【图书简介】 对联,又称楹联、春联、对子等,是极具中国特色的文学样式。对联短小凝练,讲究对仗、平仄、用典,且与诗赋文章、书法篆刻、园林建筑、景观设计等密切互动,与日常文化生活息息相关,看似简单,实则大有学问。 对联虽然家喻户晓,人们却未必知其所以然。忽视对联的基本常识和美学规则,缺乏鉴赏对联的能力,就会误解、错用对联,贻笑大方。 《对联课》以程章灿教授在南京大学开设的 对联课 讲稿为基础,精心修订而成。十二讲分列主题,从对联的起源与用途讲起,到对联的平仄声律、典故运用、句式修辞,再到庆贺联、哀挽联、名胜联、书房联和集句联等各类对联的形式、写作与运用,溯源循流,并融合相关的古典美学理论,结合文史掌故展开作品赏鉴,可谓厚积薄发、深入浅出;行文则通俗晓畅、活泼有趣,堪称 大家小书
本书为华裔日籍作者陈舜臣的一本议论体文集,共收录60篇,为作者从1989年至1991年创作,每篇均标注了日期。陈舜臣先生生前的书斋名为“三灯书斋”,本文集据此名为题,所述内容多为其工作内容、与之相关的各种思考,以及旅游背景等,非常有生活情趣和文化价值,如《年号之还历》《重箱和汤桶》;其中亦有与时事相关的内容。本书文字流畅,引经据典,尤其很多中国文化与日本文化比较的内容非常有可读性。目前已出版的“陈舜臣随笔集”有《麒麟之志》《随缘护花》《桃李章》《1964年的便笺》《披蝶而舞》《爱唠叨的幸兵卫》《雨过天青》《三灯书斋》《仙药与鲸》《东眺西望》《九点烟记》《史林有声》。
《杭州全书·杭州丛书:钱塘楹联集锦》是级友樊家权同志花了数年时间收集起来的杭州楹联精华选编。楹联集诗词、书法于一体,景、事、人三者合一,描景景生辉,典故寓深情,对仗工整,古今合璧,是很有文化品位的艺术精粹。
《史林有声》是陈舜臣先生关于中日历史和文化的又一本随笔文集。海外人士对于中国历史、文化的关注点和观察角度与我们通常所见有所不同。千百年来传统思想观念桎梏了我们的想象力和创造力,以至于我们对历史的解读固定在一个特定的圈子中。陈舜臣先生则在本书中以优美的文笔描述了中日历史、文化的渊源、不同,以及各个事件间的相互影响。
楹联,俗称对联、对子,书写或勒刻于门壁、楹柱或其他器物上,上下两联的形式相对、内容相关,是我国汉民族独创的一种文学样式、语言艺术和装饰艺术。该书分为六章,分别为楹联的本质、楹联的发展、楹联的分类、楹联的修辞、楹联创作的规律与方法和楹联的鉴赏。该书收集了大量的楹联作品,论述了楹联的创作、应用和欣赏,附录中收集了若干楹联创作的文献资料,可使读者既明其 理 又得其 法 ,能够帮助读者进行楹联鉴赏与创作。
本书题材广泛,内容丰富,新意迭出。全书按内容相对集中的原则,分为岁时等22类,涉及的内容有:四季更替、日月天气、治国安民、立身处世、处世原则、人生慨叹、人生感悟、人生境界、佛理禅心、诗歌创作、生活滋味、家风家教、文人雅事、男女爱情、人间友情、文化名人、山水草木、地域名胜、旅游见闻、咏物寄怀、吉庆题贺,等等。这些佳联妙对中,展现了作者敏锐的思想、洒脱的情怀,以及深厚的人文修养。 本书的对联在写作技法上也是匠心独运,其艺术特点可以概括为以下五个方面:学养富赡,说理圆融;写景状物,鲜明生动;寓情于景,风神潇洒;比喻用典,意味隽永;五曰句法多变,活泼晓畅。 作者广泛运用诗、词、戏曲、骈文、散体文、白话、方言等多种词汇句法,给人以灵活多变、活泼流畅的美感。其对联情景相生,情理并重,妙语连珠
本书题材广泛,内容丰富,新意迭出。全书按内容相对集中的原则,分为岁时等22类,涉及的内容有:四季更替、日月天气、治国安民、立身处世、处世原则、人生慨叹、人生感悟、人生境界、佛理禅心、诗歌创作、生活滋味、家风家教、文人雅事、男女爱情、人间友情、文化名人、山水草木、地域名胜、旅游见闻、咏物寄怀、吉庆题贺,等等。这些佳联妙对中,展现了作者敏锐的思想、洒脱的情怀,以及深厚的人文修养。 本书的对联在写作技法上也是匠心独运,其艺术特点可以概括为以下五个方面:学养富赡,说理圆融;写景状物,鲜明生动;寓情于景,风神潇洒;比喻用典,意味隽永;五曰句法多变,活泼晓畅。 作者广泛运用诗、词、戏曲、骈文、散体文、白话、方言等多种词汇句法,给人以灵活多变、活泼流畅的美感。其对联情景相生,情理并重,妙语连
