本书由总而分，总以问答式，介绍生肖含义、动物、时间、排序、传说、歌谣及别国生肖等十个问题，分以某年生肖说趣，对联起结从生肖字就其地支相配字的源头、含义、来历传说和动物特性，到其文化涵义，如词汇中的成语、谚语、俗语、歇后语；文艺中的诗词、作品、对联、谜语与邮票、书画，以及地名、中草药等。

《骐骥驰骋（典藏图文版）》立足于现代科学立场，尝试较为全面和系统地把握中国的鼠生肖文化。《骐骥驰骋（典藏图文版）》共有十二册，分别由学有专长的民俗和文化研究者撰写，每册集中研讨某一种生肖动物的文化蕴涵，侧重说明人与动物的互动关系，以及该种动物在中国文化传统中的多方面投影和表现。特别注意吸收近年来国内国际学界的新成果和新观点，力求做到知识性、趣味性和学术性的结合，希望能有较高的品位和较广的读者，把生肖文化的探讨引向深入，为中国文化研究拓展新的思路和空间。

本书精选了与牛、虎相关的古典诗词曲赋等，对生肖的牛、虎文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。

生肖是一种源远流长的象征编码系统，有它神秘莫测的一面。十二生肖为什么是十二个，不多也不少？十三生肖是怎样产生的？起源于何时？为什么与十二地支相配？十二种动物的排序有什么根据？为什么其中十一种动物都是现实所有的，唯独龙这一种却是现实中没有的呢？

本书精选了与鼠相关的古典诗词曲赋等，对生肖的子鼠文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。 《中国生肖诗歌大典(第1辑子鼠卷)》(作者杨吉成)由省政协、市文联主持开发，旨在传承中国传统 文化、弘扬民族文化精神。“中国生肖诗歌大典”内容以吟咏生肖的诗、词、曲、赋等相关内容组成。时 间跨度自先秦至清代。共十二卷，分刊于六本册之中。《中国生肖诗歌大典(第1辑子鼠卷)》由“总论” 和各个生肖专论及其生肖的小论文及相关的诗、词、曲、赋、图片等构成。本选题系统论述了生肖文化的 内涵和独特艺术价值，具有较高的学术文化意义和出 版价值，在全国属首创。

在大小无数的民俗文化里。应该说，生肖文化是为辉煌的。作为人造的天赐之物，它是每个人降生到这个世界上所得到的份礼物，先于我们的口母乳。 十二个生肖，代表了完整人格所必须的十二个要素，它们分别是：勇气、协作、自信、分享、宽容、独立、耐挫能力、适应能力、坚持、探索、乐观，爱心。崔振明编著的《子鼠在上，亥猪在下——中华5000年生肖故事》以此为出发点，从子鼠精灵、丑牛耕春、寅虎啸林，卯兔望月、辰龙腾云等讲起，故事精彩，耐人寻味，集知识性、趣味性为一体，给阅读者以强烈的内心共鸣。

本书精选了与午马 未羊相关的古典诗词曲赋等，对生肖午马未羊文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。

斗鸡属于游艺民俗(或称竞技习俗、民间游乐民俗)的一种。游艺民俗内涵丰富，竞技是其重要的一类。民间竞技活动是指民间各种形式的体育、技巧的比赛活动而言。 本书除了力求比较清晰地勾勒出我国斗鸡的发展历史外，还欲对其相关的习俗、传承传人、文化功能等问题都做些简要探讨，力求能给广大读者一些新的信息。

本书精选了与戌 狗 亥猪相关的古典诗词曲赋等，对生肖戌狗亥猪文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。

斗转星移，时光荏苒。生肖文化，代代相传。生生不息，光大延绵。沟通阴阳而化育万物，五行、祭祀、饮食、造字、文学、剪纸、绘画……寅虎之生威，未羊之开泰，酉鸡之有吉，戍狗之旺财，亥猪之送福。挑开生肖文化的神秘面纱，展现中国人美好的祝愿和心灵的祈求。

本书精选了与申侯 酉鸡相关的古典诗词曲赋等，对生肖申侯酉鸡文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。

生肖是一种源远流长的象征编码系统，有它神秘莫测的一面。十二生肖为什么是十二个，不多也不少？十三生肖是怎样产生的？起源于何时？为什么与十二地支相配？十二种动物的排序有什么根据？为什么其中十一种动物都是现实所有的，唯独龙这一种却是现实中没有的呢？

