我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化，春秋战国的诸子哲学、汉魏六軔的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷，无不表现厂对社会闽家的情怀，对宇宙世界的期待。千占风流人物的搏斗，相互辉映，激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。这套文库力求以历史的高度，把悠久而灿烂的中华文化放到整个人类文明的背景中审视，向您展示五千年文化的各个方面。
《文史中国》丛书首批共58本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “世界的中国”系列共10本，集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合，以展现中华文明是人类文明的共同组成部分，强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华，文化的固有精神。
关于这个世界，你不要奢望太多。早晨起来发现自己活着，这本身是幸福。 他的包里，分明包裹着绝大多数男人用整个生命都解释不清的东西：政治、经济和爱情或者权力、金钱和女人。
《黄山》是一座被称为“天下”的奇山，这是一座有着古老身世的仙山。两亿年的漫漫时光雕琢了这云涛诡谲的人间仙境，如梦似幻的仙山奇景赋予了她惊世骇俗的清奇风骨。奇松、怪石、云海、温泉，她灵动高雅的气质与瞬息万变的姿态，让观者无不有远离凡尘、如入仙境之感。她，就是黄山。今天，作为世界文化与自然双重遗产的黄山，依然以她的风姿静立于中华大地，铺陈着中国人心中丽的梦想画卷。
观念不是正方形。观念应该是一个有磁场，有滚动速度的“球”。生活在当今时代的中国人，应该放开观照目光，回忆改革步伐，让思维着的精神开出地球上美的花朵，结出灿烂的物质果实。
本书收集了七位批评家的文章，它们把计算机和网络作为一种社会文化现象进行探索，侧重权力结构、性别压制和心理分析，并从思维方式和伦理道德方面作出理论阐述。
这不是一部词典。如果词典意味着词语的“聚集”，那么这里的词语还在漫游，还在期待，还在呼唤……它是关于未来的传说，是还未出生的人立下的遗嘱，是尚待发现的疆域的地图。我们可以称它为“预言”，但更恰当的是把它当作“寓言”。 这不是一部词典。如果词典是对词与物冷冰冰的婚姻关系的确认，那么在这里，二者尚未交合，尚在思念，尚存灵感。务实的人从中可读出数字、趋势与机会，但唯有漫游者（书中称他们为Nomade）才可体味其中的恐惧、激情与快感。 这不是一部词典——可但愿它是！如果词典意味着保留、珍藏与维系，那么这里的词语都关乎永恒之物。主题当然是21世纪。但不要指望这本书能为历史指明方向，因为它没有方向，它一直在毁灭的边缘徘徊。世界不知去向，并随时可能回到野蛮时代。野蛮是万恶之源，我们必须拒绝和遏
这是一套系统描述中国乡土美食的书，更是一部由数百位中国知名作家倾情演义的，关于乡土美食的千奇百怪的故事。 今天，色香味美、千姿百态的中国菜已是享誉全球，然而，对于植根在这片广博土地上，深藏与山野、百姓中的民间乡土吃食，就连我们国人自己也知之甚少。撰写本书的作者们，不仅是一批舞文弄墨者，也是善于发现，细致、执著的寻访者。他们的激情引领对于厌倦了城市喧器、吃腻了大鱼大肉的都市人，将是一剂调养、滋补的绝妙良方。书中荡漾着飘渺恬静的怀旧情绪，将会和都市人强烈的回归意识形成共鸣，带你走进一个久违了的清凉世界。
一曲气势恢弘的《黄河颂》，唱出了黄河的雄壮豪迈，也唱出了人们心中的激越澎湃。雄伟的黄河造化于自然的鬼斧神工，得益于天地的日月精华。黄河是慈爱的，她任劳任怨地默默付出，滋养了五千年华夏文明的绚烂之花；黄河是美丽的，她蜿蜒奔腾的九曲连环，勾勒出千万里中华大地的生生血脉；走近黄河，去聆听那慈母般的心跳；走近黄河，去感受中华民族那辽远壮阔的英雄气魄。
中华姓氏数量繁多，从古至今约有12000个左右。本丛书以汉族常见的姓氏分别立卷，大姓为一姓一卷，小姓为数姓合为一卷。各卷内容均由下列四个部分构成： 源流篇——记述该姓的起源、发展、变迁、分支、世系，该姓历代迁徙与在海内外的分布，名门大族的浮沉兴衰； 人物篇——记述自古迄于清末该姓著名的和有代表性的人物在不同历史时期的主要事迹与重要贡献； 人文篇——记述该姓的家族精神与风范、宗族形态与管理制度、文化传统与礼仪习俗、人文景观及轶闻逸事等； 文献篇——记述有关该姓源流、人物、人文的各种典籍、碑刻、传世家谱以及近人研究成果。
《砚笺》，宋高似孙撰。高似孙，字续古，号疏寮，浙江余姚人，淳熙年间进士，历官校书郎，出倅徽州，迁守处州。此书成于嘉定癸未年（1223年），共四卷。卷一所记为端砚，包括端山、下岩、上岩、中岩、龙岩、半边岩、蚌坑、后历山、子石、绿石、石眼、石病、砚图、砚直、制法、涤法、砚说、古砚、诗、铭等。卷二为歙砚，包括歙山、龙尾山、罗纹山、眉子坑、金星坑、碧里坑、水舷坑、水蕨坑、溪头坑、叶九坑、驴坑、济源坑、灵岩山、麻石、石品、制法、石瑕、砚说、旧砚、诗、铭。卷三为诸品砚，卷四为前人诗赋杂文。卷一中有砚图名而无图，可能图已佚。该书博征群籍，条理分明，远胜那些仅详材产质性者。 该书有四库全书本、楝亭藏书十二种（康熙本、影康熙本）本。今所采用的即为丛书集成续编中所印的楝亭藏书本。
中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化重要的组成部分之一。我们在编选这套《中国古代文化全阅读》丛书的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研，从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，这套《中国古代文化全阅读》丛书以前所未有的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套《中国古代文化全阅读》丛书的特点是：所有文字都注以汉语拼音；所有，中国古代*有代表性的经典文化都会在这里相继亮相；所有文
安夏交吻锦瑟，是在一个夏天的晚上。周围有穿行的行人，有斑驳的树，还有城市的霓虹灯，灯光映得四周琉璃一片，他和锦瑟一起沿着古城墙走，锦瑟穿着长裙，安夏拥着她，走至城墙角时，安夏忽然站住，看着锦瑟，锦瑟差点被他的眼神湮没。安夏忽然把锦瑟紧紧抱住，不由得锦瑟挣脱，他先吻锦瑟的额头，锦瑟感到他火热的唇，灼热的气息，世界一下子安静了，四周的行人车辆不复存在，只有面前的男人。锦瑟恍惚了。 韩章盯着前面的这个女孩足足有三分钟。三分钟之内，她不停地从她那只大得夸张的书包里拿出各种让人瞠目结舌的东西，比如泡满各种好看的花瓣的透明玻璃水壶，比如缀着卡通饰物的样式另类的笔袋，比如时尚的MP3机，比如一袋桂圆干，比如一小包纸巾，然后才是一本厚厚的书。在这三分钟课前准备的时间里，一只苹果一直擎在她的右
