津巴布韦是南部非洲的一颗明珠。它虽位处热带而相当多地区气候温和；它阳光充足、日照时间长；它物产丰饶、尤其是它矿物资源的丰盛早已闻名于西欧。除盛产黄金、石棉和铬之外，新近又发现了丰富的白金；它景色秀丽，旅游胜地众多，有“飞流直下三千丈”的维多利亚瀑布、有举世间名的卡里巴湖和碧山绿树的伊尼扬加山区。 津巴布韦又是南部非洲的一个重要而富有特色的国家。殖民主义入侵前，这里存在过津巴布韦、莫塔帕、罗兹维等世界闻名的古国；殖民主义入侵后，它是非洲少数几个由白人移民统治并推行种族隔离的殖民地；独立后，由于执行民族和解和明智现实的政策，津巴布韦被称为“非洲奇迹”，它的政治经济发展为世人所称道。 本书全面介绍津巴布韦的历史、政治、经济和社会情况及其发展。
提到法老，我们马上就会联想到埃及、金字塔、神秘、王权、木乃伊等字眼。那么，埃及法老到底有何真面目，有何真相？他们真的如我们想像中的那么神秘莫测吗？就让我们跟随这本通俗读本，来揭开埃及法老的神秘面纱吧！
书号:9787575204187 书名:书香口袋丛书—墨子（精选） 定价:10 注：预售品种请单独下单，与预售品种一起拍的品种默认和预售品种一起发货！
这本小册子基本上是用于教学的，两位作者从页起就作为教师同读者见面。固然这本著作有其雄心壮志，向所有读者讲述明白爵士乐的本质、它扎根的土壤，尤其它历经坎坷的发展；但是，也有这样的意愿，向正在音乐学校或各大专院校的学生提供一个研究的起点、一个支点，同时也不忽略所涉对象的各个方面。我们蓄意选择的角度是音乐理论。这并不是说我们认为一种艺术方面。我们蓄意选择的角度是音乐理论。这并不是说我们认为一种艺术的社会环境是不重要的，不过，自50年代末以来，自从《爵士乐手册》创刊号首篇文章《一种音乐和一个民族》以来，已有许许多多著述详尽介绍了爵士乐这一现象产生、演变的经济、政冶以及意识形态环境。然而，人们并没有以同样的关心描述其音乐方面的情况。但愿这本小册子能重建书目与书之间的平衡。
通过本书这个“显示屏”，你将观赏到古今中外男女老幼的为人处世、待人接物和生活态式：从求子、命名到抓周、洗礼，妙趣横生的诞生礼仪让你目不暇接；从度戒、割礼到冠笄礼、坚信礼，五光十色的成年礼仪会会令你眼花缭乱；从订婚、嫁妆到教堂婚礼，五彩缤纷的结婚礼仪令你怦然心动；从守丧、致哀到火葬、天葬、五花八门的丧葬礼仪会使你视野大开；从挤眉、弄眼、碰算到握手、拥抱、接吻，千姿百态的见面礼仪将使你获益匪浅；从敬酒、劝酒到饮鸡尾酒、吃西餐，情趣盎然的宴请礼俗会使你心驰神往……。朋友，请到这个“显示屏”前来，愿它能博你一笑，能解你一惑。
我们都知道希腊神话，荷马史诗和伊索寓言，我们也都熟悉阿基米德，欧几里德和亚历山大大帝的名字，那么古希腊的文明究竟是什么样的呢？黑格尔曾说：“东方世界是希腊世界的基础”。希腊人从东方吸取了拼音文字、吸取了埃及和巴比伦的天文学、教学和医学等自然知识，也吸取了他们的农业、手工业和航海、铁器制造技术，从而产生和丰富了自己的文化，并且达到智慧光明的*。本书从政治、经济、军事、文化、艺术、科学及体育等诸多方面全方位地概述了古希腊的历史状况，读来令人叹服。
无论历史是以何种方式书写，无论历史的叙述方法有多少种，探寻曾经存在的历史真实、解开历史谜团，始终是研究者的兴趣所在，也为使命使然。就如西汉初年白登之围，陈平到底使了什么“秘计”，才让刘邦成功脱险？著名的“孟嘉落帽”典故，这位陶渊明的外祖父，他落帽的龙山到底是哪个？细节的魅力不可抵挡，意义不容小觑，固有的历史看法，会藉此改变。就像对司马懿“不欲屈节”的解读，其隐含的意义因此呈现。而那些历史的“见证者”，更是历史想象的凝结体，就如美国宾大博物馆所藏中国陵墓石刻。五月，西方的母亲节即至，东西方、海内外，关于尽孝、孝道，也是不同的理解和争论，此际，看二十四孝故事在日本的流传，更易引发我们的思考。
希腊哲学家琉善在《论舞》中说到跳舞的功能，说：“舞蹈是一种彻底和谐的艺术，既净化心灵，又锻炼身体。”从医学观点来看，交谊舞全身有节奏的动作，对身体生物有恢复和平衡作用，有助于心肌收缩，促进血液循环，增加肺活量，延缓肌肉细胞衰老，使各部位肌肉保持弹性，缓和紧张的神经。 交谊舞的功能，可以健美体魄，消悉解闷，怡情养性，愉悦身心，消除疲惫，陶冶情操，活跃丰富群众业余文化生活，扩大社交面，得到精神享受，目的是提高生命质量，从面达到延年益寿。舞曲响，足底痒，跳时会有返老还童的情趣，带来欣慰与充实。跳舞的朋友乐此不倦，乐而忘返，这些都是交谊舞千百年业经久不衰的原因。 交谊舞是文化、是艺术、是学问、是事业、是交际、是修养、是风度、是美、是休闲、是娱乐、是运动、是体育、是情趣……