清朝末年帝国主义列强开始侵略瓜分中国,鸦片战争后的天津成为北方重要通商口岸。天津城被列强瓜分为九国租界,清末的洋务运动也多发源于天津。作为北方重要的通商口岸,天津汇集了众多海外资讯。石印技术传入天津,使中国传统民间年画受到沉重打击。后胶印技术传入天津,使中国传统民间年画受到沉重打击。后胶印技术传入天津,受西方商品广告的影响,由西方新美术教育和中国传统年画相融合而形成的新年画形式月份牌年画,虽然起源于上海,但天津的画家们也为此付出了艰若的努力。北方的天津也同样实践和见证了它的发展全过程,并留下了大批珍贵的史料。 年画的发展文人画相比较更具深刻的文化内涵,它真实地记录了社会变革和历史的发展,真实地反映了平民的生活,社会现实和文化,记录了社会的变迁和重大历史事件,有珍贵的史料价
本书共采集颐和园中对游人开放诸景点的楹联114副及各类匾额190余面。作者从字、词的注释入手,言外求义,尽力挖掘楹联、匾额的深层蕴意,探求其真情实意,并依据颐和园楹联分布是 成组论套,贴题对景 这一特点,通盘思考,综合辨析,突破传统,纠正前人的谬解误说,对这些楹联匾额予以前所未见的解读。本书采用了大量的实景照片做插图,使读者既可对照实景,又能欣赏古人书法之美。
《史记》是中国部纪传体通史。全书分为十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传,记载了上自传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。它不仅记述了各阶层重要历史人物的事迹和重要历史事件,而且涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面的重要论述。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。本版为精装典藏本,选择了《史记》原文中精彩的部分,精译精注,生僻字注音,无障碍阅读。
《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷,均为清梁章钜编《楹联四话》六卷,是梁章钜的第三子梁恭辰所编。梁章巨子闳中,又字茝邻,晚号退庵,祖籍福建辰乐县,清初徒居福州,所以自称福州人。干隆五十九年(公无一七九四年)中举人,嘉庆七年(公元一八0二年)成进士。 《楹联新话》十卷,清浙江绍兴掓应镐辑。据该书前稄序,知道朱氏在清末光绪朝前年期「丞、簿、尉三*其官」,在福建等地作过小官。 《楹联三话》系据道光二十年春桂林初刻本标点。《楹联新话》据光绪十八至十九年原刻本标点。根据有关材料校改了个别错字。
由沈泓、王本华主编的年画上的中华经典故事(正义篇)/非遗年画读书课系列以“正义”为主题,讲述了包拯、钟馗、神荼和郁垒、张天师、岳飞、杨家将、水浒豪杰、齐天大圣这些历目前虚构或真实存在的人物的正义故事。每章有来龙去脉、知识视野、佳作欣赏、点悟絮语四部分,从不同角度介绍了人物的生经历、正义故事、相关知识,并配有和各章主题相关的年画,形象生动地描绘了每一个人物的气节,体现了“正义”的内涵。
《楹联丛话》十二卷、《楹联续话》四卷、《楹联三话》二卷,均为清梁章钜编《楹联四话》六卷,是梁章钜的第三子梁恭辰所编。梁章巨子闳中,又字茝邻,晚号退庵,祖籍福建辰乐县,清初徒居福州,所以自称福州人。干隆五十九年(公无一七九四年)中举人,嘉庆七年(公元一八0二年)成进士。 《楹联新话》十卷,清浙江绍兴掓应镐辑。据该书前稄序,知道朱氏在清末光绪朝前年期「丞、簿、尉三*其官」,在福建等地作过小官。 《楹联三话》系据道光二十年春桂林初刻本标点。《楹联新话》据光绪十八至十九年原刻本标点。根据有关材料校改了个别错字。