《上海吃客》是上海女作家石磊继《上海饭局》后的又一力作。全书围绕 吃客 二字展开，于茶烟酒盏中，邂逅上海层出不穷的人杰，听挚友名人讲述波澜壮阔的故事，回忆岁月积淀的家教，辅以原汁原味的沪语，向读者呈现出上海独一无二的气质。这些吃客们仪态雍容，衣发翩翩，带着上海老派的情致与讲究，品味故旧优雅的上海滋味。这份滋味是食，是诗，是画，是从前悠长而值得记录的年月。跟随书中色彩纷呈的油画，以及珍贵保存的家庭老照片，得以窥见近百年来上海这座城的文化记忆。

愚园路，历经一个世纪建设，从未更名，历史与现代交织缱绻，构成复杂、多元、多层的社会街区图景。漫步愚园路，在风格迥异的建筑形态中感悟历史的醇厚积淀，在穿巷走弄间体悟城市氤氲的人间烟火气。本书精选数百幅精美图片，全景式展现愚园路建筑风貌，总结美食、咖啡、潮店、文学等打卡路线，让读者在建筑与人的故事中，读懂上海。

上海汉口路，东起外滩，西至西藏中路，全长约1500米，一百多年来，汉口路承载过近代风云，见证过上海成长，留下过无数前人的足迹，书写过筚路蓝缕、波澜壮阔的奇迹。上海汉口路不仅是报业街，还是海关街、金融街，满满的历史、墨香与传奇。优秀历史建筑林立，坐落着曾经的申报馆、海关大楼、扬子饭店等，气场不可名状，气质深不可测。本书稿从建筑、美食、名人名迹等方面，书写汉口路上的历史风云，挖掘曾经在此驻足的历史名人以及发生的传奇故事等，结合数百幅珍贵的历史图片，记录这条百年马路的悠久历史。

1924年，日本作家村松梢风以错综迷离的世相称上海为 魔都 ， 魔都 由此逐渐成为上海的代名词，家喻户晓。近代上海作为 魔都 ，具有高度开放、无所不容，一市三治、各行其是，战时中立、长期和平，形成中外利益共同体等特性，并由此形成上海超强的集聚功能，助推上海超强的创新能力，造就上海开放、创新、包容的城市精神。当代上海城市精神，是近代上海城市精神的创造性转化和创新性发展。上海史专家熊月之以学术为支撑，围绕魔都上海的种种特殊之处，深入分析了上述特殊之处的种种表现、形成原因及其背后的文化因素，为推进上海国际经济、金融、贸易、航运和科技创新 五个中心 建设，打响上海服务、上海制造、上海购物、上海文化 四大品牌 ，打造全球性国际化大都市提供历史依据和文化支撑。本书视野宏阔，史论融合，分析细致，见解独到，

精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。精选晚清至新中国成立前上千篇有关咖啡文化文章中百篇，让读者尤其是 咖啡爱好者 感受咖啡文化的魅力，这些文化涉及咖啡豆的来源，咖啡烹煮器具，咖啡烘焙方法，名人的咖啡情结，咖啡文化趣味等，感受时代文化变迁中的咖啡情怀，将时尚与经典怀旧完美结合，感受生活的美好多姿。

本书既宏观解读了上海人形成及其认同，分析了上海城市居民特性与城市精神，又通过一些人物个案研究，深化了对上海人特性的认识。将这些来路各异的上海人研究汇聚一起，也反映了这座城市海纳百川的特性，丰富了对近代上海的政治、经济、文化、社会等的整体性认识。作者长期沉潜于上海史研究，所论自成系统，持之有故，长辔远御，深入浅出，既有学术深度，也有一定趣味性。

