日本文坛的 鬼才 、 短篇小说之神 芥川龙之介擅长描写人物性格与玄妙的心理转折,笔锋犀利简洁,常一针见血藉作品暗讽社会丑恶现象。受家庭养影响,芥川龙之介广泛且大量涉猎中国古代文学与世界经典,并常以此做为创作灵感,再加以独树一格的冷峻文笔,寄予独特的人生感怀,直打人性底层黑暗。好友菊池宽曾叹: 像他那样高身的养,优秀的趣味,已及兼备和汉洋学问的作家,今后恐怕*。 本书以 暗黑人性 为基调,精选《竹林中》《杜子春》《河童》等十五篇芥川龙之介经典小说分为四,带领者全方位认识芥川龙之介的风格与时期变化。
《菊与刀》是研究日本的经典性著作,被日本学术文化界誉为 现代日本学的鼻祖 ,曾被翻译成英、法,中、日、西等30余国文字,总发行量超过3000万册,是了解日本和日本人的公认推荐读本。菊花是日本皇室的家徽,而刀则是日本武士精神的象征,《菊与刀》作者用日本*象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。
一直以来,李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者,李小龙绝不仅仅是一介武夫,他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求 就是在生活的每个层面都力求完美,成为一个生活的艺术家。 在本书中,李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空,将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。翻开这本书,聆听李小龙生命的交响曲,揭秘他传奇人生的智慧源泉。
倘若说现代是“窗的时代”,或许有人会感到诧异。但只要看一看高层建筑就会发现,现在建筑的窗户面积越来越大,有的新建大楼甚至整个外墙都是窗户。在东京、纽约、伦敦、法兰克福、香港、上海等大都市都能看到犹如“巨大玻璃盒”的建筑,这些大城市的航拍照片也都大同小异,要立刻分辨出来不是一件易事。近,东京正在建设的新塔“空中之树”也备受关注。该塔目前的高度已经超过东京塔,据称建成之后①将高达634米,成为世界上的塔。塔是现代社会的象征,其建设与窗户文化密切相关。过去的限高措施被取消,世界各地都在进行高层化竞争。这种时代的波涛甚至波及了沙漠游牧民的生活地带,现在世界建筑是中东的迪拜塔(高828米),这一建筑是由支撑现代文明的石油资源造就出来的。
《菊与刀》是研究日本的经典性著作,被日本学术文化界誉为 现代日本学的鼻祖 ,曾被翻译成英、法,中、日、西等20余国文字,总发行量超过1000万册,是了解日本和日本人的公认*读本。菊花是日本皇室的家徽,而刀则是日本武士精神的象征,《菊与刀》作者用日本*象征意义的两种事物,来揭示日本文化和日本人性格的双重性,富有深刻的哲理性和动人的艺术性。
妖怪 是人无法觉察其真面目的不可思议之物; 化物 是某种善于变换外形之物。 幽冥界善于操使妖异的力量,不断翻弄着那根恐怖的提线,向人间降下灾厄。日本人一直深深畏惧着妖怪:食人的鬼、诳骗凡人的狐狸、幽灵 风俗史学家江马务在假设妖怪化物实际存在的前提下,探讨自古以来人类与妖怪间的往来 先民们如何看待、如何理解,以及如何应对妖怪化物。 本书基于从大量古籍中采集辑录的文献记述,勾勒出妖怪与化物的本来面目,由此一窥从古至今的人类之虚妄偏执的流变。 发表于1923 年的论文《日本妖怪化物史》是柳田国男民俗学所依仗的先驱性妖怪研究。此外,本书另收录《文艺作品中的鬼》《磷火》二文。
全文分为十二个部分展开论述, 章提出问题之后,第二章研究了日本人性格的现象:战争中的日本人。她毫不避讳地谈到了这样的性格对第二次世界大战后的日本处置有参考价值。接下来的章节里,本尼迪克特还讨论日本的等级制度和明治维新对传统等级的冲出和改变,并尖锐地指出日本对等级文化的迷信导致其在侵略外国时也试图输入这种等级观念,而这种日本独特的伦理体系当然难以为他国所接受和消化。然后她分析了日本文化的“负恩”逻辑,并进一步一针见血地指出,日本文化是一种耻感文化,和美国的罪感文化差异极大。为了洗刷耻辱,日本人 的行为就是 。本尼迪克特还探讨了日本人的自我修养和育儿方式,不管具体的方法与形式,其本质上与严格的道德准则是一脉相承的。 ,她分析和评价了投降后的日本人与对日政策。
这是一本多角度展示东京的书,图文并茂,视角独特,形式新颖,对东京城市细节进行了最全面客观的呈现。本书分了两部分:部分由800多张细节图片及相应配文构成,分为垃圾分类、残疾人和母婴关怀、超市购物、洗手间、城市生活、道路交通、微笑服务、医院看病、责任制、图书馆、公共安全、料理文化、人性化设计共13个主题,全面丰富地展示了东京这座城市让人感觉温暖和便利的各种细节。第二部分“在日华人大家谈”,邀请了在国内最有影响力的在日华人作家,李长声、蒋丰、姜建强、莫邦富、张石、刘拧、唐辛子、亦夫、万景路等,以专栏文章的形式分享了他们对于东京这座城市细节的感受。或者,你可以带着这本书一起去东京。
典故,也叫掌故,是指诗文中引用的古代故事和有出处的词语。它具有广泛的社会性和深远的历史性,在几千年东方文明的浸润与熏陶下,典故已发展成一种特定的语言结构,如耳熟能详的愚公移山、高山流水、替罪羊、比翼鸟连理枝、小巫见大巫、化腐朽为神奇、横挑鼻子竖挑眼、君子之交淡如水、胜败乃兵家常事、心有灵犀一点通等等。这些典故往往具有画龙点睛的作用,能以较少的词语表达较丰富的內容,能以具体生动的形式表达抽象的道理,能借古喻今增强语境,亦能使人们的言语与诗文更加简洁深刻、鲜活生动。 若要了解典故。必先了解其来源与深刻寓义。为了让读者深入认知东方典故,透彻了解东方文明,本书从上古时期流传至今的神话传说、历史故事、民俗谚语、寓言短句中选取常见典故约1500条,编撰成一本《你应该了解的1500个东方典故大全