中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。

张玉海编*的《生肖牛的民俗与科学文化艺术— —送给属牛朋友的礼物》记述了生肖牛的起源、生肖 牛的形象及演变、自然界中的牛、生肖牛与天地人的 有关传说、生肖牛的民俗礼仪、生肖牛的文字文化、 生肖牛年发生的大事和出生的名人。内容丰富翔实、 风趣历练，不仅为姓牛和属牛的朋友写了一部赞歌， 也是广大喜欢牛文化朋友阅读的佳作，*是亲朋好友 赠送属牛人的卜等礼物。

《春牛辟地（典藏图文版）》是该系列丛书之《春牛辟地（典藏图文版）》一册。生肖是一种源远流长的象征编码系统，有它神秘莫测的一面。十二生肖为什么是十二个，不多也不少？十二生肖是怎样产生的？起源于何时？为什么与十二地支相配？十二种动物的排序有什么根据？为什么其中十一种动物都是现实所有的，唯独龙这一种却是现实中没有的呢？《春牛辟地（典藏图文版）》将为您一一道来。

本书精选了与卯兔 辰龙 巳蛇相关的古典诗词曲赋等，对生肖卯兔 辰龙巳蛇文化进行了详细的阐述，对一些作品进行解说，用通俗的语言进行了赏析，文字尽量浅显，故事尽量生动，是文史爱好者及其研究者的不可多得的良师益友。

十二生肖是中国古代对动物图腾崇拜的缩影，历经沧桑，它演绎成我国一套纪年符号和属相方法，一种特殊的中华民族传统文化。本书从科学、文学、知识、趣味和医学等多视角对十二肖兽分别作了详尽描述和跨文化比较，其翔实的素材、酣畅的语言和广博的知识，全面展顾了十二生肖的生成、演绎和发展历史，形象展现了十二生肖之深刻内涵和无穷妙趣，全面展示了十二种肖兽的不同民族特性及其特有的寓意和象征。 本书别开生面，蹊径独辟之编写形式和内容在国内尚属先河，它涉猎了历史、地理、宗教、文化、语言、动物、医学、民俗、美学等领域，将东西文化溶于一体，中外风情尽收一书，读来不但令人耳目一新，意趣昂然，而且使人综观时空，亲历沧桑，感慨系之，得益匪浅。

十二生肖是我国传统文化中有代表性的重要民俗之一。早在《诗经》中就有记载：“吉日庚午，即差我马。”意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。根据后来出土的文物考证，十二生肖在春秋前后确已存在，如此算来，也有三千多年的历史了。

生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属则是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

张昆岭编*的《生肖蛇的民俗与科学文化艺术— —送给属蛇朋友的礼物》介绍了古人对生肖蛇的认识、自然界生态蛇的种类和生活习性、民间对蛇的崇拜和有关生肖蛇的文化、生肖蛇与天地人的关系、蛇的文字文化、蛇的艺术、蛇年发生的大事和出生的名人。本书内容丰富，底蕴深厚，可供属蛇的朋友阅读收藏，也可供对生肖有兴趣的朋友阅读研究，*可作为礼物送给你属蛇的朋友。

中华文化是世界上古老的文化之一，也是中华民族智慧的结晶。它丰富的内涵，不仅充分表现出以华夏文化为中心的统一性，而且有着非常明显的多民族特点。中华文化的统一性，在中国历史上的任何时刻，即使是在多次的政治纷乱、社会动荡中，都未曾被分裂和瓦解过；它的民族性则表现在中国广袤疆域上所形成的多元化的区域文化和民族文化。而在悠久的历史长河中，随着中外文化交流的频繁，中华文化又吸收了许多外来的优秀文化。它的辉煌体现在哲学、宗教、文学、艺术里，它的魅力体现在中医、饮食、民俗、建筑中。 生指出生年，肖是肖似。生肖又称属相，相是面相，属相即面相何属。所肖或所属则是十二种动物，它们依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪；配上十二地支，便可成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇

这里编辑出版的《文化生肖》一书，就是他多年心血的结晶。您有了这样一本书，无论到哪一年都可以找开看，因为生肖只有十二个，他都说到了。 在这本书里，您可以知道生肖的起源，以及它和民俗的关系。您可以了解到许多相关的逸闻、掌故，您也许会惊讶：怎么十二属相里还有这么多的说道。也许以前，您只认为龙是虚拟的，把龙列是为了增加神秘感，其余的身边的事情。其实不然，生肖文化魅力就在于它打破了我们生活的空间，而给我们开辟了一个广阔，充满诱感力的空间。 这本《文化生肖》里，还讲述了许多和少数民族有关的事情，让我们可以打开眼界。开卷有益在这里又得到了证实。