秉承《海派》从刊主旨，立足近代以来发生在以上海为主要(或相关)背景的人、事、物，涵盖往事追忆、人物研究、影像解读、名家日记书信披露以及对近现代文化现象的思考等多方面内容。全书图文并茂，视角多元，以期进一步推动海派文化的研究、传承与弘扬。《海派》第4辑特色鲜明，亮点如下: 1、名家日记书信与口述实录 收录著名记者、作家曹聚仁晚年家信十五通，掌故大家郑逸梅日记，以及秦瘦鸥口述创作《秋海棠》的来龙去脉和排演话剧《秋海棠》台前幕后的故事。均为第一手资料，内容可读性强，文献价值大。 2、名家话题与人物丛谈 探讨林语堂与海派都市散文的关联;再现滑稽表演艺术家绿杨的艺术人生;回忆丰子恺与初中生的忘年交之情;解开朋友们都爱为邵美画像之谜;追忆顾廷龙、潘景郑与胡道静三位目录版本学大师的学术情谊;挖掘民国才女潘柳

《上海故事：一座城市温暖的记忆》精选自上海音像资料馆《上海故事》栏目开播以来的300余期节目，所收文章系对节目的故事化改写，是极具地方特色的史话故事。全书以上海城市发展和社会变革中的事件和人物故事为讲述对象，通过讲述个人命运和社会生活变迁，以水滴汇成洪流，折射出时代的风云变幻，以历史见证人的真实讲述和影像图片资料有机结合，寻找历史记忆，挖掘精神宝藏，凸显价值导向，描摹出上海具人文关怀的 集体人格 。 如书中收录的《我在人民公园》《少年宫的记忆》和《记忆里的体育场馆》等有着丰富民间记忆，传播着可阅读的建筑；而《告别 蜗居 年代》《公交变奏曲》《记忆中的年味》等，则呈现着城市的沧桑变迁，留住了上海人的乡愁记忆。 对于老年人来说，《上海故事》是真切的回忆；对于年轻人来说，《上海故事》是历史

有关上海方言的语言类随笔集。篇名大都即为上海话惯用语，但并非只是语词解释，而有更为丰富的表述，大都是具体的故事背景中，将词源追溯、词义变迁、使用场景等一一道来，于语言的变化中折射出时代的发展。全书按篇名首字字母排序，并附有上海话惯用语检索表。能让老上海人产生共鸣，亦有助于新上海人在学习上海话的过程中了解上海文化，进一步融入上海。

本书从 方言是什么 方言有什么 浦东方言的特点是什么 和 为方言做点什么 四个方面进行论述。作者认为，作为一个地方的语言，方言中 有乡音乡情，有乡亲们生活的影子，有经验智慧和理想，有丰富的人文历史 。他还概括浦东方言具有 土 杂 富 融 四个特点，虽不像方言学家们通常是从语音发声的异同角度去描述，但也不失为一家之言。作者后表达的 为方言做点什么 ，则是用心所在。本书就是想把浦东方言词汇搜集得更加集中、系统、完整，释义更加准确、全面。

目前沪语教学，缺少一本系统的教材。上海汝艺沪语团队通过长期调查研究，翻阅众多资料，走访专家学者，又深入学校、幼儿园，做了大量教学实践，同时在广泛听取意见的基础上精心修改，成就了这本《沪语大课堂》，以飨喜爱海派文化的读者。

《转型期论生态研究丛书·转型与反思：徜徉海派文化》全书分为三辑：辑《当代上海的故事》，用实录方式歌颂在物欲横流、人文精神匮乏的当下，仍有奉献社会、在改革交锋中透发道义之光的人物，其聚焦集合将成为引领思想文化领域耀眼的光芒，其人文精神的光明将照射中国转型期人们的心灵；第二辑《长江三角洲印象》，叙述作者亲眼所见江浙各地正在改善的自然、社会文化生态建设，阐明只有坚持改革才能揭示与克服矛盾，人文精神坚守才有真实空间；第三辑《社会生态沉思录》，议论抨击世俗社会的某些不良风气，揭示平衡和完善社会精神结构的重要性。

《外滩解码》是DP红砖 文化 城市考现 项目的*期公开发表。考现团队经历 一年半时间， 对外滩进行分区域考察，考察范围包括外滩风光带、南外滩、北外滩以及由北苏州路 -延安东路-中山东一路-河南中路合围而成的外滩后街区域。 全书为读者定制 4条解码线路 ： 看得见的声音 、 建筑的潮汐 、 江湖一平米 、 无界的窗口 。 《外滩解码》强调城市考察笔记的现场感，带来独特的阅读体验。 看得见的声音 以漫图穿插传递音画通感； 建筑的潮汐 中一栋栋转角建筑的宽大外立面令人身临其境； 江湖一平米 开篇以八步一拍、长图拼接形式呈现的街道全景，浓缩展现了路上丰富多样的人文细节；而穿插全书的一份份街头访谈实录，又通过普通人讲述了独一无二的外滩人生故事；外层包装的封面更有隐藏亮点，一张大 4K折叠海报，将外滩风云人物背

上海是留存中国近代老建筑最多的城市，尤其是在黄浦江和苏州河沿岸的老建筑更是构成了 万国建筑博览群 。随着城市的更新改造，一些老建筑被人们重新认识和发现，并得到妥善的保护。特别是在贯通黄浦江两岸滨江空间和苏州河两岸滨水空间工程中，许多具有百年历史的工业用厂房和仓库被重新利用，成为上海老建筑群中一个新的亮点，而以往少有介绍。本书是 漫步上海老房子 的系列篇之一，通过精心设计的九条导览线路，重点介绍黄浦江和苏州河两岸的老建筑，引领读者领略上海在一轮轮城市更新后一江一河两岸最新的城市风光。

《风华张园(图录)》简介： 张园在斜桥之西，为游愚园者必游之路，故游愚 园者率先游张园。园本西人所筑，嗣为无锡张君叔和 购为养母之区，不收游资，故裙屐争往来焉。园中一 望平芜，尤称旷适。有荷池广数百亩，隔池有红梅数 百本，两花盛开，游人到此，仿佛置身于西湖孤山、 三潭印月之间，亦热闹中一清凉境也。所植外国花卉 甚多，冬则藏诸玻璃室中，园中柴扉题日“烟波小筑 ”，又日味莼园，隶书古雅，不知谁氏笔也。 味莼园，原在上海静安寺路，本为西人格龙氏别 墅。清光绪八年，为无锡张鸿禄购得，题日味莼园， 又称张园。初建时，仅二十余亩，历年展拓至七十余 亩。有广厦一所，日安垲第，颇宏敞，具馔可容千人 。西南隅有高楼，可望远。自光绪十一年开放，任人 游览，约历三十年而废。今静安寺路麦特赫斯脱路间 ，为其遗址。

由吴基民、童荣兵、武志勇著的《东方明珠——上海文化地标礼赞》内容：上海东方明珠不但是上海文化事业的标志性建筑，同时也是上海文化旅游的地标性建筑，更是上海这座文化大都市的一张名片。东方明珠塔位于陆家嘴尖端，黄浦江畔，与世界著名的上海外滩遥相呼应，11个大大小小不同高度的球形建筑，营造出“大珠小珠落玉盘”的意境。

上海自开埠以来，享有城市发展的天时地利人和，但是这天时地利人和为什么就发生在上海？为什么其他也具有相似天时地利人和的城市，就没有成为东方的巴黎、东方的纽约、东方的伦敦？上海经历过繁华，经历过骄傲，也经历过困顿，为什么在上世纪90年代之后，又一次成为中国的龙头，承担起更重要的世界角色？以至于邓小平也对上海给予*的希望：上海要成为全国的领头羊。为什么是上海？ 带着这些疑问，让我们打开由马尚龙编著的《为什么是上海》一书，去寻找答案。

主编为华东师范大学陈子善教授、上海图书馆张伟研究馆员。此为以 海派 命名的雅俗共赏的海派文化专题研究刊物，以进一步为海派文化呐喊助威，助力引领海派文化研究，弘扬上海城市精神、传承海派文化，同时也为面向2035年上海打造世界卓越城市助力。 br/ 丛刊借鉴《掌故》《万象》出版思路，立足 海派 博大精深的文化大背景，进一步彰显 三个文化 魅力，以研究、传承、弘扬海派文化为宗旨，以更加综合的视角对以近现代文化（文史）进行独特视角解读。内容既有对早期发生在上海的往事掌故展现，也有早期珍贵报刊拾遗，或者对影像的深度解读，或者关于名家的口述访谈，也有部分近代史料的披露，或者对当代文化的思考等。内容原则上以名家撰写为主，靠内容取胜，文章必须为 首发 ，雅俗共赏；弱化政治色彩，强化学术传承，走 高级科普 之路。努

《上海滩》杂志创办以来，坚持 以介绍上海地方知识和各方面建设成就为己任 的办刊宗旨，坚持用说古道今的方式、生动具体的内容，致力于 讲好上海故事，传播上海精彩 。所刊文章中不乏名家名作、鲜活史料，和大量珍贵历史图片，在海内外产生了广泛而深远的影响。 br/ 《城市之光：上海老城区风貌忆旧》是 上海地情普及系列 《上海滩》丛书 中的一种，所收录的文章讲述了上海老城区八仙桥、十六铺、苏河湾、四马路、洋泾浜、静安寺、石库门弄堂等处的历史记忆。这些地方的老地名有的沿用百年，具有深厚的历史文化内涵，书中所收的回忆文章描述了这些地方的历史风貌和人文往事。文章作者多为亲历者，叙述详实可靠，回忆生动，具有较高的可读性和参考价值。

上海的摩登时代始于清末民初，自上世纪三十年代奠定中国摩都的地位，直至如今。长宁几乎是按相同的曲线发展绵延，摩都的调性亦因此在长宁展现得淋漓尽致。苏东坡把西湖比作西子，道尽了西湖的旖旎风光，而长宁在张爱玲的笔下则尽显民国名媛风范。举手投足间的优雅，眉间发梢处的精致，长宁的美，独立而不遗世，内敛不张扬，匆匆而过时入眼，细细品味则入心，历时光洗练而不衰。邬达克倾力打造的哥伦比亚住宅圈、名人故居比比皆是的愚园路、兴国路上的太古圈 当年工部局肆无忌惮的越界筑路、建房，如今大都成了长宁境内的优秀历史保护建筑。自上世纪八、九十年代开始，在摩都新一轮高速发展中，以中国*个经济开发区：虹桥经济开发区，中国*个国际社区：古北新区为标志，长宁依然领风气之先。

为何上海有重穿着不重人的风气？上海的契约精神和市民精神从何而来？上海崇洋而不媚外到底是为什么？上海人怎样过“日脚”？上海人该不该讲上海话？上海男人怕老婆的本质是什么？这些问题在书中都有精辟的阐释。

本书既宏观解读了上海人形成及其认同，分析了上海城市居民特性与城市精神，又通过一些人物个案研究，深化了对上海人特性的认识。将这些来路各异的上海人研究汇聚一起，也反映了这座城市海纳百川的特性，丰富了对近代上海的政治、经济、文化、社会等的整体性认识。作者长期沉潜于上海史研究，所论自成系统，持之有故，长辔远御，深入浅出，既有学术深度，也有一定趣味性。

《话说上海》丛书、计十九卷，以每个区县为一卷，旨在利用地方志资源，挖掘上海独特的历史文化内涵，引领读者徜徉于历史与现代、本土与。外来、传统与时尚，相互交织、相互融合的魅力上海；让生活在其中，或是来到其中的人们，在享受城市所带来的现代物质文明的同时，还能充分领略和感悟其开放又自成一体的文化和精神风貌。