《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》(插图版)是 中华经典诵读工程配套读本 之一,专为4 12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
《三字经》原作者是南宋学者王应麟,现在较为通行的版本为民国著名学者章太炎所修订。《三字经》三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记。它不仅是一部适合儿童学习的识字教材,还浓缩了中国几千年的文化精髓,内容广博,涉及中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德及民间传说,堪称 传统文化小百科 。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀,后来贾存仁对其加以修订,并改名《弟子规》。《弟子规》以《论语 学而》中孔子所说的一段话 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文 为总纲,介绍了弟子在家、外出、待人接物和学习上应该遵守的行为规范,是童蒙养正的经典读物。
《千字文》原名《次韵王羲之书千字》。据说,南朝的梁武帝为了让自己的儿子学习书法,命人从王羲之的墨迹碑帖中拓出一千个不重复的字,又命周兴嗣将它们编成韵文,即为《千字文》。《千字文》包罗万象,介绍了天文、地理、历史、社会、伦理、教育等方面的知识,是一套极具影响力的儿童启蒙读物。
本帖所选的《张猛龙碑》、《董美人墓志》、《魏宁远将军元君墓志铭》就是基中的上乘之作。楷书艺术发展到唐代,形成了一个万花灿烂的局面,出现了欧虞褚薛、颜真卿、柳公权等一大批善写楷书的书法家。唐朝以后的每一个朝代也都有的楷书名家,但是,艺术贵创新,不能创新就不能够受到人们的重视而广为流传,而楷书艺术的创新在书法各体中尤其不易。所以,历代虽然都有善写楷书的高手,而能在艺术上创造出自已独特风格的却甚为寥寥。本帖所选的十种字体,有象颜、柳、欧、赵这样的书法家,也有一些是无名的书手,但这些楷书都有自己明显而独特的书写风格。所以,该帖所选的10种楷书,就不仅是法书艺术中的精品,更是楷书艺术的精华所在。
《百美画谱:中国画线描》展示了近百个清纯美貌的古代仕女形象。作者刘建超深入学习传统仕女画法,临摹大量名作,运用传统技法创作许多唯美仕女作品。仕女的形象、古代服饰、发型的塑造,都精致、严谨,给书画爱好者提供了很多的学习和创作资料。这是一本集欣赏与学习于一身的,很有价值的工具书。
本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成,四字一讲,共21 讲。涉及《百家姓》前80 个姓的起源和演变、迁徙路线,关于各个姓的文史典故、名人轶事等等。内容信息量大,知识面广,语言风趣幽默,通俗易懂,内附三集同名讲座光盘,值得珍藏。
《千字文》乃古代名文。自南北朝以来,书写者不乏名家,智永、怀素、欧阳询、赵孟頫等皆有墨迹传世。为了弘扬中华传统文化,增进中外文化艺术交流,展现当代名家的书法艺术,出版了《当代名家书千字文》丛书,《沈鹏行草书千字文》为其中之一册。\\r
本书经由学术明星钱文忠教授在在央视《百家讲坛》的同名讲座演讲稿整理而成,四字一讲,共21 讲。涉及《百家姓》前80 个姓的起源和演变、迁徙路线,关于各个姓的文史典故、名人轶事等等。内容信息量大,知识面广,语言风趣幽默,通俗易懂,内附三集同名讲座光盘,值得珍藏。
在我国古代诸多启蒙读物中,《三字经》是最有代表性的。一般认为它的成书年代最早是在南宋末年,作者为王应麟。王应麟是南宋的学者,他晚年隐居乡里,编写了一本《三字歌诀》,目的是教导本族子弟读书做人。后来此书风行天下,便不断有人加以补充,尤其是清朝道光年间对元、明、清三代历史的增补,使它更趋完善。人们将书名冠上一个“经”字,意思是说本书字字经典,具有不可动摇的地位。 《三字经》的影响巨大。在中国,它自产生以来就家喻户晓,妇孺皆知。在海外,它很早就传到了日本与韩国。清朝雍正五年(公元1727年),它还被译成俄文流传到俄国,以后又陆续被译成英、法等多种文字。1990年,联合国教科文组织将《三字经》编进了《儿童道德丛书》,向全世界。可以说,如今的《三字经》早就不为中国人所专有了,它已走出国门,成为
《建立理智的人生观》根据蔡礼旭老师于二零零六年十一月四日、五日两天在台湾十集的同名讲演整理而成。 本书首先为我们指出了人生努力奋斗的方向和目标就是恢复我们每个人本有的本性本善,也就是《大学》告诉我们的明明德。通俗的说,就是让我们做一个明白人,认识人生宇宙的真相。 其次,本书告诉我们如何才能达到这个究竟的目标。那就是要通过修身格除自己的物欲,也就是要放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢的烦恼习气。修身再进一步自然而然就会利益他人,也就是《大学》所说的亲民,最终达到最高的境界止于至善,也就是自己和他人都变成了一个明白人了。 另外,本书自始至终都是依据中国传统文化的四个科目:五伦(父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信)、五常(仁、义、礼、智、信)、四维(
《千字文?弟子规》是中国古代蒙学经典中影响较大的两种。《千字文》为南朝梁代周兴嗣撰,用一千个互不重复的汉字,贯通有序地吟咏了有关天文、博物、社会、历史、伦理、教育等包罗万象的知识,堪称小型百科。《弟子规》为清代士人李毓秀撰,以《论语?学而》篇中孔子所说“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”为中心,分五个部分教育儿童养成人生基本礼仪规范,全文1080字,易于读诵,虽晚出而迅速风行海内,数百年不衰。“中华蒙学经典”丛书中《千字文?弟子规》均按照其内在意义结构给出了分段题解,注释简明扼要,译文采用与原文类似的白话韵文,根据文字情节配有大量生动插图,并在书后附上《千字文?弟子规》注音全文,方便读者记忆诵读。