的气味源头，还原传世名茶的诞生现场。
本书撷取一代文宗鲁迅与胡适的人生片段，以优美细腻的文笔讲述他们的读书、求学、工作、日常生活，乃至情感及文字生涯，作者追随大师的脚步，选取鲁迅在绍兴、北京、日本，胡适在美国的漂泊经历，身临其境，细致入微地探究其内心世界，展现二者不一样的人生际遇，却是一样的人间情怀，均在刹那尘世留下了永恒的思想光华。
本书是广义的中国文化史纲要，为中国文化的千年历史“勾画了一个整体轮廓”，宏观地描述了中华民族文化形成和演变的历程，指出这也是以实践理性为特征的民族文化意识的积淀过程，为中国文化构建了庞大的文化帝国。从体系上讲，这是一部中国文化和文艺研究的宏观纵论；从结构上讲，又是一部古今中外的比较之学；从内容上讲，更是一部剖析文学与艺术发展的沉思录，引领我们徜徉于古代、近代、现代、国内、国外文化的思考之旅。在每个历史时期，作者都将历史背景和时代表现进行了客观描述，从中找出产生的历史必然，同时不断重新审视这种必然在整个人类长河中的作用。
