《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用*善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。
本书以孝为中心,阐发了儒家的伦理思想。每篇附有原文、注释、译文。
《孝经》是阐述儒家孝道的经典,为儒家十三经之一。一般认为,它是孔子再传以后的儒家学者所作,大约出现于战国时代,《吕氏春秋》已经引用其中的文句,则其产生当在《吕氏春秋》之前。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。这次整理,以泰定本为底本,参校了其他注本,并附有简单的校记。
《孝经》是阐述儒家孝道的经典,为儒家十三经之一。一般认为,它是孔子再传以后的儒家学者所作,大约出现于战国时代,《吕氏春秋》已经引用其中的文句,则其产生当在《吕氏春秋》之前。《孝经》以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也”。指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。这次整理,以泰定本为底本,参校了其他注本,并附有简单的校记。
『孝』是中国古老重要的道德伦理规范,《孝经传说图解》是清代学人所作的关于『孝』的图文并茂、影响较大的文献。原书共四卷,记叙了二百篇孝行故事,故事分别摘录自《史记》、《南史》、《隋书》等正史及《合壁事类》、《百孝图》、《续宏简录》、《钱塘县志》等典籍;书中版图二百幅,刊刻精美,颇有明末徽派版画的风貌,为清中期版画精品。《孝经传说图解(点校本)》以一图一文的形式展示历代孝行的场景,以便读者按图索解,该书初刊行于嘉庆十六年,后同治年间有翻刻。 为方便广大读者阅读,中国书店特以清嘉庆十六年版为底本,出版竖排简体点校本,着意凸显原作的图像之美、刻印之美,保留原书的墨香之气、书卷之气;同时对原作文字重新点校,并对内容进行校勘修正。诚望《孝经传说图解(点校本)》的出版可使更多读者
《孝经》、《忠经》分别对孝、忠的含义、标准、目的作了全方位的阐释,并分章对封建社会各主要阶层应履行的孝道和忠道一一进行了阐述。两书极力渲染忠、孝的重要性,极力描绘忠、孝为个人、家庭、国家带来的光明前景。力劝人们严格遵守忠、孝二道。因此卢付林便将这两本书注译成《崇文国学经典文库:孝经忠经》。忠、孝是古代儒家学说的重要内涵与范畴。由于统治阶级的提倡和宣传。二者便成为古代中国最应讲究、最被看重的两大思想观念,影响极其广泛和深远。所谓“忠孝两全”,恐怕是古代对一个人最的评价。毋庸置疑,忠、孝思想存在许多封建糟粕。但其中也不乏闪光成分而值得今天借鉴。为了便于读者了解古代儒家文化,探讨和批判地继承中国固有的传统观念,《崇文国学经典文库:孝经忠经》对集中反映、宣传、倡导忠、孝观念的两部经
肖波编著的《中国孝文化概论》从文化的角度对孝的发生、形成、演变过程进行了梳理,并对其伦理内涵、社会基础、教育传承、法律维护等进行揭示和分析。与此同时,该书对孝文化进行了历史审视与辨证分析,阐明了孝文化的历史地位与当代价值,并对孝文化的当代转化利用、建设成就,以及创新发展、遗产保护、开发利用等,表明了自己的看法和立场。本书在外次较全面系统地介绍和诠释了中国孝文化,是现代人了解中国传统文化,提高道德伦理素质,构建良好人际关系的书目。