克里族人在加拿大生活几千年。起初，克里族人主要吃北美驯鹿、鱼和其他动物。他们用弓、箭、矛狩猎。夏天，他们坐着独木舟在河流和湖泊上旅行。冬天，他们用平底雪撬和雪鞋在冰天雪地里穿行。 当欧洲人17世纪来到加拿大时，克里族人开始成为皮货商。交易带给克里族人新的谋生方法——但它也永远地改变了克里族人的生活。随着皮货交易的开始，克里族的许多传统正在渐渐消失。现代克里族人想复兴他们古老的传统，并教他们的小孩传统的克里族人生活方式。这并不容易——但现代克里族人成功的平衡耻旧与新。《北美洲的克里族人》一书，向读者讲述了鲜为人知的克里族人的故事。
艾马拉人是生活在阿根廷、玻利维亚、智利、厄瓜多尔和秘鲁等南美洲国家的印第安人。一万多年以来，艾马拉人一直在寒冷干燥的山区环境中生存。他们以种田、放牧和捕鱼为生。他们也同入侵他们土地的那些人进行过许多次战争。 但是，即使在困难时期，艾马拉人也保存了他们的古老文化和古老语言。他们仍然像祖先那样以种田、放牧和捕鱼为生。但他们也适应了现代的生活方式，并且正在成功地融合新旧两种生活方式。《南美洲的艾马拉人》讲述了他们的斗争和成功，同时展示了他们的未来。
桑人是非洲大陆上的一个古老的民族。他们生活在非洲的南部，已经有了几千年的历史，桑人喜欢和平安宁的生活，他们与赖以生存的环境和谐地相处。桑人通过和石壁上的绘画和口传民间故事的方式给我们讲述了古老而离奇的传说。古时的桑人游荡在沙漠、草地和海边，靠打猎和采集食物为生。 近几个世界，随着非洲大陆的变迁，桑人的生活发生了巨大的变化。欧洲殖民者来到非洲南部定居，曾经辽阔荒芜的土地上建起了都市，还有一幕幕残酷的斗争都不断改变着非洲的命运。在这种环境中，桑人努力延续自己古老的生活习俗。《非洲的桑人》一书描述了桑人在这个发展迅速的现代社会里是如何保护和继承自己的文化的。
面对对外开放的大好形势，矢志于祖国四化伟业的人们，已不再满足了解自己，而要开阔视野，面向世界，异国风俗，是您认识人类社会、历史、文化、宗教、礼仪等的窗口；是您进行对外贸易、科技协作、文化交流等的知识；是您从事民俗学、人类学、社会学研究的有益资料。为此，我们编了这本《异国风俗》。 本书分四部分，以优美的散文笔调，录下了作者在异国的所闻所见，包括衣食住行、宗教礼仪、婚丧、节日、娱乐等风俗习惯，内容丰富翔实，异国情调浓郁，即可作为从事对外工作及民俗学、人类学等学科研究者的可读资料，又可作一般读者的知识性读物。
“我知道什么？”原是16世纪法国哲人蒙田的一句话，它既说明了知识的永无止境，也反映了文艺复兴时期那一代人渴求知识的愿望。1941年，法兰西民族正处于危急时期。法国大学出版社以蒙田这句话为丛书名称出版这套书，除了满足当时在战争造成的特殊形势下大学教学与学生读书的需要外，无疑具有普及知识，激发人们的读书热情，振兴法兰西民族的意义。今天，我国正处在向现代化迈进的新时期，全国人民正在为把我国建设成繁荣富强的社会主义国家而努力奋斗，我们相信，有选择地陆续翻译出版这套丛书，对于我们来说也会起它应有的作用。 这套丛书的翻译出版得到法国大学出版社和法国驻华使馆的帮助，我们对此表示真诚的谢意。由于原作为数众多，且时间仓促，所选所译均难免不妥之处，个别著作持论偏颇，尚希读者亮察。
本书论述的不仅仅是资本主义文化矛盾。它在稍广的意义上涉及到资产阶级社会的矛盾。商人和制造业主创建了这一新世界。十六世纪后，中产或资产阶级又对社会加以现代化革命，他们扭转了人们对军事或宗教的关切，把经济活动变成了社会的中心任务。 资本主义是这样一个社会经济系统：它同建立在成本核算基础上的商品生产挂钩，依靠资本的持续积累来扩大再投资。然而，这种独特的新式运转模式牵涉着一套独特文化和一种品格构造。〔characterstructure］。在文化上，它的特征是自我实现，即把个人从传统束缚和归属纽带（家庭或血统）中解脱出来，以便他按照主观意愿“造就”自我。在品格构造上，它确立了自我控制规范和延期报偿原则［delayedgratification〕，培养出为追求既定目的所需的严肃意向行为方式。正是这种经济系统与文化、品格构造的交融
