随着2009年春节期间钱文忠先生在央视《百家讲坛》开讲《三字经》，中国民主法制出版社开年的重点图书《钱文忠解读〈三字经〉》一书，将于2009年2月28日在全国各书店同步上市和读者见面。 《三字经》内容广泛，包括了教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，是学习中华传统文化不可多得的经典启蒙读物和小百科；即使在今天，也仍有着重要的现实意义和社会功用。钱文忠先生是著名国宝级大师季羡林教授的入室弟子、复旦大学历史系教授、华东师范大学东方文化研究中心研究员，中国的几位专业研究梵文、巴利文的学者之一。2008年钱文忠先生曾入主《百家讲坛》主讲《玄奘西游记》，立即引起轰动。此次央视《百家讲坛》经过量身打造，聘请钱文忠先生重新出镜主讲《三字经》，意在提振雄风，再创辉煌。钱先生以其深厚的国学功底解

将中国古代文学分以自然、社会、历史和情爱等主题，分别分析、叙议和升华情感，每篇文中有大量文学作品以作素材，增强说服力。全书语言优美动人，晓畅易懂。

在我国古代诸多启蒙读物中，《三字经》是最有代表性的。一般认为它的成书年代最早是在南宋末年，作者为王应麟。王应麟是南宋的学者，他晚年隐居乡里，编写了一本《三字歌诀》，目的是教导本族子弟读书做人。后来此书风行天下，便不断有人加以补充，尤其是清朝道光年间对元、明、清三代历史的增补，使它更趋完善。人们将书名冠上一个“经”字，意思是说本书字字经典，具有不可动摇的地位。 《三字经》的影响巨大。在中国，它自产生以来就家喻户晓，妇孺皆知。在海外，它很早就传到了日本与韩国。清朝雍正五年（公元1727年），它还被译成俄文流传到俄国，以后又陆续被译成英、法等多种文字。1990年，联合国教科文组织将《三字经》编进了《儿童道德丛书》，向全世界推荐。可以说，如今的《三字经》早就不为中国人所专有了，它已走出国门，

文徵明(1470-1559)，明书画家、文学家。初名壁（亦作璧），字徵明，以字行，更字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。54岁以岁贡生荐试吏部，任翰林院待诏，三年辞归。工行、草书，有智永笔意；大字仿黄庭坚，尤精小楷，亦能隶书。擅山水，师法宋、元，构图平稳，笔墨苍润秀雅。早年所作多细谨，中年较粗放，晚年粗细兼备。兼善花卉、兰竹、人物。名重当代，学生甚多，形成“吴门派”。与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”。文徵明书法，各体皆能。楷宗钟、王；草师怀素；大字仿涪翁；行拟吴兴；隶法钟繇；篆取阳冰。尤以行书、小楷为世所重。其子文彭、亦皆善书画，有声于文林。父子两代，俱为名家。 本书收文徵明行书作品两种，一为《千字文》，卷尾自书“嘉靖戊午秋八月四日书，徵明时

《百家姓》是我国宋代以来传育的名篇及蒙学读物，有它久远的价值。为了弘扬中华传统文化、展现当代名家的书法艺术，我们出版了《当代名家书百家姓》丛书，《吴未淳草书百家姓》为其中一册。

古语云：“文书一体”，意在文学和书法本承一家。以文表意，以书寄情，也日益成为人们文化生活中不可或缺的情致。唐诗，中国古代文学辉煌的印记，以它作为字帖，一则可以体味汉字实用和欣赏的双重功能，二则可在其中尽得美的陶冶和享受。有鉴于此，便有了这本《多体钢笔字帖一唐诗三百首》的诞生。 中国书法渊源流长，在发展过程中形成多种不同字体，为使书法爱好者较全面领会书法艺术的神韵，本书采用多种字体多种格式书写。为了便于读者集中临习一种字体，采取了楷、行、隶、魏、篆、仿宋六种字体依次编列的方法。行书作为广大读者用的最广泛的字体，在本书中所占篇幅，在创作部分作品时也特地融入了瘦金、草书等元素。本书既作字帖，又可作为书法家创作的参考资料，并供广大书法爱好者鉴赏、收藏。 为更好的展现传统书法的

