《十年袖珍月历.2024-2033年》由中国科学院紫金山天文台编
吉祥文化根植于中国传统文化中,是博大精深的中国传统文化中不可或缺的重要组成部分,与中国传统文化相互交织,相互融合,并且不断丰富和发展,构成了传承有序、与时偕进、系统多元、丰富多彩的中国传统文化。两汉文化的繁荣与艺术的进步,使人们得以会意出各种各样的吉祥物来,并把它们以多种形式绘刻于不同载体上,使其流传至今。在华夏各族历史发展进程中,含有吉祥意味的图像一直出现于各种遗迹、遗物上。商、西周青铜器、玉器等器物纹饰中,许多沟通天、地、人的神灵如龙、凤等已经含有明确的吉祥寓意,这时期的器物上已有 吉 大吉 弘吉 吉羊 等吉祥文字。两汉至魏晋南北朝,大量的吉祥画像出现在各种遗迹、遗物上,形成中国历史上吉祥画像的个兴盛期。本书共分八个章节,分别对汉代的吉祥观、两汉以前的吉祥文化、汉代对吉祥文
孔庙祭祀在中国古代是一项常行的礼仪活动。它既是学礼的重要组成部分,更是国家实施教化的重要举措。一次完整的祭孔活动主要由以下要素组成:祭祀场地、祭祀时间、享祭者、献祭者、祭祀品物、祭祀乐舞及祭祀仪式等。在两千多年的祭孔历史上,这些要素都发生了很大变化。董喜宁编著的《孔庙祭祀研究》从孔庙、享祭者、献祭者、祭品与祭器、祭祀乐舞、祭祀名类与释奠程序等方面对孔庙祭祀进行了较为全面深入的研究,并从礼的角度对祭孔活动这一有机整体进行礼制、礼仪、礼物等方面的综合考察。具有重要的社会意义和现实意义。本书资料详赡,观点允当、文字流畅典雅,是一部优秀的学术研究著作,具有规范和改进当代孔庙祭祀仪式的重要参考价值。
中国五千年文化源远流长,“祈雨”古俗及其文学书写乃是天幕中一丛耀人眼目的星辰。祈雨是中国古代重要的祭祀祈年活动,古典文献中存留着数量可观的祈雨文,它们涉及 、礼制、民俗,为我们了解古代文化、社会生活提供了一面直观的镜子,于文学而言,也是一个重要的组成部分。考察中国祈雨史,必须将它与整个中国古代文明联系在一起,甚至可以毫不夸张地说,一部中国古代祈雨史,同时也就是一部中国古代社会文明史的缩影。虽然学术界对祈雨这一民俗现象已经有较多的关注,也取得了一些研究成果,但本书作者试图以史的框架对历代祈雨文献进行有序梳理,运用多元思维对祈雨文化进行建构。此研究在 尚属 。
这是一本了解中国民间禁忌知识的百科全书。该书系统、全面地介绍了中国民间禁忌风俗,包括禁忌的起源、日常生活中的禁忌、各行各业的禁忌、人生一世的禁忌、万事万物的禁忌以及禳解禁忌、免遭不祥等方面的知识。本书整观、深入、精细;夹叙夹议,内在逻辑性较强;学术水准有定评,技术质量信得过;内容丰富、文字通俗;赏心悦目、检索方便;能够满足各种需求,值得广大读者惠存;适合城乡书屋、家庭书架珍藏。一本书在手,民间禁忌知识不求人。
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为什么世界上所有现存文明都严禁?为什么神话在古代广泛流传而在今天却从语言中被过滤?婚姻是历史上曾有过的真实还是神话中的玄想?人类心灵深处是否真的存在一个无法抹去的“情结”?……作者坦言:“我写这本书,老实说主要出于对血缘婚姻和禁忌的好奇。”
追本溯源,知古鉴今,民众禁忌无声的述说着人们对于生活中的各种现象的认识和理解,细心读之不仅可以开拓视野,升华境界,丰富自己对生活现象的客观认知,同时增强我们的判断能力。
