本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中*的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是*底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利 《学霸必须死 徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县

本书突破宏大叙事和历史目的论在教育史研究上的桎梏，摆脱教科书模式，眼光向下，回到历史现场，采用社会史的方法，深入私塾与塾师的生活现场和教育现场，以**手的材料，探讨私塾及私塾教师所受到的来自社会方方面面的影响与制约，以更广阔的社会历史变迁为视野，剖析*底层的教育形态的动荡与变革，厘清中国基础教育的演进路线。本书在内容安排上以历史时段为主线，从内部史和外部史两个层面展开。内部史主要研究私塾内部的教学活动，包括课程与教材、教学方法、教学管理、校舍设施、私塾在教育系统中的地位与作用等；外部史主要研究私塾与社会文化、社会结构、生产生活等方方面面的关系。

本书作者基于对高校学生和社会读者的持续关注和广泛互动，在高校文化产业专业课程“中国文化史”和高校通识课程“文化的魅力”教学的基础上，汲取中国文化史研究和考古 成果，设12个专题，从技术、制度和文化之间的关系入手，具体通过对38个知识点深入细致的剖析，环环相构，努力发掘三千多年来中国文化的精彩篇章和演变的内在规律， 用18年的时间打磨的一本知识涵盖量大、通俗易懂、图文并茂的中国文化简史。

《萨德式女人》是英国独树一帜的重要女作家安吉拉？卡特独 的文化史批评。在本书中，卡特从女性主义视角重新评估备受争议的法国哲学家、 文学作家萨德侯爵的作品。不同于一般的女性主义者，卡特认为萨德开创性地不把女性视作单纯的生育工具来书写，他看到了女性在生理特征之外的存在，因而在此意义上解放了女性。在本书中，卡特将性视作一种权力政治进行剖析，解构了关于性别的神话，并且 独创性和先锋性地将萨德令人发指地虚构的女性形象转化为我们所属时代的女性象征进行批判。好莱坞的 、母女关系、 作品，甚至 与婚姻的圣殿都被卡特的雄辩妙语毁灭性地暴露在我们面前。卡特深入扭曲性欲的内核，提出建立一种既不承认征服者也不承认被征服者的爱之关系。 《萨德式女人》既非对萨德的批评研究，亦非对他的历史分析，而是20世纪晚期

你相信吗？80个汉字就能展开一个朝代的历史！ 习字通史 是一套集提升书写水平、了解汉字演变、速通朝代历史为一体的多功能丛书。每册围绕一个朝代，通过80个汉字的演变过程与书写指导，展开80段历史故事。 《写好八十字，通习汉代史》围绕汉代展开，舞-项庄舞剑、尊-独尊儒术、君-昭君出塞 一本书读下来，读者既能够掌握80个汉字的书写技巧（提供软笔、硬笔书法双视频），了解80个汉字在演变过程中的 前世今生 （从甲骨文到今天的楷书），又能够在80段历史故事中轻松学习汉代史。 内容丰富，发散性较强，可以让读者多方面地了解中国文化。

你相信吗？80个汉字就能展开一个朝代的历史！ 习字通史 是一套集提升书写水平、了解汉字演变、速通朝代历史为一体的多功能丛书。每册围绕一个朝代，通过80个汉字的演变过程与书写指导，展开80段历史故事。 《写好八十字，通习秦代史》围绕秦代展开，统-统一六国、书-书同文、陵-始皇陵与兵马俑 一本书读下来，读者既能够掌握80个汉字的书写技巧（提供软笔、硬笔书法双视频），了解80个汉字在演变过程中的 前世今生 （从甲骨文到今天的楷书），又能够在80段历史故事中轻松学习秦代史。 内容丰富，发散性较强，可以让读者多方面地了解中国文化。