《新编王羲之临钟繇千字文》作者将原帖重新整理排版后，与人们现常用的周兴嗣版本《千字文》基本一致，缺字补充仅为四十五个（见“附录”）。原帖的问题是“辞语杂凑，不能克读”。经过重新编排，该问题已得以解决，这样，就可以在读文时朗朗上口，在临习、背默时增加实效性，以最终达到在最短时间内快速熟悉、记忆、掌握该帖。

《新千字文》由世界桂冠诗人高占祥、草根才子赵缺合作撰成。作者以一篇重字的千字骈体韵文，描述、品评了中华五千年兴衰史。本文不但流丽浑成、引人入胜，而且深刻隽永、耐人寻味，再加上严谨却又不失通俗的注释解析，几乎能满足任何层次的阅读需求。

孝是信根，信是命根！ 人人都是一棵生命树，《弟子规》是“根深叶茂”的生命手册。 《今日弟子规》是“连根养根”的说明书！ 《今日弟子规》由智然编写。

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁…“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到传播中国传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。

古代画马多为工笔画，写意画马的出现燕引起人们普遍关注，应该始于近代的徐悲鸿先生。徐悲鸿用极其简练的笔墨，在生宣纸上画出了马的准确结构、千姿百态的动势和剽悍神骏的风采。其后，徐悲鸿的学生刘勃舒以及尹瘦石等，也都是当代画马名家。 本书的作者，在吸取了徐悲鸿等前辈写意画马精髓的基础上，又有自己的心得和创新。同时，书中还对马身体的各部位加以明细解析，并介绍了各种姿态马的画法步骤，使读者易于理解、临摹、掌握。应该说，该书是一本十分精彩实用的画马工具书。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，是影响大而流行广的启蒙读物。明代思想家吕坤曾说：“初人社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”“三百千”将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在了一起。言辞简炼，含义丰富，朗朗上口，便于诵读。不过儿童早期的识字、写字与启蒙老师的教学是不能分离的，古代的启蒙老师多亲自用端楷书写“三百千"，供学童识字、摹写和临仿之用。然而人们习字多从颜体人手，而后柳、欧、赵诸体，可惜前人未能给我们留下用此四体书写的“三百千"。人们很难将中国传统文化教育与识字和写字的教育地结合起来，实在是一件憾事。我们邀请了当代于颜、柳、欧、赵四体有专攻的实力派书家，分别用四家体书写“三百千

如果你人缘差、事业不成功，不要埋怨自己不努力， 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来， 这根源于少儿时期的教育纰漏，各种心态、性格培养的不成熟，其实，《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧，能帮你从小到大构建人际关系和人生大格局。

《弟子规》，也叫《训蒙文》，是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验，结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求，写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》，得到广大观众和媒体的高度认同，《钱文忠解读 》将央视节目内容付诸文字，为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。

本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成，四字一讲，共21 讲。涉及《百家姓》前80 个姓的起源和演变、迁徙路线，关于各个姓的文史典故、名人轶事等等。内容信息量大，知识面广，语言风趣幽默，通俗易懂，内附三集同名讲座光盘，值得珍藏。

中华文化经过不断积累、沉淀、衍生出了光辉灿烂的文学典籍以及许多经典名句。它们不但是中华民族的智慧结晶和永恒财富，也是世界精神宝库中极为重要的组成部分。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑。这些历久弥新的经典名句，历经时代的变迁，逐渐形成特定的含义，不仅琅琅上口，而且言简意赅、富含哲理，可以让我们领略古代文学的特殊韵味，体味历代名家的人文精神，感受普通大众的日常生活。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑，分《中华文典》和《中华句典》两部分。其中，《中华文典》选取了诸子百家文、唐诗、宋词、元曲、文论及近现代文学史上脍炙人口的精粹警辟之作，划分为“中华传世名诗”、“中华传世名词”、“中华传世名曲”、“中华传世辞赋”

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