依据传统易经理论,与当今社会的建筑实践相结全,直接点题,指出您家居的问题所在,尽可能地提供解决方法,供您参考。 本书从小区的环境,一步步涉及到与您密切相关的家居内外关系,您可像查看目录一般,检索自己需要知晓的课题,加以阅读,简洁明了,实用方便。 让大家的生活都美好、健康、顺利、幸福。 由于篇幅所限,书中所涉及的问题并不代表家居环境中遇到的所有问题。家居禁忌方面的讲究,可以追溯到千百年来的实践,如今仍然能得到证实。 有关破解方面的话题,也许就是千百年来经验的总结。但必须说明的是,破解的方法可能会因人而异,效果并不整剂划一。作为书中所介绍的,用于破解的摆设,也可以从室内陈设艺术角度来理解。 如果您对这些内容心存疑虑或有些质疑,就权当是您的一次文化消遣。
《新编实用中华万年历(1931-2050)》以科学性、实用性为出发点,以通俗易懂的语言为您介绍了玄妙的天文天象、生活中的历法常识、二十四节气与农时谚歌、玄妙的阴阳五行八卦与天干地支知识、有趣的年节风俗,趣解了十二生肖的由来和十二属相人的性格、命运、爱情、财运及逐年运势。《新编实用中华万年历(1931-2050)》详尽收入了1931年至2050年的万年历法表,是您生产、生活的之书。
《生育的禁忌与文化》生育禁忌是积淀在人们心理深处的神秘文化现象,是属于社会心理层面上的民俗信仰。 禁忌 一词代表了两种不同方面的意义。一是崇高的、神圣的;二是神秘的、危险的、禁止的、不洁的。生育禁忌正蕴涵了这两方面的含义,因此人们对它颇为敬畏。禁忌不仅是人们约束生育行为的准则,而且又是作用于人们精神心理上的一种文化现象。这种文化现象不但在生产力低下的社会存在,就是在现在的民间,也还有稳定的生育禁忌存在。 本书把生育的禁忌置于中国文化的大背景中加以考察,审视禁忌的视野更为开阔,集中力量厘清了禁忌的表现,多方面、多角度地揭示了生育的禁忌的内部和外在形态的特征,达到了较高的学术水平。
本书2011年6月,由福建莆田市人民政府主办、莆田学院等承办的“第三届海峡论坛‘保护世界遗产,弘扬妈祖文化’学术研讨会”在妈祖故里莆田湄洲岛成功举行。彭文宇主编的这本书乃是本次学术盛会的论文选集。主要内容包括:闽台妈祖信仰与政治认同;广东妈祖信仰及其流变初探;元明时代的天妃画像综考;妈祖文化调适传播刍议等。
《壮族巫信仰研究与右江壮族巫辞译注(上下)/壮学丛书》编著者本书所收录的壮族巫辞,均从广西右江壮族通灵类巫师举行的各种巫事仪式现场采录而得。采录、译注者依据现场录音材料,抄录成现有的拼音壮文文本。本书译注整理的体例分为三个部分:部分为三对照文本,即每句巫辞的行为拼音壮文原句,第二行为国际音标注音,第三行为汉文对译;第二部分为注释;第三部分为汉译文文本。全书巫辞按巫事的功能和巫辞的内容分为巫神祭辞、巫仪诵辞和巫坛歌辞三大部分,各部分又按照巫事仪式分为若干类和辑。为了保留原巫辞的本来面目,不作随意更改,不作逐一批判,敬请读者自行分析鉴别,以取其精华,去其糟粕。
