楹联作为有着悠久历史的微文体,其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见,有着深广的群众基础,是传统国学里比较接地气的袖珍文类;其端庄高雅可出于文人学士之手,悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面,认为“楹联脱胎于骈文和律诗,发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”,在此基础上探讨楹联的格律特征;其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明;最后作者着眼于用途,将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
楹联作为有着悠久历史的微文体,其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见,有着深广的群众基础,是传统国学里比较接地气的袖珍文类;其端庄高雅可出于文人学士之手,悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面,认为“楹联脱胎于骈文和律诗,发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”,在此基础上探讨楹联的格律特征;其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明;最后作者着眼于用途,将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
年画的记忆是和春节联系在一起的,还有饺子、糖果、压岁钱、爆竹,当它们一起出现的时候,年便带着势不可挡的态势侵袭到每个人的心中,受现代商业大潮对传统文化的冲击,我们不见年画很久了,我们忽略民俗很久了。作者经历了一次寻找年画的长征,为我们奉上民俗的盛宴,让我们痛快淋漓地体会关于年画和民俗的原生态味道,本书中所有的年画均为作者个人藏品,其中部分为绝世仅存的孤品。
本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手,言外求义,尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意,探求其真情实意,并依据颐和园楹联分布是“成组论套,贴题对景”这一特点,通盘思考,综合辨析,突破传统,纠正前人的谬解误说,对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图,使读者既可对照实景,又能欣赏古人书法之美。
年画的记忆是和春节联系在一起的,还有饺子、糖果、压岁钱、爆竹,当它们一起出现的时候,年便带着势不可挡的态势侵袭到每个人的心中,受现代商业大潮对传统文化的冲击,我们不见年画很久了,我们忽略民俗很久了。作者经历了一次寻找年画的长征,为我们奉上民俗的盛宴,让我们痛快淋漓地体会关于年画和民俗的原生态味道,本书中所有的年画均为作者个人藏品,其中部分为绝世仅存的孤品。
一、本书按对联的用途分类精选,总共分为十大类,每一大类下再分若干小类。所录对联统一文中断句,句尾不出现标点。 二、各类对联本着“先鉴赏后使用”的原则编排,一般先列历代名联,尽量标明撰联的时间(时代或年代)、作者,后编通(备)用对联。所录对联一般保持原貌。 三、注释对对联中难以理解的字词、用典、特指以及写作背景、逸闻趣事、意义、影响等进行解释、说明、评价等。对难字、异讯字,用汉语拼音标注读音。 四、附录中“对联概说”简要介绍对联的产生、发展概况和欣赏、创作对联的基本知识,并选编有一些有趣的对联故事。
本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家,更是热情的年画爱好者和收藏者,曾多次亲历其境,深入年画产地寻访,真实记录各地年画的历史、现状和风格特色,以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。 品读美仑美奂的年画艺术,探源朴实厚重的民俗文化,令人感慨万千,叹为观止…… “恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中,然而,另一种古朴生动的形象年话,我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再,正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《高密年画之旅》带你走进民间,体贴民俗! 《高密年画之旅》高密扑灰年画作为以纯手绘为主的一种年画品种,风格写意、挥酒自由、狂放如泼。
本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手,言外求义,尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意,探求其真情实意,并依据颐和园楹联分布是“成组论套,贴题对景”这一特点,通盘思考,综合辨析,突破传统,纠正前人的谬解误说,对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图,使读者既可对照实景,又能欣赏古人书法之美。
本书作者沈泓是著名的报告文学家和作家,更是热情的年画爱好者和收藏者,曾多次亲历其境,深入年画产地寻访,真实记录各地年画的历史、现状和风格特色,以及当地人文风貌和年画艺人的人生故事。 品读美仑美奂的年画艺术,探源朴实厚重的民俗文化,令人感慨万千,叹为观止…… “恭喜发财”、“四季平安”、“大吉大利”、“年年有余”等年话生生不息。繁衍在新年的问候中,然而,另一种古朴生动的形象年话,我国独特的民间文化遗产——年画却风光不再,正在从人们的生活中悄然逝去…… 就让《高密年画之旅》带你走进民间,体贴民俗! 《高密年画之旅》高密扑灰年画作为以纯手绘为主的一种年画品种,风格写意、挥酒自由、狂放如泼。
楹联作为有着悠久历史的微文体,其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见,有着深广的群众基础,是传统国学里比较接地气的袖珍文类;其端庄高雅可出于文人学士之手,悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面,认为“楹联脱胎于骈文和律诗,发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”,在此基础上探讨楹联的格律特征;其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明;最后作者着眼于用途,将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
楹联作为有着悠久历史的微文体,其通俗谐趣为市井百姓所喜闻乐见,有着深广的群众基础,是传统国学里比较接地气的袖珍文类;其端庄高雅可出于文人学士之手,悬挂于厅堂、庙宇、亭台之侧。 本书侧重介绍楹联“雅”与“正”的一面,认为“楹联脱胎于骈文和律诗,发展过程中又吸收了词曲、古体诗、古文乃至白话文的句式特点”,在此基础上探讨楹联的格律特征;其次对楹联文字、词语、语句三方面的修辞进行了系统而有条理的说明;最后作者着眼于用途,将楹联分为节令类、名胜类、喜庆类、哀挽类、屋宇类、题赠类等六大类。
《吕氏春秋》是战国末年(公元前239年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
对联是我国特有的一种文学形式,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。为社会各阶层人士所喜闻乐见。本书精选了历史上的百余篇对联故事,希望读者在领略中华文化博大糈深之余,还能有所收获。
任宪宝编写的《实用春联精粹》搜集了民间和名家截至的作品。《实用春联精粹》对每个行业每种类型的春联都有详细的解析和说明。 《实用春联精粹》详细细分了各种行业、各种场合以及不同身份所使用的春联。《实用春联精粹》囊括了从古至今的名人专家最经典的春联作品。
本书共收录楹联100副,为作者近3年所创作,包含园林名胜联、历代贤士联、古诗文集联、师友联等,书体涉及行书、草书、隶书。本书收录的几幅扬州园林的联句,原作是由孙龙父、魏之祯、王板哉等家乡书坛硕儒题写的,一方面内容十分雅致,另一方面书法水平高超。除了扬州园林楹联外,册子中还有南京、苏州、杭州、保定、晋城、高邮等地的园林及名胜联。
本书共收录楹联100副,为作者近3年所创作,包含园林名胜联、历代贤士联、古诗文集联、师友联等,书体涉及行书、草书、隶书。本书收录的几幅扬州园林的联句,原作是由孙龙父、魏之祯、王板哉等家乡书坛硕儒题写的,一方面内容十分雅致,另一方面书法水平高超。除了扬州园林楹联外,册子中还有南京、苏州、杭州、保定、晋城、高邮等地的园林及名胜联。
成都是中国楹联艺术的重镇,诞生了许多脍炙人口的名联。《楹联上的成都记忆》精心选择了30副具有代表性的名人名联,以当代的视角对其进行了深入浅出的解读。同时,深入挖掘这些楹联背后的人物故事,使《楹联上的成
《实用对联大全》对不同类别、不同行业、不同时间、不同身份、不同场合等进行分门别类的梳理和编辑,让读者各取所需、各用其能;同时还针对部分对联进行赏析和说明,让读者能够更好地体会这些对联带给我们的乐趣和精神享受。