《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
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《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》（插图版）是“中华经典诵读工程配套读本”之一，专为4-12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经·百家姓·千字文·弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《百家姓》是我国古代儿童开蒙要读的书之一，也是其中流传广、时间久远的一种。 初的《百家姓》列出了四百三十八个姓，都是比较常见的，有单姓，也有复姓，四字一句，句句押韵，像一首四言诗一样，阅读和记忆起来非常方便。关于这本书的作者，目前还没有定论，一般认为是由北宋初年一个杭州人编著的。因为宋朝皇帝姓赵，而杭州是五代十国时期吴越国的都城，吴越王姓钱，所以《百家姓》以“赵钱”开头。 《百家姓》问世以后，广受欢迎，成了古代儿童的启蒙读物，渐渐家喻户晓，一代代流传下来，有仿写的，有改编的，有增补的，还有为它做注解的。这一方面说明它适宜于儿童的启蒙教育，另一方面也说明姓氏文化在中华传统文化中的重要地位。 中国人是重视祖先、家族的，直到今天，人们初次见面，问的个问题常常就是“您贵姓”。姓
本书完整保留了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》四部书的原文及相应的译注，然后从中遴选具有扩展意义的段落，予以发散点评。个别段落，还针对原文内容具体情况，增加了一至两个扩展阅读的语段，目的是更好的帮助读者理解原文。扩展点评，并不完全拘泥于精深思想哲理的分析探讨，而是兼顾必要的文化历史基础知识的讲解传授。
《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是*浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了仁，义，诚，敬，孝。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文的。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《三字经》是反映中国传统文化的一篇代表作，从中我们可以体会到古代中国人的思想观念和生活习性；《百家姓》所辑录的姓氏，体现了中国人对宗族与血缘的强烈认同感；《千字文》从大处着笔，从社会、伦理、历史、人生的角度教育儿童；《增广贤文》是我国古代民间影响很大的一本蒙学读物，其核心是讲为人处世之道。这部合集极其适合作为儿童的启蒙教育读本，其中的思想观念，文化内容等也值得现代人深思。
《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂，是由一千个汉字组成的韵文，每四字为一句，共二百五十句。全文对仗工整，条例清晰，易诵易读，对中国影响*的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成，是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇，题材多样，易懂易学。书名虽称 千家 ，实际上只录有122家，其中唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，无从查考年代和作者的2家。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓 熟读《三字经》，可知千古事 ，被历代中国人奉为经典并不断流传。 《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。 千字文，是由一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗 的文字，被称为 笔 ，而非 文 ）。梁武帝（502 549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。
《中华传统文化图典——漫画弟子规》一书适合加强下一代的道德教育和文化教育的需求，以三字韵语的文字形式，对儿童言语行动提出要求，教以应该怎样待人处世，通常的核心思想是孝弟仁爱。
中华经典诵读 系列图书，选择中国传统文化中经典、流传广、*记诵的著作，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《孝经》等。诵读这些经典，可以让孩子们亲近、熟悉经典，汲取中国传统文化的精髓，提高文化素养，规范道德行为意识，继承和弘扬中华民族的优秀文化传统。 本书为该系列图书之《中华经典诵读：三字经百家姓千字文弟子规》，收录《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》四部经典著作。体例设计力图实现功能的多元化，排版形式力图醒目美观，采取原文、注音、注释和译文相结合的形式。
本书是专门给孩子讲解怎样做人、怎样处世的启蒙读物。它原名叫《训蒙文》，作者是清代康熙年间的秀才李毓秀。后来，贾存仁（清代）对它又做了修订和改编，并将书名改为《弟子规》。这里的“弟子”一词沿用了它在《论语》中的含义，泛指兄弟姐妹中的年龄较小者和晚辈子女；“规”是行为规范的意思。 《弟子规》自问世以来，一直广为流传，影响巨大。这是因为它曾被官府指定为私塾和义学的教材。本书特别讲求家庭教育与生活教育，讲究养正防邪和培养忠厚家风。为此，作者给刚刚开蒙的儿童少年设定了一系列礼仪与行为规范，涉及在家、外出、求学、交友等所有日常生活场合，每一条、每一项都是中国传统处世哲学和道德观念的生动体现。 自从《弟子规》问世之后，它所提倡的为人处世之道直接影响了十几代人的言行与心理。如今，时代变了，古
《弟子规》是中华传统文化中有关家庭教育的课本。它是以圣贤之道来指导我们的生活。目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲，落实圣贤的教诲，获得幸福成功的人生，乃至于成圣成贤。我们知道，一个人的幸福成功。都要以道德品行作为根基，而道德品行*好的教材就是《弟子规》。 我们想要做圣贤人的好弟子，就必须要在生活规范方面去扎根，而《弟子规》就是扎根的教育，是让我们能够得到幸福、成功的人生，成圣成贤的根基。因此男女老少，各行各业都要学习，也都应该落实到生活中去。
《三字经百家姓千字文细说活解(上下)》由思履主编：《三字经》《百家姓》《千字文》汇集了中国古代有关文史哲经、典章制度、天文地理、名物典故、风俗人情、礼仪道德等多方面内容，堪称我国传统文化中影响*的部分，在历史上对普及文化知识、加强道德教育发挥过积极的作用。 《三字经百家姓千字文细说活解(上下)》适合大众阅读。
养不教，父之过；教不严，师之惰！ 传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的 弟子 有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对 弟子 们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语 学而篇》中的 弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来 读诵百遍，其义自现 。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝、仁、信，等等。现编辑出版《
本书内容简介：“养不教，父之过；教不严，师之惰！”传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的“弟子”有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对“弟子”们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语·学而篇》中的“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来“读诵百遍，其义自现”。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝
