在完成本书写作的10年间，作者共采访当事人50余位，收集、查阅、整理大量*手史料，实地考察京、津、冀、晋等地重要古建筑遗迹，跟踪北京城市发展模式、文物保护等专题作出深入调研。全书分为十章，从北京的现实入手，以五十多年来北京城营建史中的历次论争为主线展开叙述，其中又以20世纪五六十年代为重点，将梁思成、林徽因、陈占祥、华揽洪等一批建筑师、规划师的人生故事穿插其间，试图廓清 梁陈方案 提出的前因后果，以及后来城市规划的形成，北京出现所谓 大屋顶 建筑、拆除城墙等古建筑的情况，涉及 变消费城市为生产城市 、 批判复古主义 、 大跃进 、 整风鸣放 、 文化大革命 等历史时期。 与文字同样重要的是书中选配的三百余幅插图，不乏私人珍藏的照片及画作，如梁思成先生工作笔记中的画作和首次发表的梁思成水彩写生画。

名人故居 是指有一定知名度的人曾经居住过的地方。本书依据2005年1月第十届北京市政协文史资料委员会《关于北京名人故居保护工作与利用工作的调查报告中》中的整理名单来确定名人故居。本书作者通过十多年的实地走访、记录，实地拍摄相关建筑图片，共收录了鲁迅、老舍、蔡元培、康有为、梁启超、李大钊、陈独秀、荀慧生等100位历史名人的故居资料，以图片加文字的形式对名人的生平事迹做了回顾和梳理，用客观、概括的语言对所选名人进行了简略的人物评价。

《得闲了，玩儿遍北京》 主要收录了北京的著名公园、休闲娱乐方式。金壁辉煌的故宫，蓝天映照下的天坛，水光与绿色交织的颐和园，繁华的王府井与前门，载着老百姓喜怒哀乐的胡同，承载儿时记忆的石景山游乐园和被疯狂打卡的环球影城......跟随本书踏上充满惊奇与喜悦的发现之旅。 《馋了，风味儿北京》 该书主要讲述北京的特色饮食文化以及饮食的融合。春天的春饼，夏天的芝麻酱，秋天的烧茄子，冬天的大白菜；无论是御膳还是胡同里的美食，都有独特的讲究，本书将饮食文化与百姓生活有机地融合为一体，构成京城百姓的生活图景。

本书是何大齐先生 老北京风情 文字专栏的结集，也是一本老北京民俗风情画集。他依靠亲身经历，使用有趣诙谐的文字和精湛细腻的画艺，真实地记述并绘制了老北京人一年四季的生活方式和民俗民风。全书大略以一年四季时光为顺序，从吃春饼开始，谈到面茶、豆汁儿、豌豆黄等老北京的食品，涉及修脚、擦皮鞋、锔锅锔碗等老北京的行当，回溯租小人书、接生、放话匣子、摇煤球等消失了的记忆，谈到清明扫墓、立夏称体重、中秋拜月等节庆习俗，全书在第二年的二月二龙抬头结束，每篇文字都有相应的民俗画供读者参照。作者的文字真挚诙谐，简朴典雅，在 快时代 细微平实地还原了为现代生活节奏所忽略的 慢生活 ，深情在焉。全书共收文184篇（其中48篇由木玉撰写，行文风格力求统一），一文一图（个别文章甚至配有多幅图片），精装全彩印刷。 老北

老北京的一切渐行渐远，留给我们的是无限幻想和惆怅。本丛书的作者是个地道的“老北京”，已经七十多岁了。他紧跟时尚，学会了电脑画图，开通了新浪博客，年复一年地写下自己的记忆，配着有他独特画风的图片，讲述着他经历的岁月和变革。那丰富多彩的童年生活、过去司空见惯的老行当和让人回味无穷的民间故事，仿佛都历历在目。历史和传说，都是魅力，期待一代一代传承下去。

城市，充溢着现代性理念的投影，而建筑空间作为城市的基本构成，又是承载着厚重历史的物质实体。北京城市的传统与现代，在建筑空间的物质文化、历史记忆与现实中不断被唤醒、重构，塑造出了绵延的人文气息。城市营造、街道坊巷、商业市集、士人活动、宅邸设计与园林艺术，多样的城市空间提供了诸多场景，蕴含着繁复的文化符号与意义，为北京城市的人文气息赋予了复杂的内涵。这些情怀和记忆，藉由文字、图画或物质文化的形式，凝结在这座城市之中，为今日北京的城市气象积蕴了丰厚的人文传统。

本书是 这是我们的城 青少年城市人文读本系列其中一册。作者从代表性的风物、建筑、生活场景入手，以简洁明快的语言、清新活泼的插图，介绍北京的历史文化、城市特征、代表建筑、传统和都市生活，对街道、博物馆、公园、建筑、车辆、居民生活等北京城的样貌展开细致描绘。包含城市全景、北京中轴线、胡同四季等三个大折页。在主文叙述外，埋藏知识点，在大插画中，埋藏局部故事，让家长孩子在不断发现中阅读。本书既是亲子共读的原创城市通识绘本，也可作为广大普通读者的城市人文绘本。

本书为"中国古代文学双城书系"丛书之一种，论述了明清小说中所反映的北京和南京两大城市的意象。明清时期，北京与南京以其在政治、文化、经济等方面不可替代的作用成为当时南北方为重要的两座城市。本书以明清通俗小说作品对北京与南京的城市书写为中心，就小说文本所呈现的城市与市民之间的关系、北京与南京的城市文化精神的异同、小说作者在城市书写背后的心态等问题进行研究，以期对明清时期北京与南京的城市形象有一个立体而较为完整的呈现。

北京西山，是自然之山，更是历史之山、人文之山。自辽始，历代帝王不断地在京郊西山造园建寺，而金代章宗，更是一位非常喜爱山水的皇帝，他不仅仅满足于帝王传统的春水秋山的游猎活动，更是在中都近郊大兴土木，兴建了许多行宫、寺院与园林，如著名的 八大水院 ，享受山水之乐、游猎之趣。 北京建城史3000多年，建都史逾860载，这800多年都城史的积淀，造就了北京不同于其他城市的浓厚的皇家文化。作为北京封建王朝建都的肇始朝代，金代在北京史研究中占有相当重要的地位，对金代行宫苑囿、寺庙园林等建筑遗存进行深入挖掘，对拓展北京历史文化的研究视野，印证北京皇家文化及建筑传承关系是有益的。西山八大水院，是北京园林的出发地，奠定了北京辉煌园林的基础，应该被书写进北京记忆里。

门墩在几千年的发展变化中，受到墓葬文化、佛教文化、儒家思想、宫廷建筑和外来文化的影响，是一个包含多元素、多种文化构成的建筑符号。随着历史的发展，门墩除了具有建筑功能、装饰作用、等级象征，还因雕刻图案精美、内涵丰富，而逐渐成为一种精美的民间雕刻艺术品。北京门墩大多数在“ 文革” 时被拆除、破坏或下落不明，65% 的门墩已经消失，史料难以搜集，此书正是作者跟时间赛跑，拍摄、研究北京门墩十年后的作品。

《北京紫禁城》主要分三部分，上篇为图说规划，中篇为图说营造，下篇为图说内廷。在规划部分中，从营国旧事始，明朝朱棣定都北京，再到清朝康熙、乾隆等对于紫禁城的变动，紫禁城始终与国家象征密不可分。在中篇部分，作者谈及古建筑的数据分析方法，并用该方法对于太和殿、英华殿、体仁阁、弘义阁等建筑进行了分析，从而阐释了各建筑在营造上的不同手法以及局部特点。随着作者分析数据的思维路径，并逐渐揣摩出古代工匠的设计思想和方法，没有丝毫的枯燥之感，反而有种解谜般的阅读乐趣。下篇为图说内廷，主要讲述的是紫禁城内的诸多使用者，以及他们对于室内装饰设计的不同审美情趣，还穿插了关于帝后生活起居的趣事，细节感十足，有着不逊于文学作品的故事性。 《北京天坛》是一部有关天坛的普及读物，在满足建筑爱好者，及

《街角的老北京》 作为一名土生土长的北京人，阿龙伴随着这座古都一起成长，他看到处处皆文化的老北京正在渐渐只存在于人们的记忆里，灯火璀璨、人声喧嚣的现代都市逐渐崛起，心中满是怀念与不舍。于是写下《街角的老北京》，将目光投向北京的街头巷尾、古寺园林，并将目之所及且依稀尚存的原汁原味的老北京的风物图景记录下来。 本书分为五部分 : 一、吃了么您呐？ 二、咂摸滋味 三、闲趣儿 四、把玩 五、旧时光 分别将现今北京街头巷尾散落的正宗老北京的吃喝玩乐、风土人情与旧京的文化和读者慢慢道来，既是为读者亲自体验老北京风情指引方向，也是将自己心中的老北京情愫与大家分享。 《生活在宋朝》 如果你以为只有今天才有 黄金周 如果你以为只有今日才有 元宵联欢晚会 如果你以为只

《长江漆文化》共七章。主要内容包括：长江——漆文化的摇篮；长江流域出土漆器及其主要特点；长江流域出土漆器的文化内涵等。

本画册以精美的图片及简洁的文字讲述北京胡同的文化渊源，讲述北京胡同的文化。为读者展示出一幅北京胡同的画卷。 三岁进京，就在胡同里居住，几张业已发黄、背景有漂亮的游艇和假山的照片即是全部的印象。 一九七八年初秋，在中国社会科学院的一个大礼堂里，卖“文化大革命”中查抄的书，小山样的书堆里，有一本前后很多书页都被撕掉了的小册子，残存的页上，是一个关于北京胡同的只有几百字的小故事，故事的标题是《百花深处》： 相传明朝万历年间，有一对年轻的张氏夫妇，在新街口以南的一条小巷内，买下了二三十亩地，以种菜为生。两人省吃俭用，渐渐有了钱，便在园中叠石山、挖池塘、建立草亭茅阁，并辟地栽种芍药、牡丹及满塘荷藕。每到春、秋之季，满园鲜花盛开、清香浮动、幽雅宜人，引得当时的许多士大夫、文人

地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！ 作者却说不是 地名，是一张名片，承载着许多文化信息。 一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北； 一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是 州 ，幽州，黄帝流共工于幽州 远古时代就有了，而北*边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史； 一地之名，或许浓缩着其不寻常的历史变故。龙虎台，因它有 高平宽敞，有虎踞龙盘之势 岁月消逝，时过境迁，地名所负载的信息也在无可奈何中消减着。但令人更为担忧的是，取而代之的可能是一些虚假的、荒谬的信息： 白浮泉可以写为 白浮之泉 吗？ 大王庙可以标名为 岱王庙吗

北京是一座历史悠久的文化名城，有三千余年的建城史，辽、金、元、明、清五个朝代相继在这里建都，留下了无数代表着中华文明的珍贵文物古迹。中华人民共和国成立以后，北京作为首都，成为了全国的政治中心、文化中心和国际交往中心。半个多世纪以来，北京发生了巨大的变化，已发展成为闻名世界的大都市。在这期间，我们积累了大量可贵的经验，也留下了不少教训。相信这些都会成为我们继续前进的宝贵财富。 经过近两年的努力，由北京市规划委员会、北京市城市规划设计研究院和北易和文化交流中心组织编撰的《历史文化名城北京》系列丛书就要由北京出版社出版了。这套丛书以北京旧城内的历史文化保护区为线索，配以精炼传神的文字及图片，从城市规划的视角观照北京城市建设的历史与今天，探索传统文化与现代生活有机结合的途径。是很

本书是一本阐述北京非物质文化遗产项目保护、传承及发展情况的书，其内容主要分为非遗时光、精工巧艺、一脉相传等3个部分。本书用传承人说传承项目的方式和精美传神的照片，深入讲述了非遗传承人和非遗项目申报工作者在浮躁的时代坚守自我不忘初心的工匠故事，清晰梳理了30种北京非物质文化遗产的历史传承脉络，生动还原了30种北京非物质文化遗产的真实面貌。

画家刘洪宽先生怀着对老北京的深厚情感和对古都的热爱，花甲之年，创作了这幅50余米的国画长卷《老北京风物图卷》。他凭借儿时记忆，实地写生和查阅历史资料，由南到北，再现了老北京中轴线上的人情风物，历经五年心血筑成，令人敬服。他笔下的老北京古韵犹存，街道商铺、行人市景与老城门城墙交相辉映，这可谓现代版的《清明上河图》，呈现了一幅美丽的可以“触摸历史”的宏大画卷。 画家作者知我60多年来，一直为古都的保护奔走于占城内外、大街小巷和中轴线上，与古都结下了深厚的情缘，特嘱我为序。于是写了几句知语感言，权以充之，并借以为画卷出版之祝贺。至于画中的精美图景和丰富的文化内涵，还请高明观者自己去观赏和评说，在此不作多赘。

《北京胡同记忆》收录200多幅反映不同种类不同风的精美北京胡同绘画作品，包括北京的会馆、祠堂、商号店铺、寺庙道观教堂、历史古迹、王府、宅邸、四合院、名人故居、胡同民居等。每幅画作均附有简要的中英文说明。书后选编了作者的写生日记，讲述了画作背后的故事，尤一阅。品读老北京胡同风貌和风土人情的韵味，令人回味无穷。

摄影师沈继光从1983年至今，用胶片和数码相机拍摄了几千幅关于北京的照片，包含了北京这座古城的具有文化、历史韵味的各个角落，有宫阙、庙宇、城墙、公园、学校、胡同，等等。本书选取了200幅左右的作品，基本都是首次发表，呈现出北京作为历史文化古城的韵味，作者称之为 北京的神情 。基于 形式即内容 的艺术追求，沈继光的摄影作品追求形式之美，精心把握拍摄角度和画面细节，从而让每一幅图片都具有审美韵味。

《名士.斯文风雅》是一本讲述那些曾经在北京掀起风云的文人雅士们的小传记类书。作者通过探名士虚实、寻恩仇缘由、鉴风流真假3个部分，真实还原了那些在新文化运动前后名声鹊起的文人雅士们间的嬉笑怒骂、恩怨情仇，用严谨而又不失活泼的文字中把 京派文化 展现给了广大读者。让人们看到了不一样的文人雅士。

走进北京胡同，便置身于一种美妙的意境：古老的寺庙白塔，伴着幽幽的长巷；胡同里的门楼、影壁、门墩儿讲述着寻常百姓家的生活；那夹道中参天的古槐，俯看着胡同的古往今来…… 胡同里吸引人们的也许还有那天空中飘荡的风筝，那带着哨音飞旋丽过的鸽群，那午后小贩们的吆喝声。 小小的胡同，在那晨昏晴雨、春夏秋冬景色的变换中，展示着古都独特的风韵。

此图为北京早年胡同风光图,可观赏到北京胡同的人文风俗,有小贩、脚夫、三轮车、娶媳妇、回娘家、算命先生、剃头匠、街头巷尾、闲人忙人、商户平民，都一一再现，生动有趣，从中可以了解和欣赏到老北京的胡同文化，是一幅具有收藏和馈赠价值的艺术礼品。此图采用现代数码技术和艺术构思精心制作，采用亚光金铂相纸喷印，配有胡同特色的精美包装盒。