《闽台民间信仰源流》为研究闽台民间信仰源流 的专著。首先,把闽台民间信仰的历史放在具体的自 然和社会历史条件下考察,认为闽台民间信仰的产生 和发展,在深受中华文化传统的影响的同时,与闽台 地区的自然、社会、历史等密切相关。其次,把十分 复杂的闽台民间诸神归结为自然崇拜、祖先与行业祖 师崇拜、医药神与瘟神崇拜、海神与功臣圣贤崇拜、 道教与佛教俗神崇拜等几个类型,简要介绍了在闽台 民间影响较大的近三十位神灵从人到神的演化过程。 再次,详细介绍了闽台民间信仰的各种活动,分析其 文化内涵,揭示其奥秘。《闽台民间信仰源流》在此 基础上,对闽台民间信仰的特征和社会历史作用提出 了一些理论思考。本书由林国平著。
禁忌讳莫如深,无所不在。人的身体发肤,言谈举止,婚丧嫁娶,衣食住行,无不受到它的制约,演变为千奇百怪的禁忌风俗。 有华人的地方就有禁忌风俗。但神秘的禁忌不是*的,有什么样的禁忌,就有相应的民间禳解的办法。居家过日子、走亲访友、外出旅游,你都可能需要了解当地的风俗人情,了解当地的禁忌,避免不必要的纠纷。 这本书文字简洁生动,资料翔实,配有数十幅生动的民间图片,是一部实用、全面的民俗禁忌知识宝典。其中在饮食、育儿、妊娠、礼仪等禁忌中,有很多都源自人们长期生活经验的总结,至今仍有着很高的实用价值,值得我们遵守。 本书是作者在原版基础上的修订本,在两岸三地已经连续畅销20多年。
对联,是我国特有的文学形式,是传统文化宝库中的珍品,它反映了一定的社会历史面貌和人民的生活状况,抒发了作者的感情。 本书编集了言简意赅,遣词典雅,含蓄婉转,托物言志,抒情写景的实用吉庆佳联2000余幅。这些对联可用于迎春、贺喜、祝寿、乔迁、行业等不同场合;有的具有劝勉勤奋,抒发抱负的内容,迎合了读者欣赏的要求。其中的十二生肖联等120幅对联请书法家用楷书、隶书、行书、草书、魏碑、篆书等多种书体书写,可供大家有选择地临写。 对于具有独立书写能力的文化工作者,可在《吉庆佳联大家写》实例中找到自己喜欢的内容,因此本书也是一本对联读物和工具书,这会给你的文化生活带来一种全新的感觉和高雅的乐趣。
这套明信片式图书构思巧妙、极具创意,把色彩的文化融于一张张精美的卡片中,背面还有中英文对照的优雅文字解析。同时装帧设计独特新颖,磨圆角卡片式胶订的造型,也将会是一大亮点。细细品读,读者会发现隐藏在其中的无穷韵味。这其中都孕育着哪些文化知识。中国红,是一种鲜艳的颜色,象征着喜庆。自古以来,逢年过节、婚嫁喜事,从张灯结彩,服装用具,装饰配备,无不用大红的颜色来体现喜事的丰采,不仅表达了对节日的祝贺,内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色,也绵延地传递了恒久的喜庆气息。本书介绍了具有中国传统特色的红印章、红色神兽--朱雀、红色婚礼、红对联、红绳、红脸和红马、红鞭炮 、红色食物 、红喜蛋 、红楼梦 、红头绳 、红孩儿、红色中国结 、红肚兜 、红墙 、红剪纸 、赤字 、红辣椒 、红
本书是作者积十余年之功,对其家乡莆田孙村所作的研究内容包括通婚圈、俗“例”之变、灵力兴衰“共时态社区”中人鬼神之间的权力关系以及依托于乡土社会文化网络的“同乡同业”经济等。作者探寻微观历史中的细脉与秘径,从日常生活变迁和延续的角度来考察问题,以小见大,贴地入微。 本书内容生动,并且带有较重要的理论含义,包括对国家与社会、传统与现代/革命等二元对立框架的反思,以及对“权力的文化网络”、乡村“空心化”等被较普遍使用的概念的重新论证。