《世界文化1000问》将浩如烟海的世界文化知识浓缩到近千个问答之内，内容涉及政治、军事、经济、天文历法、礼仪习俗、文学艺术、地理名胜、科学技术等领域，基本涵盖了世界文化各方面的内容，让读者在短时间内获得尽可能多的收益。既是一部介绍世界文化知识的实用工具书，又是休闲生活中不可或缺的文化快餐，让你一书在手，轻松掌握世界文化精华。

从信仰上帝到信仰真理，后到信仰法律，这构成了犹太文化的核心思想。上帝和真理构建了人类的道德情感，同时关注的是人类的未来；而法律关注的是现实生活，形成了社会秩序的基础。一个有秩序的社会，才能真正成为一个和谐社会。 人类要学会自我反省和不断回头看，残酷的现实往往比美丽的理论重要。真正的现代社会是以一消费思想和意见一为动力的，只有真正的知识分子才能推动社会的进步。 吸一口七月的暖风，我幡然醒悟，当下的时代确实有点堕落。思想者旱已销声匿迹，喜鹊成了传播时代福音的主旋律，而许多知识分子却拜喜鹊为师，这究竟是时代的进步还是退步，我不明白。

《毒药手帖》是一本以 毒药 为主题的西方文化史研究散论。全书主要围绕毒药的演变和历史上以欧洲为主的毒杀事件，逐篇谈及了古代巫术，古罗马 中世纪政权更迭的秘密，毒杀者的性别、职业和心理特征分析，文学名著中毒杀桥段的史实由来，医学解剖对法庭判决的影响，近现代生物化学的发展对解毒的促进作用与反作用等等。

观今鉴古，无古无今。国度开放，社会转型，在物质主义盛行、道德危机、传统文化出现严重断流的现实境况下，《中外圣贤经》一方面从华夏古训名言佳句中撷英集萃，另一方面注入当代思想新元素，并从西方文化中吸取人文精神，使人类传统文明血脉融会贯通于当今生活之中。期以滋润现代人迷茫、焦渴的心灵：促进中华道统薪火相传，中西文化融会互补，进而催生经济社会人文之果。

《茶之书》是一部向整个西方世界介绍日本茶道文化的著作，于1906年在纽约出版。该书分七章，分别介绍从饮茶到茶道、茶的演变的三个时期，煎茶、抹茶和淹茶等茶文化，从日常生活中的普通事物一碗茶水人手，考察了茶的源流、茶道的形成、茶道中的审美意识以及茶道与文学、艺术、宗教、日本人民的思想意识和生活情趣之间的水乳交融的关系。 本书在日文版《茶之书》的基础上，选配了数十幅日本百年馆藏茶画，还原日本茶道的诗意与残缺之美。

本书为 非洲经典译丛 中的一本，是由肯尼亚开国总统乔莫 肯雅塔于1938年完成的一部人类学著作，也是一部当时少有的由非洲人自己写就的民俗专著。本书共十三章，详细描述了基库尤族的部落起源、亲属关系、土地使用权、经济生活、教育体制、成人仪式、婚姻制度、管理制度、宗教信仰、巫术传统等方方面面的内容，堪称一幅生动的基库尤族画卷，也是一部基库尤部落的民族志。

祭礼是现代日本*大众化的一种传统文化。无论春夏秋冬，日本各地上演着大大小小的祭礼。祭礼源于日本的稻作、农耕文化，在这个四面环海的山国对自然的崇拜使日本产生了诸多的山神、海神、农神等各种各样的神。日本人认为诸神是与人类共同存在于自然界的，因此具有与自然诸神和睦相处融合的思想。祭礼即是与自然界中的诸神进行交流对话的一种仪式。日本的民俗艺能在这个过程中发挥着极其重要的作用，在各种祭礼中有诸多民间艺能的表演和展示。这些祭礼构成日部分，深深扎根在日本人的精神构造中。

本书为“人文书系”丛书中的一本。全书收录了作者的11篇学术论文，介绍了处于东西两种文化之间的人物和城市，这在全球化已经成为普遍现象的今天，非常值得关注。全书分三个部分，主要包括：“之间”的人、“之间”的城以及“之间”的文化。