你相信吗？80个汉字就能展开一个朝代的历史！ 习字通史 是一套集提升书写水平、了解汉字演变、速通朝代历史为一体的多功能丛书。每册围绕一个朝代，通过80个汉字的演变过程与书写指导，展开80段历史故事。 《写好八十字，通习唐代史》围绕唐代展开，观-贞观之治、经-玄奘取经、佛-武宗灭佛 一本书读下来，读者既能够掌握80个汉字的书写技巧（提供软笔、硬笔书法双视频），了解80个汉字在演变过程中的 前世今生 （从甲骨文到今天的楷书），又能够在80段历史故事中轻松学习唐代史。 内容丰富，发散性较强，可以让读者多方面地了解中国文化。

我们可以通过老照片去对应方位，还原已经消逝的旧时空。可是，老照片只给了我们空间感，却无法叙述隐藏在旧时空中的老故事。比如，世人熟悉“桂林山水甲天下”，却不知 “桂林的木屋尤其为天下第一”。桂林旅游之发达，旅行杂志，早有办刊。桂林的渔船、浮桥、十字街、腊味店……该书作者凌世君，多年潜心于对桂林老照片后面故事的调查、钩沉，又用充满诗意美感的文笔将这些故事展现开来，使老照片变得充实有趣而鲜活。时间成全故事，百余张老照片，还原了一座城市的旧时风貌。

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中 的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是 层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利……《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、县官

文化史的实践已经不限于英语世界，它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法，《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中，杰出的文化史学家彼得 伯克用通俗易懂的表述，再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。 伯克首先讨论了雅各布 布克哈特和约翰 赫伊津哈文化史的 经典 阶段，考察了从弗雷德里克 安塔尔到爱德华 汤普森等马克思主义者做出的反拨；随后，勾勒文化史近期兴起的概貌，重点介绍了上一代人写作的、常常被称为 新文化史 的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察，重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中，伯克还介绍了该领域的新发展，并思考文化史在21 世纪和未来

本书讲述的，是六个深藏于故纸堆中的明代基层政治事件。 作者从明代的一系列罕见民间档案文书里，挖掘出这些尘封已久的故事。这些档案是中国历史中的奇迹，它们着眼于平民的政治生活，而且记录极为详尽。在这里，我们能看到朴实的百姓诉求、狡黠的民间智慧、肮脏的胥吏手段、微妙的官场均衡之术，从无数个真实的细节里，展现出一幅极其鲜活的政治生态图景。 这六个事件聚焦于一府一县乃至一村之内，记录的是最底层平民的真实政治生活：当遭遇税收不公时，他们如何愤起抗争；当家族权益受到损害时，他们如何兴起诉讼；当政治利益与商业利益发生矛盾，他们如何与官府周旋博弈；当朝廷要求整顿户籍，他们又是如何从中造假牟利…… 《学霸必须死——徽州丝绢案始末》：万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府引发了旷日持久的混乱。乱民、

无数泛黄的文字，客观记录下当时的历史。真实的历史片段，还原中东铁路以及劳工群众的悲惨遭遇。本书图文并茂、史实清楚地记述了中东铁路建设的背景和过程，详细地阐述了中东铁路所蕴藏的巨大历史内涵，着重描写了在复杂的历史背景下中、日、俄三国为争夺铁路控制权展开的惊心动魄的斗争。作者以扎实的文笔，配以大量历史照片，娓娓讲述中东铁路饱经风雨的历史，深入浅出，将发生在中东铁路上的悲欢离合生动形象地展现在读者眼前，让那段宝贵的历史直达人们心灵深处。

《中国道教史》是中国*部全面系统论述道教史的著作，它从探讨宗教共同点出发，论述了道教从东汉孕育诞生，直至近代近两千年的历史发展过程，涉及的问题包括道教的信仰与道术、戒律，道教的经典与宫观，道教的派别与佛道关系等。展示了道教的历史发展主脉，对于后世的道教学术研究影响深远。 全书以道教历史发展为线索，阐明了道教在不同阶段的特点，以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。对道教思想的研究，补充了以往哲学史的某些缺环；关于道教内外丹和养生学的研究，揭示了道教对中国古代科学，特别是化学、医药学发展的重要贡献。