《非遗中原：谁的记忆，绵长又轻轻》一书以散文笔法，对中原地区的*非物质文化遗产以及非遗传承人加以描绘与记述，让中原人乃至全国、全世界的人们，在随性、自由的文字描述中，了解河南省的非物质文化遗产，了解中原文化的博大精深。
《民俗中原：唢呐吹奏一阕归乡词》一书从 渐行渐远的老行当 一年到头都是节假日 混的就是这个人情世故 说的比唱的都好听 散落在平原上的文化符号 五个方面展示了中原民俗：一些承载了太多河南人记忆的传统老行当；一些独具河南特色的中原传统节日； 河南人在人情世故方面的一些民俗礼节；具有中原特色的民间娱乐形式及乡间往事。
客家先民是中原移民，客家文化保留着厚重的中原文化特征。其因有三：一是由客家移民社会所决定的。客家人南来后，出于对外对内的需要，把中原文化作为联结族群凝聚力的纽带。二是新的定居地僻处山区，远离战乱，社会相对稳定，因此得以保留相对完整的中原文化“活化石”。三是闽粤赣聚居区连成一片，利于保留同根、同源、同质的祖居地文化，而不致被周边族群同化而丧失固有的文化。 客家文化的中原渊源与情结，表现在社会生活的方方面面： 在经济生活方面，保留了许多传统农业生产工具的形制与古汉语称谓。在劳动组合中，保留着守望相助的古朴民风。 服饰是区分族群的重要外在标志。体衣则是服饰重要的部分。客家人的衣服为上衫下裤，统称为衫裤。衫为大襟衫，裤为宽大的大裤裆。从衣服名称至形制，均源于古代。
本书汇集了2007年北京城市服务管理广播《茶余饭后话北京》播出节目的精华，分为“京城史话”、“胡同探秘”、“市并风情”、“京腔京韵”、“说案揭秘”共五大部分，涵盖了关于北京史地民俗的多方面内容。文字简练，文笔生动，内容翔实，图文并茂，有利于广大读者在阅读中了解历史。了解北京的老传统，从而更加热爱北京。激发起建设新北京的责任感和自豪感。
这是一本中国大学英语系的教科书，为了教学需要而编写的。学习英语的中国大学生在阅读英文书刊和同英语国家人士的交往中，往往感到由于缺乏欧洲文化知识而增加了许多困难。英语中有数不清的典故、名言、成语、人名、地名等等来自古希腊罗马的哲学、文学、历史著作，希伯莱的，文艺复兴时期的艺术创作或者牵涉到各时期思想、科技、政治、社会方面的重要事件和人物。如果对这些所知无多，读书未必全懂，对谈也难顺利。而一旦对这些有了较多知识，则不仅了解程度会提高，而且由于通过文化来学习语言，语言也会学得更好。
本书将壮族置于中华民族共同体的大格局中，用社会发展史的眼光对数千年的壮族历史及丰富文化进行梳理，勾勒了壮族渊源、孕育、产生、发展、繁荣的历史脉络，展现了壮族主动与汉族等其他民族交往、交流、交融，对中华
本书将壮族置于中华民族共同体的大格局中，用社会发展史的眼光对数千年的壮族历史及丰富文化进行梳理，勾勒了壮族渊源、孕育、产生、发展、繁荣的历史脉络，展现了壮族主动与汉族等其他民族交往、交流、交融，对中华
本书将壮族置于中华民族共同体的大格局中，用社会发展史的眼光对数千年的壮族历史及丰富文化进行梳理，勾勒了壮族渊源、孕育、产生、发展、繁荣的历史脉络，展现了壮族主动与汉族等其他民族交往、交流、交融，对中华
《河西走廊北151公里》以巴丹吉林沙漠为背景，叙写了作者杨献平在那里生活工作的几年时间内的所观所思所想，浓郁的地域文化，有滋有味也有辛酸的沙漠生活，带我们一同进入辽阔的大漠深处。本书涉及沙漠内的自然