纳博科夫的《微暗的火》的结构十分奇特，全书是以“前言”、“诗篇”、“注评”和“索引”四部分组成；前一部分是999行诗，仅占全书十分之一，后一部分则是对长诗所做的繁琐注释，“前言”和“索引”也纯属虚构。纳博科夫的意图是要读者与作者合作，通过反复对照阅读，自行在头脑中构成一个曲折的故事情节。这部《微暗的火》恰恰又与纳博科夫自己的写作方法吻合。他一般在创作时并非按顺序一章接一章地写下去，而是零零碎碎地写在卡片上(《微暗的火》中的主人公谢德就是这样写诗)，最后再把它们颠来倒去的整理安排成篇。

《湖滨公寓》的文字部分由著名的建筑史学家维尔纳·布雷泽撰写，并附带一篇曾在该建筑中生活过的居住者的文章。书中所配发的黑白照片，都是使用相同的相机，重复使用相同的方法拍摄。文字和图片都是为了客观地呈现密斯?凡?德?罗的单体建筑的真实状态，因而对素材进行精挑细选，耐心组织。数十年的私人交往，让维尔纳?布雷则有机会接触密斯?凡?德?罗的全部作品，也使这套丛书的出版成为可能。 通过这些尚未发表的照片，我们可以经由视觉手段回顾密斯·凡·德·罗的创作意图和卓越成就。对那些怀有批判态度的人来说，书中提供的大量的文字资料和图片资料，给他们提供了深入全面接触优秀建筑设计的机会。我希望这将成为新鲜刺激的来源。 其他分册：范斯沃斯住宅；伊利诺伊理工学院克朗楼；伊利诺伊理工学院校园规划；芝加哥联邦中心大厦；东西

联合国及其专门机构或一些重要国际组织建议设立或确定的节日，不是一方地域一方族群节日的简单固化，它往往是围绕某一主题设置、展开国际活动的，它更清醒、更直接地表达了人类生存的美好愿望。本书收编的国际节，除了少许民俗节日外，更多的是联合国及其专门机构或重要国际组织确定的节日，这种选择，跳出了民俗节目的狭隘地域，面向全球，面向全人类，是很有意义的一假如这种选择，能得到世界更广泛的呼应，唤起民众更多的关注和更大的热情，那么，美好的普世价值就会更好地得到守护并不断发展而传遍地球村。

中华文化博大精深，源远流长，是世界上惟一长期绵延不绝而从未中断过的文化，是人类文化最辉煌的组成部分，为人类文明奉献了无数璀璨的瑰宝。中华文化在其历史发展中，充满了辉煌与苦难、成就与挫折。这一切，不仅维系着每个中国人的心，决定着我们的思想感情，而且影响着众多异域文化的发展进程。因此可以说，中华文化既是海内外中华儿女的精神支柱和文化基础，也人类文明发展的共同财富。 《中华文化学院教材：中华文化概要》从中华文化的发展形成、特点等介绍了中华文化，并以中华古代的文学、哲学、艺术等入手，结出中国文化丰硕的成果。《中华文化学院教材：中华文化概要》引人遐思，特别注意把中华文化放到鲜活的日常生活中去考察。帮助读者加深对中华文化的理解，是了解生动的中华文化、培养人文素质的理想读物。

唐人街遍布世界各地，成为不可忽视的独特的文化景观。《世界唐人街》以精彩、生动的文字介绍了五大洲各主要城市有代表性的唐人街，以回溯各唐人街的历史、经济、人文风貌。由此，《世界唐人街》亦是一部充满人文情怀的旅行导览。 作为崛起中的发展中大国，中国的对外形象非常重要。遍布世界各地的唐人街成为国人展示自身形象的重要窗口。《世界唐人街》一书内容囊括世界各地具有代表性的唐人街，精彩介绍之外，也为我们思考华人形象的变化、定位、提升提供思考。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书之重要性已为人所知，但如何选择读书，却并非人人都懂得。 本书精选了人类历史上影响*的100部经典，涵盖哲学、政治学、经济学、文学等各个领域，从作者介绍、内容简介、入选理由等方面进行了多角度的解读，为读者深入阅读提供了指导。

年轻、有激情、雄心勃勃——这就是荷兰建筑师约翰?范德沃特2004年在快速现代化的中国事业起步时的样子。作为NEXT建筑事务所的合伙人，他想要把NEXT国际化的理念在中国付诸于实践。 接下来的时光相当地忙碌，上百万平米的设计成果在中国的土地上成为现实。约翰的西方思维架构在中国的背景下需要被不断地重新审视，他遇到大部分的限制和状况都是由于中国人和西方人的思维关系的不同所导致的：不理解、对抗、误解、接受、认识、形成共识，终达到互惠互利。

如果每一个民族都有一部属于自己的圣经之书！ 那么这个世界会有更多永远流传下来的美好品质！ 清光绪年间，中国北方一个鄂伦春穆昆部落爆发天花，人大量死亡。首领塔坦达莫日根，架着七架马爬犁，带领着幸存下来的大人和孩子，沿着一条冰河向河的上游逃亡。 经历艰难险阻，人困马死，只好选在一处依山傍水处建起仙人柱（木杆房），成立了一个新的乌力楞。世事变迁，灾祸不断，莫日根病重，选乌热松为塔坦达，他又被*挑死，选岳有华为塔坦达，她又疯了。后十八岁女孩子吉若成为乌力楞的塔坦达，他们在几十年的山林生活中经受了瘟疫、雪灾、战争、火灾、山洪暴发等天灾人祸，并五次率众迁徙。为果腹他们捕鱼狩猎、采菜摘果，生活中他们的占卜祭祀，生老病死，婚丧嫁娶，虽曾人数增多，但又走死逃亡，到头来只剩下十六个

小野语吕夫人的香料谋杀案发挥了一个很有趣的作用，开始读到它的时候，我简直不相信这是日本平安时代的作品，因为它的感觉太现代，或者说，它里面关于香精的描写太像现代一些芳香疗法的书籍了，它完全不同予传统中国或日本的香道给人的印象，颠覆了我以前对香的认识刻板的地域流派印象，它使我联想到发源于古埃及的芳香植物的应用，这个想法让我自己也感到震惊，然而也正是这一想法，使得跨亚、欧、非三大洲的用香的历史在我的．脑海中像一块早已沉入海中的大陆重新浮现于水面……

《英美文化博览》容纳英美社会的政治、经济、军事、科技、新闻媒体、语言文学、人文风俗、历史景观以及与英美社会密切相关的世界文化。

在全球化时代，重新激发日本活力的钥匙就在于 文化 。 《日本如何文化立国》旨在讲授如何将日本所独具的文化传统与活力很好的相融合。作者把文化抬高到 文化立国 的高度是因为近年来在国家或社会层面上，文化的存在价值越来越高，而且不仅是日本，世界各地都出现了这种倾向。全球化正在提升各国文化的存在感，近年来，在先于日本完成工业化的欧洲，在那些一度衰退的工业城市中，又以 文化城市 的姿容东山再起者，不乏其例。魅力四溅的文化受人青睐，也给城市带来了巨大的经济效益。一度黯然失色、失业者充斥街头的工业城市，借助文化政策的东风而再创辉煌，足以证明 文化兴国 绝不是一句用来空喊的口号。越来越多的地方政府设法给本地的传统文化和特色产品注入新的活力。民间庙会、传统节日、民俗艺术、历史建筑和景观等，各地保

通过研读历史，领导干部可以看成败、鉴是非、知兴替，起到 温故而知新 、 彰往而察来 的作用；通过研读哲学，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。多学经典知识，以养 底气 ；多学党的重大政治理论，以养 清气 ；多学人文哲学知识，以养 大气 ；多学科技和管理知识，以养 才气 。使一切有益的知识和文化入脑入心，沉淀在血液里，融汇到从政当中：做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。