中医药,对很多人来说熟悉又陌生的。日常生活中常常用到的生姜、小茴香、花椒、桂皮、紫苏、薄荷等都是中药,中医诊所体验的针灸、推拿、拔罐等治疗方法都是中医疗法,图书馆和互联网还有海量的中医药学文献资料 然而,中医治疗疾病的机理究竟是什么?中医和现代医学的区别在哪里?中医是科学还是哲学?这些问题又是大家陌生的。 作者运用多年教学、科研、临床实践,对中医药学的历史渊源、基本概念、理论精髓、关键技术等做深入浅出地介绍,用通俗易懂的语言、图文并茂的形式、趣味盎然的故事带领读者走进神秘神奇的中医药世界。
《广东非物质文化遗产丛书·杏林芳菲:广东中医药》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于非物质文化遗产——广东中医药的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。深刻而直观地记录时代的变迁,记录民间丰富的生活,图文并茂,生动活泼,富有艺术表现力,给读者以文化审美的感受。
竭宝峰、江磊主编的《中华偏方大全》是一本囊括了中国民间偏方的大全书。偏方自古以来就深受广大人民群众的喜爱和欢迎,疗效好的偏方可以 简便快捷地冶好很多疑难杂症。《中华偏方大全》整理古今医书三百余种,收集偏方四千个。
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医学与文学的产生均与人类历史同样古老。中国古代文学与古代医学都是传统文化的重要组成部分,并且都与人类的社会生活与身心健康息息相关。涉医文学,顾名思义即是与医学有关的文学,或者说在文学中描写了医学知识,是医学与文学联姻的结果,是文学题材的一种,在总体上还是属于文学范畴。涉医文学在唐代得到了很大发展,却并非始于唐。郭树芹的这本《唐代涉医文学与医药文化》的写作截止唐代,主要论述唐代涉医文学。主要内容如下:传世文献中唐代的词、文、小说类涉医作品;传世文献中唐代的涉医诗;敦煌发现的涉医作品;主要论述唐代涉医文学反映的医学思想;唐代涉医文学创作的文化成因;唐代涉医文学对后世的影响。
《日本语言·文化·传播丛书:中日色彩的文化解读》是人类在观察世界、解释世界中形成的,是人类文化的重要内容。色彩,尤其是民俗和政治领域中的色彩运用,具有浓重的社会性。作为人类文化的一个鲜明特征,用色彩在某个领域表现思想的做法几乎为各个民族、国家所认可。 以“木火土金水”为代表的五行学说是中国人用来说明万物的起源和多样性的统一的基本哲学理念,中国古代传统的色彩观也采用这一理论来解释各自的代表物。五行学说中对色彩的归纳是中国人对色彩最正统、最体系化的运用。 日本人在生活实践中也形成了独具特色的色彩运用体系。在中国的文化大规模传入日本之前,日本列岛的先民们就已形成了自己的色彩观,在日本人的头脑中,传统的色彩观至今仍在发挥作用。日本人早期建立的以“红黑白青”为中心的“明暗显漠”色
李永来主编的这本《中华名方大全》在编写过程中参考了百余种古今医学书籍,并有多家医院供方,共收录古今名方近2000个。所收方剂,以古代一直沿用至今的方剂为主,也收录了部分民国和新中国成立以后的一些临床验证疗效突出的,影响较大的现代验方。每个名方的介绍分为:方源、方剂组成、制用法、功效、方解、附方、按语等条目,因方剂、方源、用法的不同,分类条目也因方而异。为保持名方原有特色,本书对名方的组成、剂量、用法都保持不变,少数名方的剂量偏大,药性过猛,读者使用时要有医生的指导,以免耽误治疗。
《四部医典》是集古代藏医之大成者,其内容十分丰富,对基础理论、生理解剖、诊断、治疗、药物等诸多内容都有精辟论述。这部藏医巨著描述了人体内存在的隆、赤巴、培根因素,乳糜、血、肉、脂、骨、髓、精七种物质和粪便、尿、汗液三种排泄物,把它们作为维持生命的基础。并以此为基础,将医学理论与临床经验有机结合起来,详细论述了人体的生理、解剖以及内科、外科、妇科、儿科、五宫各科疾病的征兆、病因、病缘、病症表现、诊断及其治疗方法。此书以药王与5个化身相互问答的形式成文,行文为7字句或9字句的诗歌体裁,详尽论述了系统的藏医学知识,成为藏医药学的百科全书,是藏医学发展的一个里程碑,具有不可替代的地位。本书严格遵循古籍,在此基础上略作取舍,用现代科学的语言和观点重新阐释、图说这部医学名著。
陕西中医世家赵氏医苑,已经走过200多个春秋,医术相传已经历六世,祖祖辈辈以济世为业,活人无数。本书主要是以医案为切入点,是对赵氏医苑中医世家家学经验的总结。本书稿分为上下两篇,上篇主要介绍了赵氏医苑6代代表性中医传承人的学术思想与行医历程;下篇是本书的重点部分,主要以赵氏中医第五代传承人赵凤林主任医师行医50年来的临床典型病例所归纳总结出来的51个代表性医案,详细论述了病例的特点、辨证分析、诊治思路方法及预后。本书读者对象:中医专业的学生、中医临床工作者。
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